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【機密漏洩】カルト親鸞会【末期ガン】
1 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:44:41 ID:4Mm1sC73
宗教法人浄土真宗親鸞会の反社会的な行為や内部問題の疑惑一覧<ほんの一例です>
・会長のパクリ疑惑
 ⇒ 会長の著書の大半は大沼氏や伊藤氏の著書からのパクリ。それを隠すため彼らの著書閲覧禁止。
・M晴の不倫疑惑とそのもみ消し
 ⇒ 会長の長男M晴氏が不倫した証拠VTRがあるにも関わらず不倫を指摘した講師を粛清、不倫の事実をもみ消し。
・不明瞭会計と使途不明金疑惑
 ⇒ 親鸞会ではまともな領収書は発行せず、会計報告もしない。高森一族の資産形成、脱税の温床に。
   会員にはアパートに住んででも財施しろといいつつ、自らは贅沢三昧の日々。
・お聖教改竄疑惑
 ⇒ 聖教改竄、断章取義により、親鸞会にとって都合のよい教学を会員に指導・徹底。
・法論捻じ曲げ疑惑
 ⇒ 法論では相手の主張を捻じ曲げ、聖教の出典を改竄、相手が呆れて法論をやめると勝利宣言!
・手段を選ばぬ粛清疑惑
 ⇒ 親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清(左遷、追放等)し、
   追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。
・教義上の質問をした特専部員を除名
 ⇒「親鸞会教義の誤り」を読んで、会長宛てに質問をした特専部員を除名。
・サイバー攻撃疑惑
 ⇒ 親鸞会にとって都合の悪い書き込みがあるとものすごい勢いでsage、AA荒らし。
・会員の家に夜中に訪問し恫喝
 ⇒ 脱会する予定の会員宅に夜中の3時に大勢で訪れ(内1人は90歳のご老人)、ヤクザ紛いの恫喝。
・実名を晒した上での個人攻撃
 ⇒ 親鸞会を批判した人達の個人情報を晒し、相手のプロフィールをでっち上げた上で人格攻撃。
●前スレ 【偽サークル】カルト親鸞会【暴かれた卑劣な勧誘】 http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1271150124/
●なぜ私は親鸞会をやめたのか| ホーム   http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会 被害家族の会  http://homepage2.nifty.com/nonsect/
●さよなら親鸞会             http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/
■ルール
・荒らしは原則「禁止」&「放置」です。コピペ荒らし、(1行レス)sage連投荒らしは禁止。

2 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:45:20 ID:4Mm1sC73
◆◇◆親鸞会はオウム、統一教会と同様のカルト団体です◆◇◆

親鸞会のダミーサークルに入ると……

・嘘つき勧誘させられます。
・親鸞会関係のアニメや本を売りに行かされます。
・集団リンチまがいの指摘会合を受けます。
・親に嘘ついて献金させられます。
・学業を捨てて激しい布教活動をさせられます(死者が出たこともあります)。
・食うか食わずの日常生活をさせられます。
・留年や退学は当然のこととみなされます。
・以上のことが何ら問題ないことだと思うくらいに洗脳されます。

※1 ゴリオシ入部させられても、「部会」「ゼミ」なるものに行かなければやめられます。
※2 電話がかかってきたら、ハッキリ「やめます」と返答し、以後着信拒否してください。
※3 それでもなお執拗に連絡を取ってくる場合、「大学(警察)に通報します」と返答して
  下さい(やましい集団なので効果テキメンです)

親鸞会・元幹部より

【検索用語彙】
人生の目的・生きる意味・なぜ生きる・絶対の幸福・相対の幸福・ゼミ・部会・勧誘・大学・サークル・飛行機・一休・有無同然・真実の自己・人間の実相・三枚の鏡
新歓合宿・無常・マラソン・狭き門・信心決定・丸太・塞翁が馬・ダイヤ・旅行・釈迦・釈尊・親鸞・ハイデガー・アンケート・
 和(なごみ)・東京グローバルクラブ・羅針盤・ラビ・アルタ・アンフィニー・イミダス・インフィニティー・WILL・エクセル・エスポワール・ RINK
 おはなし工房聞喜・菊一文字・クラッセ・くるーず・KGフォーラム・ゴーウェスト・恒河沙・古典工房みんくる・
 古典と哲学を学ぶ会・こてつ・コンパス・しゃべり場・ステップアップゼミ・そよかぜ・旅と哲学・知恵蔵・哲人・てつんど・
 なかんずく・なっちゃん・なんでやねん・Begin・人間科学愛好会・はてなフリークス・はなたば・ビーウェーブ・ビッグロード・
 ヒューテック・仏教学研究会・Blaze・ゆずぽん・ルミナス・ワイドビュー・納棺夫日記・おくりびと・自分探し

3 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:47:25 ID:4Mm1sC73
親鸞会ブログナビ
http://www.shinrankai.biz/index.php

清森問答
http://kiyomorimondo.blog70.fc2.com/

安心問答
http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/

私の白道
http://byakudo.exblog.jp/

21世紀の浄土真宗を考える会
http://kondoutomofumi.blog121.fc2.com/

苦笑の独り言
http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/

親鸞会教義の誤り
http://shinrankaiuso.blog76.fc2.com/

高森先生の親鸞会教学を検証する
http://atamagaokasiku.blog34.fc2.com/

浄土真宗親鸞会を考える 新・ハトの会
http://kauffman0521.blog88.fc2.com/

真偽検証
http://shingikensho.blog12.fc2.com/

飛雲
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/

4 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:54:42 ID:aGn9sGj4
■■■高森顕徹氏・盗作の歴史■■■

罪悪感もなく平気で盗作する神経の持ち主”高森顕徹”
その著作(パクリ)の歴史をみる。

高森顕徹氏の著書のルーツ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/index_pkr.html

大沼法龍師の言葉
http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu

大沼法竜師に学ぶ 故大沼法竜師の御著書を拝読させていただく
http://blog.goo.ne.jp/onuma_horyu/

高森顕徹氏の獲信体験
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/gyakushin.html

親鸞会録音資料
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/recdata.html

5 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:55:35 ID:aGn9sGj4
大体、所謂、今までもありましたように、講師部退部の挨拶というものがあったと思うんですけれども、その挨拶と…挨拶させて貰います、それではこれで、そんな所から、なめられているんだ。
わしのような者…とおっしゃるのが今の総務局長が言われたことですが、わしのような者がおらんと思ってなめられている。挨拶して帰る、それで済みと、そんなとんでもないことだ。このようにおっしゃいまして、
先程の腕の1本や2本のお言葉に加えられまして、親鸞聖人はさるべき業縁のと仰っておられるけれども、わしがおったら、本当に右手を失っておっただろう。
もしそういう切れる物っていうのがあったら、もう血の海になっていただろう。どんな報道をされようが、誰が止めようが、わしは止まらなかったと…今言われましたように求道心の表われということでありましたが、燃えたぎるものがない。
まぁこんなもんかなという、そういう空気が漂っちゃならないと、誰一人私のような者がいないではないか。燃える求道心、信仰が無いのか。
あの時煮えくり返りましたという手紙を寄こした者が、先生のお言葉ですから、手紙を寄こした者がいたが、それは心で私の心は煮えくりかえりましたということで、あったんだけれど、それはその人の心にとどめておって、行動には出ていない。
しかもそれを数える程しかいなかったと、このように…。
総長が今言われましたご教導を頂いた後にも、大変なお身体の中、それについて、…教えて頂きました。
アニメの親鸞聖人のようなあのお姿は君らには分からない。桁違いだからだ。だから真似したら余計悪い。あの親鸞聖人のお言葉の前に、蓮如上人があの切り刻んでもの、あれがあるんだと、いうことを教えて頂きました。
それが最後の誓約書のとことに書かれてある…黒板では3行目でありますが、お言葉でさっと仰ったので、後からまたご教導頂こうと思いますが、先生が…では、
上記の誓約は私何の何某が、如来聖人に誠心誠意誓約したことです。どんな組織からも何びとからも強いられたことではないということを…
あるいは、万一私何の何某が上記の誓約を破ったり反した時は、どんな非難・罵倒・○○されても自因自果、謹んでお受けすることを約束いたします。
こういうようなことで、内容を盛り込みなさいと、先ほど仰って帰られました。

6 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/26(日) 23:57:59 ID:aGn9sGj4
これが絶対の幸福か?けんちゃんの「挫折人生劇場」

1.連れ子のけんちゃんと共に後妻としてT森家に嫁いだ実の母から虐待を受ける。
2.皇国少年として育ち、予科練に行くも終戦。体裁がいいのでなんちゃって特攻隊に行ったことにする。
3.けんちゃん、敗戦で天皇信心が破綻。善知識ごっこ遊びを考え始める。
4.けんちゃん、医学部受験に失敗。医者になる夢は挫折。R大入学。
5.K光会でI藤氏の「佛敵」でなんちゃって獲信。先輩M井氏にはかなわず、K光会の代表にもなれず、I氏を呪う。
6.現在もなお頭の上がらない先輩M井氏に初恋の女性もとられ、失意のどん底。
7.けんちゃん、気を取り直してR大卒業。僧侶になろうとするも、烈しい性格が災いし「H願寺炎上計画」で僧籍を剥奪。
8.兄が実家の寺を継ぐ。兄とは絶交。
9.けんちゃん、珍乱会を作りN根の意見を取り入れ犯罪的偽装勧誘で信者数増大。しかしN根は裏切り分派。N根の会と闘争状態に。
10.「O沼、I藤氏などからパクリまくり」「豊田商事との関係」など旧悪をN根によってばらされそうになりビビって休戦協定。
11.「H願寺すわりこみ」抗議行動。大勢の会員に14時間の座り込みをさせるも、けんちゃんはS賀会館に引き込もっていたことが発覚、ヘタレぶりを露呈。
12.グレて珍走団に入り浄財から買い与えられたバイクで珍走していた長男、R大受験失敗。次男は医学部受験失敗、二浪してR大受験も失敗。
13.長男の不倫が(再度)露見。講師部規約違反にもかかわらず処分なし。多くの弟子、堪忍袋の緒が切れて造反。けんちゃん大ピンチ。
14.けんちゃん、親鸞聖人のように義絶もできず長男不倫行為は無かったことにして尻拭いに終始。長男への善知識譲渡計画は延期中。
(続く)

7 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 00:01:44 ID:aGn9sGj4
15.長男に批判的な弟子への粛清嵐。
「大きな虫を生かすために、小さな虫を殺さなくてはならない」発言。初のパクリでないけんちゃんオリジナル思想を表明?
16.長女の嫁婿は医学部で留年、さらには病院長時代に過労死。一族によるS会病院経営計画も赤字経営で挫折寸前?
17.長男嫁の実家はB出身でT森一族が搾取されまくり、けんちゃんがせっかく作った会も乗っ取られる寸前。
18.けんちゃんのあまりに酷いパクリぶりと犯罪的偽装勧誘がネットで暴露され、カルト認定。
19.けんちゃんの宗教詐欺に気づいた信者が大挙してK光会に移ってK光会を利することに。
20.かつての除名した弟子に別の会を設立され、ネットで猛烈に反撃される。少なからぬ信者がかつての弟子のところに移籍。
それらの信者からは、かつての弟子よりもけんちゃんが低く見られている事実。
21.自称「経済にも明るい善知識」。実際は起業したビジネスはことごとく赤字、株とFXの取り引きでも大赤字。
特選部の公認会計士を呼びつけ、「こんなことが起きるのをあらかじめアドバイスするのが君らの任務だろう」と責任転嫁。
資金は個人資産、損害が発生した場合の補填には会の資金を使った。
22.東本願寺派(大谷派から分派したところ)から、寄稿の依頼。けんちゃん、本願寺に相手をしてもらい大はしゃぎ。
会員には「本願寺から寄稿の依頼があった」とあたかも東西本願寺からの依頼があったかのように発表。
「これからは本願寺とは共存共栄」といいルンルン♪寄稿するも、結局、機関紙からはボツorz。
23.週刊G代記事 「献金の額が通常の宗教団体に比べてケタ違いに多い。」金集めのえげつなさがバレバレ。
24.実態が知れ渡り入信者も以前ほどではなく衰退期のカルトと言われ、広告塔になる信者も愛想をつかしている模様。
25.F館「6階けんちゃん御殿」に避難逃避計画するもバレバレ。(現在)ボケが出始めている模様。

8 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 00:43:51 ID:K35JDvIa
スレッドが疲れてきているな。

9 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 00:45:50 ID:K35JDvIa
■ 第一敗戦
 親鸞会・公開法論 http://houron.exblog.jp/

 齊尾裕史氏 VS 福田琢也氏 > 福田氏が一方的に議論を放棄!


■ 第二敗戦
 親鸞会・除名の真相2 http://jomei2.exblog.jp/

 清森義行氏 VS 渡部隆志氏 > 渡部氏が一方的に議論を放棄!


■ 第三敗戦
 若不生者の「生」は、なぜ「信楽に生まれる」なのか http://nyakufushouja.blog115.fc2.com/

 A氏 VS 児玉英志氏 > 児玉氏が一方的に議論を放棄!


■ 第四敗戦
 辛口!真宗時評 http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/blog-entry-294.html

 苦笑氏 VS M野氏 > M野氏が一方的に議論を放棄!


■ 第五敗戦
 飛雲 http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/02/post-d48e.html

 飛雲氏 VS M野氏 > M野氏が論点ずらしの末、議論を放棄!

10 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 00:47:01 ID:K35JDvIa
アンチは自分のことは自分でやりましょう。

11 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:23:54 ID:UAq2hY5x
■■■親鸞会・獲信者列伝■■■

■ 高森顕徹>>>>次第に信心決定(異安心)
■ 母上>>>>「土蔵秘事」時代の獲信者(信憑性ゼロ)
■ F松さん >>>>「土蔵秘事」時代の獲信者(信憑性ゼロ)
■ K池さん>>>>「土蔵秘事」時代の獲信者(信憑性ゼロ)
■ T岸さん>>>>「土蔵秘事」時代の獲信者(信憑性ゼロ)
■ 谷口さん>>>>銀の棒が五分間置きにキラキラ光り輝く不思議体験(異安心)
■ 元岐阜青年部員>>>>獲信したとされながら「退会」、その後不明
■ 岐阜支部の人>>>>意識朦朧時の録音(信憑性僅少)
■ N堀さん>>>>体験を聴くと除名(異安心疑惑高)
■ S戸川さん>>>>一生に2度獲信(異安心)

一方身内と上層部は、
夫人 未信
M晴 未信
T晴 未信
T子 未信
K子 未信
孫達 未信
親戚 未信
財務局長 未信
総長 未信
講師長 未信
学院長 未信
親友部長 未信
弘宣部長 未信
学友部長 未信
特専部長 未信


12 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:24:46 ID:UAq2hY5x
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
   華光会で信心を頂いてから60年!!
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■

■18歳「華光の信心」GET

【参考】華光の信心
@『仏敵』を読んで「次第にその迷雲も晴れ」る。
A『仏敵』の著者、伊藤康善氏の説法
>「皆さんの中には、かってはハッキリした体験がありながら、この讃嘆談合の機
>会を失ったために、しだいに喜びがうすれた人がいるでしょう」

■20歳「華光の信心」布教

【参考】
『獲信の記録』(高森顕徹著) http://gyakusinkiroku.blog40.fc2.com/
>本当だろうか・・・。これが獲信したというものであろうか? …
>まだまだ疑いの晴れぬまま…
>不思議だ!そう聞けば悩もうにも悩む種が無いではないか。そして顕徹君の語る
>どの話も皆、素直に肯定出来るからおかしい。弥陀が智慧や才覚で分からんでも
>よいのだ。このままでよいんだなあ。ああ、このままだった、このままだった。

■「華光の信心」を今だに撤回せぬ高森氏

【参考】
月刊住職1984年7月号
>龍谷大に入って間もなく、親鸞聖人の教えに導かれて無礙の一道に生かされたのです。
>二十年に戦争に負けて、このときは特別で十一月に入学を許された。その翌年ですから、
>本当に間もなく。


13 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:25:42 ID:UAq2hY5x
高森会長は、2009年3月の狂学抗議で
「御釈迦様、貴方どうかされたんじゃないですか? 頭、変になられたんじゃないですか?」
と思わないと始まりませんというとんでもないことを言っています。
ならば会員の皆さんは、以下のことを思わないと始まりません。支部長に善知識の深い御心を尋ねて下さい。

正本堂7階に会長及び家族用の巨大な部屋がいくつも必要と考えたのは、

正本堂4階に会長と家族のためだけに40帖と16帖の厨房を造ったのは、

会長専用の渡り廊下を正本堂の工事の途中に密かに追加で造らせたのは、

F館は5階建てと発表して、6階の会長御殿を隠して財施を募ったのは、

T社のスタジオを本来の目的で使わず、M野のネット対策室として転用していたのは、

阿弥陀仏、釈尊、親鸞聖人のお言葉を否定して、「若不生者」に当益の意味は全く無いと、断言したのは、

伊藤氏、大沼氏の著書を盗作して、しかも伊藤氏、大沼氏の著書を読んだら処分されるのは、

味覚障害の会長に味をあわせなかった祇園の板長を追放し、関係の無い職員までも即日解雇したのは、

「親鸞会教義の誤り」に対する反論を依頼した特専部員を除名にしたのは、

「高森先生、貴方どうかされたんじゃないですか? 頭、変になられたんじゃないですか?」

14 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:56:13 ID:K35JDvIa
会長は、会員から巻き上げた浄財を、まさにアブクゼニとして使っている。
会員の全く知らないところで、浄財が数多くの御殿になり、絵画となり、美術品、調度品となる。
もちろん、それらは一般会員はおろか、講師部員でさえも聞かされておらず、目にすることもない
のは、明らかな浄財の私的流用である。
縁の浅い人に誤解とかほざく馬鹿が必ずいるが、では知らされている縁の深い人とは誰だ。
身内とA会議メンバーくらいだろう。
縁の浅い講師部員の指導の元、極めて縁の浅い一般会員が最も搾取され、助かることのない
教えを何十年も聞かされ続けて死んで行くのだ。
集金力は会員数が少ないから、他よりも低いが、会員一人あたりの献金額は他を寄せつけない。
すべて宿善、三願転入の諸善と騙されて、何かの名目を付けて金を巻き上げる。餓死する会員が
出ても、無視。もっと出さないと、無間地獄に堕ちるぞと脅される。
親鸞会はオウムと同じ。

15 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:57:53 ID:K35JDvIa
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
   華光会で信心を頂いてから60年!!
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■

■18歳「華光の信心」GET

【参考】華光の信心
@『仏敵』を読んで「次第にその迷雲も晴れ」る。
A『仏敵』の著者、伊藤康善氏の説法
>「皆さんの中には、かってはハッキリした体験がありながら、この讃嘆談合の機
>会を失ったために、しだいに喜びがうすれた人がいるでしょう」

■20歳「華光の信心」布教

【参考】
『獲信の記録』(高森顕徹著) http://gyakusinkiroku.blog40.fc2.com/
>本当だろうか・・・。これが獲信したというものであろうか? …
>まだまだ疑いの晴れぬまま…
>不思議だ!そう聞けば悩もうにも悩む種が無いではないか。そして顕徹君の語る
>どの話も皆、素直に肯定出来るからおかしい。弥陀が智慧や才覚で分からんでも
>よいのだ。このままでよいんだなあ。ああ、このままだった、このままだった。

■「華光の信心」を今だに撤回せぬ高森氏

【参考】
月刊住職1984年7月号
>龍谷大に入って間もなく、親鸞聖人の教えに導かれて無礙の一道に生かされたのです。
>二十年に戦争に負けて、このときは特別で十一月に入学を許された。その翌年ですから、
>本当に間もなく。

16 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 01:59:30 ID:K35JDvIa
点プレもそろそろ新しくしたいね。

17 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 05:46:04 ID:9nFrlT1U
親鸞会の教義が出来上がるまで

1.より多くのお金、財を集めたい
2.よく献金する熱心な信者を集めればいい
3.熱心な信者に育てるには「救い」という飴と「堕地獄」という鞭を利用するのがいい
4.救いへの希求と堕地獄の恐怖を煽ってその刷り込みを行うには何度も聴聞、会合に呼び出して聞かせ続ける必要がある
5.「聴聞に極まる」「信心の沙汰」という文言など人を呼び出すための聖教上の根拠になりそうなことは見つかった
6.集まった信者達をして献金活動に力を入れさせたい
7.献金活動が救いの因縁になると説けばいい
8.献金する信者の数を増やしたい
9.信者を増やすには勧誘活動に力を入れさせればいい
10.勧誘活動(法施、顕正)が救いの因縁になると説けばいい
11.親鸞会での法施・財施の活動を19願の善とする、三願転入論、宿善論の完成

以上でもって献金、勧誘システムの出来上がり。

↓会長センセイ、みっちゃん、見てるかい?
ほら、君らのかつての信者さんの姿だよ。
このままあくどい宗教ビジネス続けてたら、やがて君らもこうなるかもね。
http://www.atc.ne.jp/seikindo/manual/manusatu3-1.jpg
http://www.atc.ne.jp/seikindo/manual/manusatu4-1.jpg
http://will02.com/freewill/060121/001.jpg

顕徹くん、死んじゃったwww
http://jceleb.hp.infoseek.co.jp/toyota.jpg
顕徹くん、また死んじゃったw
http://www.meiwasuisan.com/yt/bin/img/gakuburu/12455014070012.jpg

18 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 05:54:36 ID:9nFrlT1U
親鸞会式、組織作り思想
講師部退部時に1000万円を払うという誓約書を書きました。その根拠です。
さすがは無二の善知識、仰ることが違います。
これが講師部です。


同じ物量で戦えば軍律の厳しい団体ほど強くなる。だから日本の軍隊は強かった。
日本の軍隊は、
★入ったらどんな世界か言うことを禁じられていた。
★一度入ったらでるにでられない。トイレで皆自殺した。
★逃げれば殺される。自分だけではない、親兄弟は国賊とされて普通の生活はできなくなる。

自分が殺されるだけならいいが、親、兄弟、家族のことを思うとどんなに辛くても我慢して
訓練するしかなかった。だから強かった。
この世の地獄とは日本の軍隊のことである。

203高地で乃木大将が攻めたときのこと。
敵は上から機関銃で撃たれて全滅。
流れ出た血が川のようになっても、突撃と号令がかかると向かってゆかなければならない。

組織が有れば規律が必ず必要になってくる。
それがない組織はない。

19 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 05:54:56 ID:UAq2hY5x
同朋の里3期工事の計画が、8月22日親鸞会館で発表されました。計画発表とはいいながら、既に工事は始まっており、会員には「勝手に作ったけど、お金は出してね」という発表です。

以下、音源より抜粋
ーーーーーーーーー
これが同朋の里すべて、4万7千坪ございます。おおよそ5万坪と思われたらいいと思います。
同朋の里はほとんどの人が、A館、C館、百味館、徳水館、そしてF館。この施設、これが同朋の里だろうと思っているかたがほとんどだと思います。しかし、これでは同朋の里は、おおよそ半分2万5千坪でございます。
あとはどこにあるかと申しますと、F館のむこうに山林が2万5千坪ほどあります。
ここが3期工事の範囲です。
みなさんが信心の沙汰をされたその合間に、散策できるようにという御心から、この2万語千坪の山林を切り開いて、遊歩道を網の目のように設けてあります。歩き疲れて一服するところで、東屋そしてトイレ。
それだけでなく3期工事の中心となるのは、なみなみと水をたたえた「ダム工事」であります。
この3期工事は11月に完成します。さらに、この3期工事にシャトルバスの車庫。
シャトルバスというのは、F館から本部へのシャトルバスの車庫ができます。
みなさんがバスで同朋の里に来られたとき、バスをとめるところがないので、2000坪のバスをとめる駐車場をつくることになりました。


20 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 05:55:53 ID:UAq2hY5x
(中略)
○ダムの概要
山間の谷間につくることになりました。
ダムの幅は55メートル、ダムの一番の奥行きは90メートル。ですから大変な規模です。
ダムの周りに幅4メートルの遊歩道が設けてあります。
ダムの高さが10.5メートル、最大水深は4.8メートル
なんとダンプで1800台分の土を運んで、セメントをまぜてしっかりかためて、何がおきてもびりっとしないダムを造ることになりました。
3000立方メートル、七法の池の3倍の水をたたえることになりました。
(中略)
広い広いダム湖が同朋に出現することになると、そうなると屋形船で信心の沙汰ということができるかもしれません。
(中略)
同朋の里は大変な変わりようであります。
着々と工事がすすんでおります。なおこの3期工事のお布施については支部長からみなさんに説明があります。これにて3期工事の説明を終わります。

21 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 05:57:49 ID:UAq2hY5x
「親鸞会教義の誤り」より

【信心決定できずに死んだならばどうなるのか】

釈尊    六道輪廻する。自力念仏の人と臨終来迎の人は化土往生する。
七高僧   六道輪廻する。自力念仏の人と臨終来迎の人は化土往生する。
親鸞聖人 六道輪廻する。自力念仏の人と臨終来迎の人は化土往生する。

高森会長 全ての人は必ず無間地獄に堕ちる。


【五逆罪、謗法罪について】

釈尊    已に犯している人もあれば、未だ犯していない人もある。
七高僧   已に犯している人もあれば、未だ犯していない人もある。
親鸞聖人 已に犯している人もあれば、未だ犯していない人もある。

高森会長 全ての人は生れながらに已に犯している。


【信心決定するには、善知識に無条件服従しなければならないのか】

釈尊    教えに従うのであって、人に従ってはならない。
七高僧   教えに従うのであって、人に従ってはならない。
親鸞聖人 教えに従うのであって、人に従ってはならない。

高森会長 如何なることであっても、高森会長の指示に無条件服従しなければ、絶対に信心決定できない。。


さて、釈尊、七高僧、親鸞聖人が正しいのか、あるいは釈尊、七高僧、親鸞聖人が嘘をいわれて高森会長のみが
正しいことをいっているのか、どちらでしょうか?


22 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 06:06:36 ID:9nFrlT1U
■■■高森顕徹氏による意図的洗脳■■■

「金を巻き上げる手段」として「ネジ曲げて仏法を利用した」証拠発見!!!
「信後の報謝」を「求道の心構え」に曲解!!!

☆根拠☆
教学聖典5  問34
問)「後生の一大事は、どんな犠牲を払っても解決せねばならぬものである」と教えられた、
存覚上人のお言葉と、その根拠を示せ。
答)仏法の為には、身命をも捨て、財宝をも惜しむべからず (持名鈔)


典型的な断章取義教学
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/02/post-0fa0.html

23 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 06:15:15 ID:9nFrlT1U
高森親鸞会の歴史

華光会で獲信体験をし、熱心に布教し、獲信者を多数出すも、本願寺を非難して僧籍を剥奪される。
華光会の後継者になりたくても、兄弟子の増井氏がいるため、自分で会を作る。
本願寺、華光会との違いを出すために大沼氏の教学を学んで、自己あるいは獲信まで
導いたと思われた人の体験の間違いに気がついたのかもしれない。
(華光会の師匠である伊藤氏から、高森は異安心であると指摘されたともいわれている)
それで、教えを修正した途端に、獲信者がいなくなった。

大沼教学は、聞くものを信じさせるには十分な奥深さがあり、華光会よりも
人を惹きつけ易いと思ったのだろう。

そして会が大きくなるにつれ、更なる拡大を目指して、それまで封印してきた
大沼教学の三願転入を突如いい出し、善の強調によって、人集め、金集めを
正当化してきたと考えられる。

獲信は目的ではないから、身内にも聴聞を強力に勧めていないのだろう。

高森会長の家族一同が、軒並み信仰の幼稚園の人ばかりである謎も、これで説明できる。
中途から高森会長において信者を獲信させることでなく、「人集め、金集め」が目的になったから。

24 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 06:23:48 ID:9nFrlT1U
親鸞会の実態を垣間見ることが出来る音源。

http://audioboo.fm/boos/92107-
↑何これ?←秘書による「ご教導」「お言葉」が聞けます
http://audioboo.fm/boos/92308-
↑ちょっとどこかへ入ってくる←犯罪が勧められています
http://audioboo.fm/boos/92451-
↑腕は何本もないよ←退部者の腕を折ること、生きて帰さないことが勧められています
http://audioboo.fm/boos/92473-
↑あんたは実名ブログ作ったかぁ?←実名ブログを作ったことのない人の叫びが聞けます
http://audioboo.fm/boos/92498-
↑こんなのをのさばらせていいと思う?←苦しいけど仕方ないからやっている人の声が聞けます
http://audioboo.fm/boos/92522-
↑追い詰められているのはどっちかな?←法律などは無視するよう勧められています
http://audioboo.fm/boos/92665-1000
↑君達の命は1000万円か 安いものだ←人の命は1000万円程度だとの発言です
http://audioboo.fm/boos/92669-3
↑3年半もあればロボット完成←マインドコントロールとは何かがよく分かります
http://audioboo.fm/boos/92728-
↑シロアリって何だぁ?←シロアリに食われるほどボロボロになっているとの訴えです。で、シロアリって何でしょう?
http://audioboo.fm/boos/92736-
↑予想的中!よほど軍隊が好きなんだぁ←旧日本帝国軍が最強であったという妄想
http://audioboo.fm/boos/92753-
↑あんたらに腹が煮えくりかえっている人は多いよ←自分のことはよく分からないものだという証拠です

25 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 06:30:32 ID:HAdizPVf
目を覆いたくなるような会長の盗作ぶり。その一端です↓

http://nazeyame.shinrankai.biz/index_pkr.html
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/04/post-39ce.html
http://byakudo.exblog.jp/8191390/
http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu/


26 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 06:49:37 ID:9nFrlT1U
次スレ立てられる方、>>1のリンク訂正お願いします

●なぜ私は親鸞会をやめたのか| ホーム  http://nazeyame.shinrankai.biz/

>>4 これを次スレに貼ってください

■■■高森顕徹氏・盗作の歴史■■■

罪悪感もなく平気で盗作する神経の持ち主”高森顕徹”
その著作(パクリ)の歴史をみる。

高森顕徹氏の著書のルーツ
http://nazeyame.shinrankai.biz/index_pkr.html

大沼法龍師の言葉
http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu

大沼法竜師に学ぶ 故大沼法竜師の御著書を拝読させていただく
http://blog.goo.ne.jp/onuma_horyu/

高森顕徹氏の獲信体験
http://nazeyame.shinrankai.biz/gyakushin.html

親鸞会録音資料
http://nazeyame.shinrankai.biz/recdata.html

27 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 07:45:16 ID:yUaBF8Sm
http://diomedea.exblog.jp/

28 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:26:19 ID:LA+W9Zyc
高森会では「若不生者」を絶対の幸福に生まれさせると取るのだそうですね。

至心信楽欲生我国 乃至十念と、我が国とあるから当然に当益(後の極楽往生)なんですが、これを現益(生きている現在の救い)にしてしまうからへんてこな理解になる。

本願は、十劫の昔成就している。
しかし、若不生者が、十方衆生を信楽(絶対の幸福)に生まれさせるという意味ならば、一切の衆生は十劫の昔に信楽を得ていなければならないことになる。しかし、実際はそうではない。

●そこで高森会ではこの矛盾をごまかす為に、不取正覚をいったん得た正覚を捨てるというのですね。

これが、
>「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、
> 私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」

という「若不生者不取正覚」の理解ということになる。

正覚をとらじ=正覚を捨てるではない。これは、本願文の破壊である。
本願文を破壊した話をどれだけ聞いても、助かるなどということは無い。

29 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:28:13 ID:LA+W9Zyc
そもそも高森会は善知識というものの理解からして狂ってるね
んで知識帰命になる
善知識というと親鸞聖人のような有名人だけだとおもってるからね
なぜ高森会ではそんな誤った理解になってるかというと、会長が自分がエラそうしたいのと人を集めたいからだ
自分を唯一の救世主のように教えて崇めさせるようにし向けてきたからだ
善知識の条件は?答え:体験、驚愕力、指導力を兼ね備えてる人、とか
アホかっつーの 善知識認定試験でもあるんかよと
善知識ってのは特定される一個人ではなく、その人にとってという相対的なもんだろ
場合によっては人ではなく身の回りの出来事の場合もあるかもしれん
「獲心の記録」みると伊藤氏との会話でT森はやたら伊藤氏を褒めてる
一方伊藤氏&周囲の人は呆れるやら迷惑そうな風だ
こりゃあT森の価値観の表れだろ 伊藤氏をうらやむ
浄土真宗においてはそんなエラいエラくないなんて問題外 お同行だよ
で、会員たちはT森の作り上げた狭い狭い善知識像の中で煩悶している
やたら序列をつけたがる

30 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:29:33 ID:LA+W9Zyc
>>「獲心の記録」みると伊藤氏との会話でT森はやたら伊藤氏を褒めてる
一方伊藤氏&周囲の人は呆れるやら迷惑そうな風だ

誰かを担いで盛り上がりたい、そういう妙な感じが好きなんだよ。
知識帰命になりたがってるんだな、自分からさ。
ヘンテコな団結したがるというか、一人でいられないと言うか、さ。

31 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:41:41 ID:d1L9P4ii
>それにしても、除名した講師がケンテツ導かれ獲信していたことにするということはおかしなこと。
除名した講師を引っ張ってきて、ケンテツが導いたことにしなければならないほど「ケンテツの話ではだめだ」と対策員の間ではなっているのか?

講師部員の法話に質問に行っただけで「訴訟恫喝」、そこまでして来るのは確かに何かここのところおかしいね。どうした、高森会。


32 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:45:29 ID:d1L9P4ii
【訴訟恫喝】とは親鸞会の講演会場に行き、公演後、担当講師に法論を挑んだところ、
後日、親鸞会顧問弁護士のK氏から内容証明郵便で、「建造物侵入罪となる」と恫喝されたことに由来します。
詳しくはこちら。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/09/post-78ec.html

なお、法律用語で「建造物侵入罪」なるものは存在しません。この弁護士の程度が知らされます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%8F%E5%B1%85%E4%BE%B5%E5%85%A5%E7%BD%AA

【金沢兼六】はこの顧問弁護士の所属する事務所の所在地、事務署名に由来するものと思われます。
親鸞会顧問弁護士の所属する事務所のサイトは以下のとおりです。
http://www.kenroku.net/annai.htm

33 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 11:55:42 ID:d1L9P4ii
高森会長がおかしいのは異安心だからおかしいと言っているのじゃないと思う詳しい人↓

○その解釈なら異安心ですよということ。異安心勧めてどうするのって話で。
そんなおかしな話聞いても助からないわけで。現にT会で聞いている人はほぼ知識帰命や地獄秘事に向かっているという指摘のとおり。
(でも人の力じゃない。ここがわからないと話が混乱する。だから知識の力で信心決定できると思っている人の話はずれてくるのじゃないか)

本願文が完全に破壊されている・・・・助かるはずがない

異安心(知識帰命)を勧めている・・・・助かるはずがない 威張らなければ知識帰命にならないのではない。黙っているのも知識帰命になる。
黙っていて他人に誤解させ、妄想させるのも知識帰命を好む心であり高森会を好む恐ろしい心である。高森会とその出身者に妄想が多い。
人相、風貌が何も害が無いからと言って知識帰命にならないのではない。黙って妄想させるのは「深い御心」を思わせる、あってはならない
行為である。


34 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 12:04:02 ID:d1L9P4ii
顕徹君は、華光会で説く罪悪感である「仏敵」というタームに嵌ってしまったのだろうね。
彼は真宗学を学んでいないから、御開山聖人の行信のご法義を、戦後の価値観混乱期の若者にありそうなクリスチャンの信心と錯覚したのさ。
そして、これとよく似ている創価学会の狂信的な「信」を浄土真宗の信と勘違いしたわけ。
信には、
「バクティ(信愛、ときに狂信)
「シュラッダー(信・信頼)」
「アディムクティ(信解)」
「プラサーダ(浄信・澄浄)」
って意味があるけど、高森氏の信は、絶対の幸福を追求するバクティだね。

浄土真宗でいう信心は、阿弥陀如来の仰せを仰せのままに受け容れる浄信を「信心」というのだが、たまには辞書を引いて言葉の定義をしてから物をいいなさいよ。

35 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 12:04:03 ID:yUaBF8Sm
>>29
伊藤さんがいずましかったけど、おのれははんこつで何にも書けんで、他人の文章をはっつたんでないけ。

36 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 12:43:55 ID:LA+W9Zyc
>ちなみに会長、局長宛に内容証明郵便で
「かつての法論の公約を守る気はあるのか」
「親鸞会に法論を申し込むには、どこに、どのように申し込めばいいのか」
など尋ね、すでに2週間以上経過していますが、
無視して逃げ続けており、それらのことを近々公開する予定です。

公開することは明記しているので、会長、局長も同意済みです。

まだこれ逃げてるの?かってなら法論逃げるなんて事は考えられなかっただろうけどね。



37 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:12:48 ID:eXKi0WD6
>>35
> >>29
> 伊藤さんがいずましかったけど、おのれははんこつで何にも書けんで、他人の文章をはっつたんでないけ。

いずましい: うらやましい。ねたましい。いまいましい。にくらしい。

おのれ: ここでは二人称の人代名詞。目下に対して、またはののしっていう。おまえ。きさま。ここでは高森氏のこと。

はんこつ: 愚か者。薄ばか。

はっつる(はつる): 上前をかすめ取る。ピンはねする。削り取る。ここでは他者の文章を盗んだという意味。

翻訳:
(文才のある)伊藤さんが、うらやましく妬ましいのであったが、高森氏は薄ばかで何にも書けないので、他人の文章を盗んだのではないだろうか。

参照したサイト
http://www.cap.or.jp/toyama_ben/list.html

38 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:17:13 ID:LA+W9Zyc
昨日のテレビ法話も、支離滅裂だしね、

唯除五逆誹謗正法が「一切衆生必堕無間」の根拠等と言っている、変な団体に

まともな法話があるハズないけどさ。何が唯一真実の団体かって笑わせるんじゃないわな。

39 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:21:55 ID:igzpI3TM
>>38
昨日のテレビ誤飽和の内容を教えて下さい。

40 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:23:48 ID:mC5NRl3Q
朝鮮人とは暮らしたくありません
日本からとっとと出て行ってよ

41 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:32:42 ID:io+FTVXh
高森会の会員の頭の中はたぶん→このようになっている。 (これを新興宗教、と言う。他の信仰型新宗教と全く変わらない、恐ろしい思考回路)

阿弥陀仏と自分の間に「教祖」がいる。教祖がサンドイッチになっている状態に見えますね。

この教祖と同じ境地に達したのが「信心決定」だと思っているのではないかと思う。

だから、こぞって「教祖と同じ、寸分狂わない心」に成ろうとしている。まだ、自分は
教祖にはとても及ばないから、とか教祖と思考がぶれるからだ、とかぴったりマッチしたならば、
信心決定だと、思い込んでいるが為に自ら好んで積極的に教祖(知識)に合わせよう、
合わせよう、合わせたいと切望しているように見える。自己実現をこの形で成し遂げよう
としている。

42 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:33:31 ID:igzpI3TM
>>25
http://nigabyakudo.blog107.fc2.com/

43 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 13:41:30 ID:CzxkEO57
高森氏をグルとするグルイズムなんでしょうね。いわゆる善知識至上主義という奴。

ですから、高森会の人は高森氏の言説をなんとか証明しようとして枝葉末節の論義に走って、阿弥陀如来の本願を見失った戯論になってしまうのでしょう。

→いや、本願を見失うどころか、本願文が完全破壊されているので、ただの「グル崇め集団」です。


44 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 14:09:28 ID:eXKi0WD6
>>42
> >>25
> http://nigabyakudo.blog107.fc2.com/

「光に向かってシリーズ(高森顕徹著)の裏話」
http://hikarinoura.jugem.jp/

45 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 14:10:57 ID:sBfo7dju
・高森会とは、めでたい集団である(前代未聞の、本願文知らぬ悪知識をあがめたてまつって、酔いしれている。まさに狂気の沙汰だ。新興宗教は怖いですよ。宗教は阿片だ、も真っ青の集団である)

本願寺派では、あまりにも浄土真宗の基礎を知らない幼稚な主張にあきれはてて放置しておいたのだろうが、
これをもって高森親鸞会内部では本願寺を論破した稀代の善知識として会員獲得のスローガンになっているらしい。


高森親鸞会という浄土真宗を名乗る新興宗教の団体がある。 この団体は、かって本願寺派紅楳英顕氏との間で宿善について論争したことがある。
紅楳氏の「破邪顕正や財施を修することが獲信のための宿善となる」という文証があれば示して欲しいとの主張を、「真宗に善をすすめる文証などあろうはずがない」と、
紅楳氏の主張を歪曲し非難した過去がある。「派外からの異説について」

その論争の中で真宗における善の勧めの根拠として高森親鸞会から提示されたのが「諸悪莫作、衆善奉行、自浄其意、是諸仏教」という七仏通誠偈であった。

この、七仏通誠偈をもって真宗に善の勧めがある、と高森親鸞会は主張するのである。

か くて、大上段に修善をすすめた文証など、あろうはずがない≠ニ、アッと驚く、タメゴローならぬ、外道よりも、あさましい放言をなさるのである。
【本願寺なぜこたえぬ p138】

仏教で『七仏通戒偈』は、有名である。 すべての、仏教に共通した教えを、一言で喝破しているからだ。 「諸悪莫作、衆善奉行、自浄其意、是諸仏教」
もろもろの、悪をなすことなかれ、もろもろの、善をなして、心を浄くせよ、これが、諸仏の教えだ≠ニいうのである。 本願寺サン、『七仏通戒偈』も、お忘れになったのか、と驚かされる。
【本願寺なぜこたえぬ p138】



46 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 14:14:40 ID:yUaBF8Sm
昨日のテレビ阿呆話は
その七仏通戒偈のお噺でした。
http://blog.goo.ne.jp/fujita_srk/e/a81d31ca30ebf1fde7cb68e1aa94c4c2

47 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 14:15:49 ID:yUaBF8Sm
お咄だったかな

48 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 14:54:03 ID:Iarj1UoI
教祖くたばったら剥製?それともミイラ?
教祖の墓ならピラミッドでも造営すりゃいいw。
ダム建設とか電波なこといってるけど、だろよりピラミッド作ればいいと思う。

49 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 15:07:41 ID:ks8iiLtN
>高森会長がおかしいのは異安心だからおかしいと言っているのじゃないと思う

極端なことを言うと・・信心のある(だろうと自分が思う人)人に対して逆らっちゃいけない物を言ってはいけないと考える人がいるんです。T会にいた方や辞めてそのままの方は特にその傾向があるように思います。

T会長でなくても信心は人を完璧人間もしくは人格完成者にすると思っている人がいて(T会には多いでしょうやっぱり)
何か話をすればその人のいうことだから間違いはないだろうなと思ってしまう。またそう思いたい。言動にあれ?と思っても何かあるんだろとよいように解釈する。(深い御心だろうですよね)根底にある知識帰命がそうさせるのだと思います。

そんな勘違いの強迫観念で聞かされていた人はT氏は異安心だぞときくとホッとするのでしょうね。聞く必要なかったんだ、辞めてもてもばちあたらないみたいな感じではないでしょうか。

そうじゃなくてT氏のやっている行為が明らかに許しがたいと言っているんです。異安心のくせにおかしなこといいやがってと言っているんじゃなくて
どっちにしても言っていることが解釈がおかしいんですから駄目でしょうということ。教義がおかしいからそこを根拠にした組織の言動も無茶苦茶でしょう実際。

50 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 15:15:36 ID:2BtwQqce
>極端なことを言うと・・信心のある(だろうと自分が思う人)人に対して逆らっちゃいけない物を言ってはいけないと考える人がいるんです。
T会にいた方や辞めてそのままの方は特にその傾向があるように思います。

この通りでしょうね。もしくは、言える相手ならばばんばん言う。高森会では猫をかぶっておきながらですね。
あと、だんまりんこを決め込む人間(こんな者は知識帰命の輩)なんですが、こういうぼけーっとした人間を好んでいますね。
これも知識帰命でしょうね。都合がいいからです。

51 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 15:19:07 ID:2BtwQqce
親鸞聖人が信心正因と仰るのは、御念仏を捨てるためではなく御念仏を勧めるために信心正因と仰るのであって、
これを勘違いしているのが高森会の教義なのでしょう。

このように信心とやらに迷い権実真仮が判らずに御念仏を軽視する輩のために、(まさに高森会)

念仏成仏これ真宗
 万行諸善これ仮門
 権実真仮をわかずして
 自然の浄土をえぞしらぬ

と、和讃されているのですね。高森会では念仏を随分軽く扱いますね。19願ばかりを強調してもならばそれ以上に
20願を強調すればよいものを、何故かしませんね。きっと都合が悪いんでしょうね。なんせ、お金が集まりませんからね。

52 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 17:02:21 ID:LA+W9Zyc
高森親鸞会のHP「承元の法難」には何故か『興福寺奏状』の第六「浄土に暗き失」が意図的に省かれている。
同HP
参考の為に意図的に省略された『興福寺奏状』の第六「浄土に暗き失」の部分を提示しておく。→興福寺奏状
これは、前掲の梯實圓和上の説にもあるように、高森親鸞会の主張する「廃悪修善」「自業自得の因果論」にとって都合の悪いものであるから意図的に省いたのであろう。

承元の法難では『興福寺奏状』に説かれる論理によって、法然聖人の門弟四人の死罪、法然聖人と親鸞聖人など中心的な門弟七人が流罪に処さるという未曾有の念仏弾圧が行われた。
高森親鸞会では、同じような廃悪修善の因果論の論理によって、まさに法然・親鸞という両聖人が説かれた選択本願念仏という宗義を破壊し毀損しているとしか思えないのである。 親鸞聖人は、

西路を指授せしかども
自障障他せしほどに
曠劫以来もいたづらに
むなしくこそはすぎにけれ

と、自らが迷い人を惑わせることを自障障他と言われているが、高森親鸞会の講師の方々に言いたい。 自らが迷うなら、それこそ自らの属する高森親鸞会の信条である「自因自果」であるが、
どうか他者である会員を惑わせないで頂きたい。

加筆:
興福寺奏状に直接、「七仏通誠偈」の文言はない。


53 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 17:21:05 ID:LA+W9Zyc
>極端なことを言うと・・信心のある(だろうと自分が思う人)人に対して逆らっちゃいけない物を言ってはいけないと考える人がいるんです。
T会にいた方や辞めてそのままの方は特にその傾向があるように思います。

固定観念でしょうね、ありますね。ボケでもアホでも、盲目になってしまうのでしょうね。なんで、文句を言うのでしょうか?等平気で、
いいますからね、何でも何も間違いは間違いでしょう、しっかり冷静に見たら間違ってます、という事なんですが分からくなるんですね。
ああいう変な団体にいると。しまいには、ダムでも作りになるんではないでしょうかね。

54 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 17:47:41 ID:Otc70kph
>固定観念でしょうね、ありますね。ボケでもアホでも、盲目になってしまうのでしょうね。なんで、文句を言うのでしょうか?等平気で、
いいますからね、何でも何も間違いは間違いでしょう、しっかり冷静に見たら間違ってます、という事なんですが分からくなるんですね。
ああいう変な団体にいると。

これについては、高森会というのは独特の言語感覚を持っている上に、こういう人が良い人だ、という固定観念があります。
少し、トーンのおかしい「絶対」とか、「T森先生」の「先生」という時に、変な上あがりの、おかしな発音をしますね。
特殊団体の傾向として、こういう者同士しか、会話が通じなくなってしまうのです。

できれば、一般社会の人の感覚や、一般社会で生きている人の言語感覚や空気を早く身につけないと、苦しいでしょうね。
高森会が、既に終わった団体として認識され始めた今、改めてこういう感覚のずれをなんとかしていかないと、大変でしょうね。
高森会は、もう無い団体として考えた方がいいでしょうね。

55 名前:がすしつがかり:2010/09/27(月) 19:40:49 ID:Bd0bB0Vi
>できれば、一般社会の人の感覚や、一般社会で生きている人の言語感覚や空気を早く身につけないと、苦しいでしょうね。
>高森会が、既に終わった団体として認識され始めた今、改めてこういう感覚のずれをなんとかしていかないと、大変でしょうね。
>高森会は、もう無い団体として考えた方がいいでしょうね。

同感。
そういえばS会って、仏教に関しても、社会的な価値観に対しても、独特なテクニカルタームや、一般に使われているのと意味が異なった名詞や仏語を多様しているよね。
これもMCの手法なんだよな。
ジョージ・オーウェルの『一九八四年』で言う所の、「ニュースピーク」って奴ですな。

56 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 21:18:52 ID:T/NgieHb
>ちなみに会長、局長宛に内容証明郵便で
「かつての法論の公約を守る気はあるのか」
「親鸞会に法論を申し込むには、どこに、どのように申し込めばいいのか」
など尋ね、すでに2週間以上経過していますが、
無視して逃げ続けており、それらのことを近々公開する予定です。
公開することは明記しているので、会長、局長も同意済みです。

まだこれ逃げてるの?かってなら法論逃げるなんて事は考えられなかっただろうけどね。

○「さよなら」に載ってましたね。それにしても、本当に逃げたのですねえ。信じられない醜態さらしましたね。
現会員が見たら、さぞや驚く事でしょうねえ。会員は信じていますからね、法論に負ける訳がないって。
いや、、法論どころか初めから何も答えられないと知ったら、茫然自失でしょうな。

>そういえばS会って、仏教に関しても、社会的な価値観に対しても、独特なテクニカルタームや、一般に使われているのと意味が異なった名詞や仏語を多様しているよね。
これもMCの手法なんだよな。

○その通りですね。局長もMCまっただ中、といった所なのでしょうか?いや、この夫婦は確信犯でしょう。とんでもない罪ですね。
自分たちが、何も知らない会員や、罪の無い人を陥れ、威張りまくって、ライセンスのある者までも牛耳って無能を隠してきた。
しかし、そろそろ徳専部もサジを投げるだろう、こんな愚かな者どもにいつまでも人生を翻弄されることは愚の骨頂であろう。
何しろ、法が説けないどころか、間違っている知識に絶対服従するほど、彼らが浄土真宗を捨ててしまって外道に甘んじるだろうか?
  
 本 願 文 を 破壊 さ せ る 

こんな愚かな浄土真宗の団体は前代未聞である。恥を知れ。 


57 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 21:41:35 ID:LA+W9Zyc
大上段に立って、なめられとる!と叫んだ威勢のいいのは、その時だけで、
自分たちで説けないとなったら、放逐した除名講師にまで(事実上泣きついている)
なんという、哀れな姿だ。こんな姿をさらすとは、当時は夢にも思っていなかったのだろう。


>845 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2010/09/24(金) 00:11:36 ID:SNT3i/eZ [1/4]
>高森先生の遺伝子を受け継ぐ者が実は除名講師達であることに気づく人はまだ少ない。
>彼らは今は無償で布教しているかもしれないが、いずれ金策に奔走しだす時が来る。

>高森先生が学生服で辻説法に立たれた時、対価を要求していたであろうか。
>歴史は繰り返す。たとえ親鸞会が塵と消えても高森先生の遺伝子は連綿と受け継がれてゆく。

彼らは二度と高森にはなりたくはないだろう。その意思は、これまでとは全く違う強い決意だろうよ。
浄土真宗で一人でも、堂々と反論出来るものがいるか、皆無である。
それどころか白羽の矢が当たらぬように、逃げる事で手いっぱいだろう。200人もいる講師部とやらは
アホである。こそこそ意地汚い策を講じる事に奔走しているのか。
上層部の講師は、このような者共に媚びたわが身を、土下座して全会員(辞めた人も含めて)
詫びても足らぬ。

58 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 21:50:01 ID:QtUkfuDJ
杉○講師ってまだ講師してるの?

59 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 22:16:01 ID:K35JDvIa
除名講師は今は単独活動だろう。しかし、聞きたいという人が増えて個別に話が出来なくなったらどうするか。

「会館が必要」になるのだよ。

親鸞会も最初は「皆さんの希望」だったはずだ。
除名講師とは高森先生の「100の高森になってくれ」の言葉を自ら先陣をきって体現している人のことだ。

60 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 22:53:46 ID:k/L2+UCY
そっか、講師の除名は100の高森を造ろうとするケンテツの深い御心だったのか。
あと、何人除名にしたら達成か?

61 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 23:23:57 ID:phU0FJNy
>>57
200人バカ集団っておもろいね。
200人バカ。
200人超貧乏人。

62 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/27(月) 23:30:49 ID:u2Swa7fz
地区を6に分けて代表施主とかさせるのもみなさんの希望
色々な布施のご縁をみなさんの為に与えてあげている
お金があっても布施のご縁がなければ死に金になる

63 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:00:13 ID:yUaBF8Sm
迷っている皆さんの希望を聞く必要はないと思うけどな。
人間の希望することに真実はないって言っていなかったけ。

64 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:04:20 ID:CniLZBn2
>>58
この人って金沢我苦友部担当だった
○本小牛のこと???

65 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:15:14 ID:t1NapxE8
>>64
>この人って金沢我苦友部担当だった
>○本小牛のこと???

杉○講師は、今は阪大担当です。

親鸞会講師と名乗らず、浄土真宗の布教使と名乗って、
大学近くの公民館で、学生だけでなく一般人まで誘って、
偽装勧誘を続けています。


66 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:17:18 ID:2m347v0a
>>62
私の話に便乗するならもっと上手に話をふくらませてくれないか。
さもなくば違う話題を振って煙に巻け。
ネット対策員ならまじめにやれ。

67 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:29:43 ID:/qywx64O
>>62
毎日、毎日、頭の上に覆いかぶさった教義と、威圧的な組織のハイエラルキーに悩まないの?
こころをちょっと開いてみなよ。そう、心のドアを開けるだけさ。
高森会の偽の教えは、「微塵劫を超過すれども、仏願力に帰しがたく、大信海に入りがたし」だよ。

こころのドアを開いてごらん。今と少しは違う世界が見えると思うぞ。
広い世界へ
http://www.youtube.com/watch?v=wP6MwN58qN4



68 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:30:54 ID:/qywx64O
>>67
広い世界へ

♪ ぼくらのまえには ドアがある
 いろんなドアが いつもある
 ドアを 大きく あけはなそう
 ひろい世界へ 出ていこう

 ドアのむこうの 輝きを
 じぶんのものに するために
 ドアのむこうの 輝きを
 みんなのものに するために

 ぼくら 青い実
 ぼくら 赤い火
 雨にうたれ
 風に吹かれ

 手と手をつなぎ
 心をつなぎ
 歌を 歌を うたいながら・・・

 ぼくらのまえには ドアがある
 いろんなドアが いつもある
 ドアを 大きく あけはなそう
 ひろい世界へ 出ていこう」

(「ひろい世界へ」作詞:高木 あきこ 作曲:橋本 祥路)



69 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:35:56 ID:CniLZBn2
> こんばんは、A県N川支部のKケヒです。
>
> 今日の二千畳座談会は、親鸞聖人の一念多念証文のお言葉について教えて頂きました。
私は、このように聞かせて頂きました。
>
> 英語を覚える時には、まず英単語を覚えるように、
『本願一乗・円融無碍・真実功徳大宝海』の世界に早く入る為には、仏教の言葉を覚える教学が良いと教えて頂きました。
>
> 本会の誹謗中傷のネットやサイトは全て本願寺の陰謀で仕組まれたこととのことでした。
ちょっと見てみたら信心ぐらつくような危険な内容ばかりでした。見ない様にして下さい。
>
> 以上です

wwwww全て本願寺の陰謀だってさwww
この腐った機械人形ホント頭おかしいな。
人間棄てましたか。あわれ、真実を見て考えることが出来ぬロボットは。

こんな低レベルなのが支部の幹部だぜ。幹部会員もたくさん
ネットやサイト見てますぜ、小牛サンよ。

70 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:38:52 ID:rB1X6rKG
昔のように会場費がかかる訳でもないのに
代表施主になりたいという皆さんがおられる限りそのご縁を設けなければなりません
お金を出して代表施主にならないようでは所詮聴聞も他人事
除名講師もお金を一番出した人は目の前に座らせるという、こういうやり方をしなければ
いつまでたっても相手は真剣に聞かない。
真剣に聞かなければ救われません。真剣に聞く為には一番大事な金を出すのです。

71 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:45:07 ID:zzbFdO14
末期ガンっていうすれたいは、親鸞会の現状を正確に表してるな。

もう手遅れ、手のほどこしようがない。

72 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:48:00 ID:flLtNMJo
末期ガンってケンテツのことじゃないの?

73 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 00:50:13 ID:flLtNMJo
たとえじゃなくて文字通り病気

74 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:17:12 ID:iSyJ1nSL
>>前◎腺◎ん→肝◎移
先生の御法体は無上仏に守られていますから必ずやガンは克服されますよ。

75 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:22:29 ID:iSyJ1nSL
善知識の健康を守るのは真生会の仏心を体現した医師たちの使命でもあります。
ガンを恐れるのは異安心の証拠。
死がきても崩れない身になれば何も恐れるものはありません。

76 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:26:32 ID:bKByK59C
信心がぐらつくから見ないとか、なんで親鸞会には自力に執着させるようなことするの?
最初からいらないでしょ、ネットを見ただけでぐらつく信仰なんて。
金がなくなったり、臨終になったりすれば「いつもとは違う心境」にでも成れると思ってるのか?
どうせ高森会に差し出す金なら、ちびちび出してないで、さっさと家と土地を差し出せばいいよ。
それが救いに近づくなんて思ってるなら。

77 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:34:24 ID:iSyJ1nSL
さらばなり有為の奥山 今日越えて 弥陀のみもとに 往くぞうれしき

明日よりは 誰にはばかるところなく 弥陀のみもとで のびのびと寝む

日も月も 蛍の光さながらに 行く手に弥陀の 光輝く

まさに先生の今の心境を顕す歌だと思います。

78 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:36:30 ID:iSyJ1nSL
>>76
本願寺の方ですね。
嫌がらせはやめてください。
諸善を積まなければ弥陀の救いにあえませんよ。

79 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:40:40 ID:iSyJ1nSL
http://blog.goo.ne.jp/basyauma21/c/f3dc81b5a6c2a8802ddf4f277f9ad209
アンチ諸君はもう少し冷静に勉強なさったらどうか。

80 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:47:05 ID:2m347v0a
対策員のレベルが突然下がったな。

81 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 01:48:37 ID:+rzZ6Gcq
>>78
>諸善を積まなければ弥陀の救いにあえませんよ。

は?
釣り?

邪教親鸞会でも、ここまで露骨に間違ったことは言わんと思うが…



82 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 02:44:51 ID:Xy1oUMoj
>>79
なんだ小倉さんだったのかよ。
2つもブログやっててご苦労さん。

ついでに言っとくけど、「浄土真宗親鸞会 奥越親鸞学徒の集い」も「歴史は人生の教師」もちゃんと名前を名乗りなさいよ。
文章を書くときは普通の文章を書いてくんない? せめて一つの文章は続けて書いてね。
ブツ切れで読みにくいのですよ。スクロールも面倒だしね。

それと、嘘を書いちゃいけませんぜ。
高校時代に酒で体を壊してそれ以後は酒を絶ってるって書いてたけど、それ嘘でしょうが。


83 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 02:57:04 ID:Xy1oUMoj
あ、それと
ここ
http://blog.goo.ne.jp/oonokatu21/e/f15eaec28b0cb7c63a9848fc182b71fe
とここに
http://blog.goo.ne.jp/basyauma21/e/78b79e576cd5fef0238a12bfd07303f0

「ライ病」って表現があるけど、直しといた方がいいよ。
他にも書いてたけど、どこに書いたか分かるよね?

84 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 02:58:31 ID:Xy1oUMoj
この際だからもう一つ聞くけど
ここ
http://blog.goo.ne.jp/basyauma21/e/8d9cc7f45ccf1b00b314b144fe56f44c
に興福寺奏状が書いてあるけど、なぜ6番目が無いか説明しといてね。

85 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 03:08:35 ID:Xy1oUMoj
いい忘れた。
あんたも親鸞会の講師の自覚があるなら、正々堂々とコメントをフリーにしなさいな。
あんたの後輩の添谷Rさんや伊藤Yさんもコメントはフリーだよ。
9月15日号の顕正新聞“仏眼”に「火の雨も 親鸞学徒 受けて立つ」って書いてあるの、読んでるよね。
頼むよ。頑張ってね。

86 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 03:17:55 ID:n1pwXCh5
>>84
> この際だからもう一つ聞くけど
> ここ
> http://blog.goo.ne.jp/basyauma21/e/8d9cc7f45ccf1b00b314b144fe56f44c
> に興福寺奏状が書いてあるけど、なぜ6番目が無いか説明しといてね。

・だって、都合悪いんだもん↓

高森親鸞会のHP「承元の法難」には何故か『興福寺奏状』の第六「浄土に暗き失」が意図的に省かれている。
同HP
参考の為に意図的に省略された『興福寺奏状』の第六「浄土に暗き失」の部分を提示しておく。→興福寺奏状
これは、前掲の梯實圓和上の説にもあるように、高森親鸞会の主張する「廃悪修善」「自業自得の因果論」にとって都合の悪いものであるから意図的に省いたのであろう。


87 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 03:52:45 ID:Xy1oUMoj
もう、知ってるかもわかんないけど、顕正新聞(9月15日号)の話が出たついでに言うと、

「開座して 人に聞かすも 菩薩なり」も
「法財施 生きる力の 元と知れ」も
大沼法龍さん作の歌だから、大沼さんに感謝するんですよ。
恩を知らない者は畜生よりもはなはだしいそうですから。

著作権については小堀弁護士に聞いておいてね。


88 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 05:03:53 ID:6CjOB7R3
>>87
◎「余裕は棚ぼたでこない」 

あ、大沼氏の本があるから何も考えなくても、余裕でしたあ。

答えの有る試験用紙みたいなもんです。

◎「答えが分かったら必ず書く、書かないのは分かってないからだ」

そんなこと言ってたね確か。そりゃあ、丸写しできる答えを用意してあったら、分かってなくても書けるでしょうね。

書いてはみたが、意味分からず〜

89 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 08:10:56 ID:fwKL1JG3
>>87
> もう、知ってるかもわかんないけど、顕正新聞(9月15日号)の話が出たついでに言うと、
>
> 「開座して 人に聞かすも 菩薩なり」も
> 「法財施 生きる力の 元と知れ」も
> 大沼法龍さん作の歌だから、大沼さんに感謝するんですよ。
> 恩を知らない者は畜生よりもはなはだしいそうですから。
>
> 著作権については小堀弁護士に聞いておいてね。
>
ずいぶん、派手な盗作を、何もこんな時期に責めてくださいといわんばかりにやる事ないのに。

そこまで、会長に振り回される専門家なら、事実上必要ないんじゃないの?あるの?
だって、全部会長が決めるんでしょ、どっちみち。
会長の行き当たりばったりの尻ぬぐいだけで、大変でしょうに。

90 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 08:28:49 ID:vvqVKEcm
高森会って、ほんとに何も分からないんだね。それなら少しでも勉強したらいい。

浄土真宗の回心は自己を主体とする立場から如来を中心とする立場への転換をいいます。
自→如来というベクトルから如来→自という転換を回心といいます。(梯和上)

高森会の高森法話の感想を堂々と会員が言っている。聞いていて哀れになる。
「私は会長先生から、このように聞かせて頂きました。もっと仏語を勉強させて頂きます)
本願文を破壊させて、わざわざ会員に分からないような話をして、助からないようにして
この会長は、何をしに法話をしているのか。
人集めと、威張りたい、金集めと、俺偉い、そういうグルになりたいだけの、アホだね。

91 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 08:32:26 ID:vvqVKEcm
梯和上から、「後生の一大事」と「罪悪感」が抜けている、等寝ぼけた事を言っている
高森会の会員(またはその出身者)
頭、おかしいんじゃないの?

破壊された本願文を聞いているから、十劫安心にしか見えないようになっているんだね。

92 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 09:01:08 ID:vvqVKEcm
> 本会の誹謗中傷のネットやサイトは全て本願寺の陰謀で仕組まれたこととのことでした。
ちょっと見てみたら信心ぐらつくような危険な内容ばかりでした。見ない様にして下さい。
>
> 以上です

高森会の陰謀でないの?

93 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 09:49:30 ID:nnIkoo1m
さよならの記事見た。逃げた局長、情けないね。会員に見せるなと言ってんの?仏法一番と言ってんならさ、これ逃げたらお終いでしょが。
内輪の新聞だけは、強気な事書いてんだね。会員は信じ切って、何も知らずに外部攻撃やら、やめた者は分かっていなかったと言ってんの。
高森会の会員さ、あんたら会員同士しか分からん言葉使ってんだから、この先困るよ。仏法の言葉だけでないからさ、日常の言葉の定義も狂ってるから、勘違いやら誤解ばっかになるよ。
ま、局長が逃げた事なんか言っても認められないと思うけど。

94 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 10:33:49 ID:vvqVKEcm
>>85

> 9月15日号の顕正新聞“仏眼”に「火の雨も 親鸞学徒 受けて立つ」って書いてあるの、読んでるよね。

風の音にも 高森学徒 逃げていく

95 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 11:08:12 ID:GWXCX2dc
>
浄土真宗親鸞会 奥越親鸞学徒の集い

ぶつ切れのやたらスクロールさせる、変な文章だね。こういう文章しか書けなくなっているというわが身が分かってないと思うよ。
本人は、分かりやすいと思ってるんだろうし、読んでる会員も(読めちゃう出身者も)
よく分かる、等と周囲が言いだすので余計、気付かないんだろうね。
こういう高森会専用用語に慣らされるのが、怖い事だし下手に分かりあえる集団にいると、お互い変な安心をしてしまう。
だから、どれだけ指摘されてもピンともカンとも来ない人間になっているんでないかと思う。(みんな分かると言ってるのに文句言うな)
といったところでしょうか。

こういうお互いの相乗効果が、知識帰命になっていって怖いんですよね。言う事を黙って聞く事だけが知識帰命と言われるのでなくて
「分かりやすい」と言って持ち上げていく、これが怖いんですよ。迷った話が分かるなら、自分も迷ってるんですよ。
その話は、分かってはいけないのです。

96 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 12:03:55 ID:Lr8i7opn

::::::::::::::::::::::   ____,;' ,;- i
::::::::::::::::::   ,;;'"  i i ・i;
:::::::::::::::  ,;'":;;,,,,,, ;!, `'''i;
:::::::::::  ,/'"   '''',,,,''''--i
:::::::::  ;/  .,,,,,,,,,,,,,,,,,   ;i'"`i;        ./≡≡≡≡≡≡≡≡≡|
:::::::  i;"     ___,,,,,,,  `i"        |┌─────┐ J |||
::::::: i;    ,,;'""" `';,,,  "`i          | | 高森会長が | ◎ |||
::::::: |  ''''''i ,,,,,,,,,,  `'--''''"        .| |法論申し込み |   ..|||
::::::: |.    i'"   ";|              .| |を無視して逃走| ||||||| |||
::::::: |;    `-、.,;''" |             |└─────┘||||||| ||
::::::::  i;     `'-----j             | | ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄| | ̄||


97 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 12:09:20 ID:nnIkoo1m
「分かりやすい程危険なものはない」と、聞いた事ある。高森会のいう因果の道理に、ひっかかってやめない会員が相当いると分かった。
嫌な事があると自分を誤魔化すのに、仕方がない何か自分が過去に悪い事をした結果だろうから。原因が分からないという事はあるとよく聞いているし。等と、あきらめて心を痺れさせていく。
特せん部員にして、この因果の道理に縛られて身動き取れていない。広島に落とされた原爆さえ因果の道理で本人の責任だという。
何度も指摘されながら、まだ分からないようだ。会長のいうことしか信じないのである。ならば、今会員が流出しても因果の道理と受けて、恫喝する必要なんか無いじゃないか。
やめた人達をボロくそに言う行為をするから、反撃されて今があるんだろ。

因果の道理を変な解釈して黙らせる、あきらめさせる手段に利用してんだよ。善因善果等分かりやすそうな話で釣る。
高森会の因果の道理なんかヘンテコだというのに、ガチゴチの石ころが、あ飽和聞いて「よく分かりました、感動しました!」等言うとる。茶番劇ですね。
本願文の破綻に加えて、ガチゴチの九割方の会員が信じこんでいる、高森会の因果の道理の理解が癌ですね。

98 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 12:32:31 ID:8KYUDPwA
あーわかる。オレも退会後に影でないことを捏造されてボロクソいわれてることを最近知って徹底的にまわりの人にホントのこと知らせる気になったわ。高森会の内輪で悪口いうのも自分で自分の首しめてるんだけど馬鹿だよね。

99 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 12:37:27 ID:vvqVKEcm
ちょっと驚いたんですけど、高森会の人は「罪悪感」と「機の深信」さえ、よく分かっていません。

もっと、驚いたのは、会員さんが「逆謗の屍」が自分の中に存在して、それが返事をすると言ってます。

そして、その返事したのが「信心決定」だというのです。

どういう思考回路でしょうか?

100 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 12:45:45 ID:q3C82W4e
>>98
> あーわかる。オレも退会後に影でないことを捏造されてボロクソいわれてることを最近知って徹底的にまわりの人にホントのこと知らせる気になったわ。高森会の内輪で悪口いうのも自分で自分の首しめてるんだけど馬鹿だよね。

これ、分かる。内輪でおかしな悪口言ってる事を知ったら、今まで無視してたのが、めっちゃむかついてくる。かといって同じ土俵に上がったら馬鹿と同じになるとは思っても、変なこと言うとると知ると徹底的にほんとの事言いたくなる。

こんなもん、煽りかほんとか位、分かるからね。しかも、「分かってないから」とか言われると、全く無知で馬鹿は自分だろう、と思う。局長が法論逃げたなど恥ずかしくて言いたくなかったが、縁のある人にはさよならの記事を

見せてやりたくなった。

101 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 13:20:34 ID:4TXXyBnd
局長が逃げたのではなくて、会長が法論から逃げたのです。
会長は、名前を出さずに、講師を操って法論は何度も何度もしてきましたが、勝った(ように偽装できる)説きだけ、
実は会長が原稿を書いていたと発表します。
しかし、こうへいや小倉のような時は、完璧に負けて尻尾を巻いて逃げ出したので、一切関係ないことに
しています。会長の指示なしで法論などできないことは、幹部なら常識でしょう。

散々法論に負け続けた結果、公の場では、法論をしないという方針になったのですよ。

まして、会長の本しか読んだことのない局長など、雑魚以下ですから、局長が法論しないのは当然のこと。

102 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 13:21:53 ID:qCIr9heW
>>99
> ちょっと驚いたんですけど、高森会の人は「罪悪感」と「機の深信」さえ、よく分かっていません。
>
> もっと、驚いたのは、会員さんが「逆謗の屍」が自分の中に存在して、それが返事をすると言ってます。
>
> そして、その返事したのが「信心決定」だというのです。
>
> どういう思考回路でしょうか?

高森会では、「曽無一善」の事を「機の深信」と多くの会員が理解しているようです。(最近少し訂正されてはいるようですが、理解はしてません)

微塵の善もできない自分が死んだら行く場所が「地獄必定」と決まっていて、逆謗の屍と知らされるときと微塵の善もできないと知らされるときと、信心決定
は同時に起こると思っています。これを二種深信が立つ、というのだそうです。なんだか、??????の話ですね。でも、ほとんどの人がこう理解しています。

103 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 13:26:25 ID:vvqVKEcm
>散々法論に負け続けた結果、公の場では、法論をしないという方針になったのですよ。

まして、会長の本しか読んだことのない局長など、雑魚以下ですから、局長が法論しないのは当然のこと。

完全無視、しかと、だんまりを決め込むつもりですか?


104 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 13:50:42 ID:nnIkoo1m
じゃ、今まで高森会の中で散々罵りやがった奴らは、シカトして、無かった事にするのか?どれだけの人間が、やめたってだけで酷い事言われてるんだぜ?
何が全てのひとを導ける先生が会長だよ。呆れ果てる。雑魚というけど、上層部は腐った雑魚だね。汚いダムでも入って泳いでちょ。

105 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 14:23:12 ID:Xy1oUMoj
>>102
土也獄禾必亊だね

106 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 14:51:28 ID:b8JHQb8I
ついでに、Sでは機の深信は自力、法の深信は他力と誤解してないか??
あれじゃ頓成の異義だよ。

107 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 14:53:21 ID:9mdwN0OZ
>>102
> >>99
> > ちょっと驚いたんですけど、高森会の人は「罪悪感」と「機の深信」さえ、よく分かっていません。
> >
> > もっと、驚いたのは、会員さんが「逆謗の屍」が自分の中に存在して、それが返事をすると言ってます。
> >
> > そして、その返事したのが「信心決定」だというのです。
> >
> > どういう思考回路でしょうか?
>
> 高森会では、「曽無一善」の事を「機の深信」と多くの会員が理解しているようです。(最近少し訂正されてはいるようですが、理解はしてません)
>
> 微塵の善もできない自分が死んだら行く場所が「地獄必定」と決まっていて、逆謗の屍と知らされるときと微塵の善もできないと知らされるときと、信心決定
> は同時に起こると思っています。これを二種深信が立つ、というのだそうです。なんだか、??????の話ですね。でも、ほとんどの人がこう理解しています。

◎浄土真宗の回心は自己を主体とする立場から如来を中心とする立場への転換をいいます。(どっかへ、吹っ飛んでいます。高森会長が信心を授ける土蔵秘事)

108 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 14:56:37 ID:9mdwN0OZ
おっかしな質問しますからね、高森会の会員は。

「本当に二種深信が立ったのか?」

だって。人間に聞いてどうすんだよな。やっぱ、頭おかしいわ。

109 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 16:20:51 ID:W7d8UGA6
本会の誹謗中傷のネットやサイトは全て本願寺の陰謀で仕組まれたこととのことでした。

相変わらずのお笑い妄想続けているのね

>信心ぐらつくような危険な内容ばかりでした。見ない様にして下さい。

「ぐらつかないように気をつける信心」て一体・・・
「ネットみたらぐらつくような信心」を ぐらつかせないよう日々危険(笑)に注意しながら大事にしていこうと心が定まったのがT会の信心決定なのかしら?そんな信心大事にしてどうするのかしらね意味不明

110 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 16:22:33 ID:W7d8UGA6
ぐらつくの 恐れるような 我の信
ぐらつくの 嫌よ不安よ ネット見ず
ネット見て 崩れてしまう 我の信
ネット見て 崩れちまったら おしまいよ
危険避け 崩さないよう 気をつける
崩すなよ 崩れないうち 大丈夫
崩れたら 困る信心 中身何?
がっちりと 囲った安心 いつまでか

中身や実態を知ったらガラガラと崩れるような虚像で作り上げた信心.
個人崇拝と同じ

111 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:02:16 ID:BN8rNITU
顕真みたけど、なんかもう法論というよりも、内輪で仮想敵に向かって団結してる感じ。

心酔している自分って素敵みたいな、感じで見るも哀れな感じがした。

今、残っている人は分からなくてもいいと思っているんで無いかと思う。

実際問題、こういう人が社会に出ても右も左も分からなくなるので、仕方がないから高森会が面倒みるしか無い気がした。

もう少し早くに出た人でも、苦労しているのを見ると一応今日食べるものは有るし、明日が無くても仕方がないと思う。

大変だろうとは思うが、特殊団体の人間は基本的に社会には馴染めなくなっているので、そういう人同士が(おかしい)

なんとかやっていくしか無いのだろうと思う。

112 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:32:21 ID:vQiDxsEV
>>81

>>諸善を積まなければ弥陀の救いにあえませんよ。

>は?
>釣り?
>邪教親鸞会でも、ここまで露骨に間違ったことは言わんと思うが…


まともに求道したことがないからわからないのですね。お気の毒さま。

113 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:33:08 ID:kQO78WC3
>>112
あなたはまともな求道をしたの?
どんな求道をしたの?

114 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:44:54 ID:nnIkoo1m
よく高森会の人が、まともな求道と言うね。それ、金出して宿善稼ぎを相対的に
どれだけやったか、という定義か?高森会の人のまともというのは、記憶喪失ロボットのことか?
それとも妙な上層部に、にぎにぎする事か?

115 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:48:27 ID:vQiDxsEV
>>114
相対の幸福に迷っている者特有の発想ですね。

116 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:53:52 ID:rB1X6rKG
相対の幸福ってなに?

117 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:55:17 ID:vQiDxsEV
信心を獲るから世間の幸福にも恵まれるのですよ。
ご高齢にもかかわらず会長先生が元気にご活躍されているのも金剛心の賜物。
仏説の真が知らされます。
合唱

118 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:55:54 ID:Lr8i7opn
>>115

井の中の蛙、大海を知らず。
もともと、「相対の幸福」「絶対の幸福」はS価学会のパクリ。
顕ちゃんがよりによってS価からパクってきたなんて信じられないだろ?
ググれカス。

119 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:58:00 ID:vQiDxsEV
同じ言葉を使うから創価学会と同じとでも?
カルトアンチらしい思考回路ですねW

120 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 20:58:06 ID:/qywx64O
>>115
こういう人を生み出す講師が絶対の幸福を追求するのかな(笑


「母親が親鸞会に入っております。もう限界です。」
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=4604_4604
「浄土真宗親鸞会 被害」家族の会 掲示板



121 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:00:43 ID:vQiDxsEV
本願寺はもう末期状態ですね。
デマでも流さないと続けられないのでしょう。
お気の毒に。

122 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:23:53 ID:Lr8i7opn
ID:vQiDxsEVって「情弱組」ではなく
「開き直り組」「腐った雑魚」組っぽいね。
なんでもかんでも問題を本願寺の陰謀論に還元するというのも
そうしないと正気を維持できないか、
脳が腐ってしまって何ともならないのだろうな。

123 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:44:20 ID:REdsya2V
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%B8%E5%AF%BE%E7%9A%84%E5%B9%B8%E7%A6%8F

相対的幸福(そうたいてきこうふく)とは、創価学会内部で用いられる、第2
代会長・戸田城聖が提唱した概念で、物質的充足や社会的地位などによって得
られる幸福を指す。具体的には、財産、名誉、権力などがこれに当たる。これ
らが適度に満たされていれば、天界の状態であり、一応は幸福な状態であると
いえよう。しかし、物質的充足や社会的地位は永遠不変のものではありえない
ため、それらを失えば、人は容易に不幸を感じる状態へと転落する。
これに対し戸田は、日蓮の教えである「南無妙法蓮華経」を信仰することによ
り得られる絶対の安心と確信の境涯を指して、絶対的幸福と称した。

124 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:44:21 ID:x/ghmxDM
121さんは、入院はどこになさるのか?
お気の毒に。

125 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:50:57 ID:t1NapxE8
>>121
親鸞会の講師に教義批判を行なっても誰も答えられないようですが、会員に対しては、
「親鸞会は教義批判を受けたことがない。怖くて誰も法論できない」
などと言っていますが、こういうのをデマって言うんですよね。

126 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:00:42 ID:/qywx64O
>>122
釣りだと思うけど高森会のは本物のボケがいるからなあ。

このような投稿をする人は、カルト・ホッピングといって、一つのカルトを抜けても、
また次に別のカルトへと移ってしまうかも。
こういうカルト・ホッピングという依存症の人は一定数存在するのかもです。

高森会の教義の本質は、
「共依存」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E4%BE%9D%E5%AD%98
ではないのかと思っていたりします。
絶対の幸福という餌に騙されている会員と、それに共依存している自立できない世間知らずの講師/支部長の共依存関係なのでしょう。
そして、講師/支部長はまた、会長である高森顕徹氏と共依存の関係を構築しているのだろうな。

それにしても40〜50年くらい前の会員は気骨があって、話していてもよく勉強していたという記憶があるのだが、今の講師や支部長ってアホばかりだな。



127 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:12:55 ID:vvqVKEcm
>>116
> 相対の幸福ってなに?→高森会の使う言葉

「絶対の幸福」と言った時点で、もはや「相対」だと分からない馬鹿が言うことは
嫌ですよね〜

128 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:13:41 ID:mRQPVVpP
>>120
ちょっと内容みたら非常識すぎて笑ってしまった。

129 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:20:22 ID:gcHZhoDD
>それにしても40〜50年くらい前の会員は気骨があって、話していてもよく勉強していたという記憶があるのだが、今の講師や支部長ってアホばかりだな

ぶつ切れの単語と単語をくっつけた、ヘンテコな文章を作るので手いっぱい。所が、それを素晴らしい等と言って読めてしまう日本語の使えないアホに
なってしまった。ヘンテコ同士の会話では、「まとも」らしいが、一般人が聞くと、何を言ってるのかリアルに分からない。破綻した日本語を使う。

黙って従うアホが良い人間に見える。固定観念で目先の出来ごとしか(しかも上辺だけ)考えられない。一行しかわからないから、やたらスクロール
のいるヘンテコな文章を書いて平気。また、それを持ち上げて、持ち上げられて共依存症になっている。

130 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:27:36 ID:eACQIPYi
怪鳥氏んだら、特選部の医師たちは殉死するの?
大切な誤掘ったいを守れなかったんだから、責任をとるのが当然だよね?
まさか退会してとんずらしようなんてしないよね?

131 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:33:55 ID:M0DojUVc
会長は「殺してくれ」って思ってダム作るだのいろいろメチャメチャいってんだったら何とか格好つくね。
バカは光春だと印象付けることができるし、光春は「今から思えば」って神妙に言えば取り繕えるし。

しかし、バカ200人の頂点のやつらやから、そんな高尚なことはできないね。

132 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:39:31 ID:vQiDxsEV
122 :神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 21:23:53 ID:Lr8i7opn
ID:vQiDxsEVって「情弱組」ではなく
「開き直り組」「腐った雑魚」組っぽいね。
なんでもかんでも問題を本願寺の陰謀論に還元するというのも
そうしないと正気を維持できないか、
脳が腐ってしまって何ともならないのだろうな。

残念ながらそのいずれでもありませんよ。



133 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:40:46 ID:vQiDxsEV
>>130
そういう支離滅裂なことを書くから本願寺は末期状態といわれるんですよ。

134 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:56:55 ID:zzbFdO14
たぶん、批判サイトを見ない会員は、薬があるから毒を飲めという理屈があるはずがないとかいう理屈を振りかざしてそうやね。


135 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 22:57:46 ID:nnIkoo1m
破綻ナメクジ「高森会」と人間比べてるようなもんだよ。

136 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:01:46 ID:eACQIPYi
ID:vQiDxsEVはアンチの偽装じゃね?
自演するならもっとうまくやれ。

137 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:10:57 ID:v6e5Bsfa
思考停止、アホ製造団体、日本語破綻団体、
浄土真宗の仮面をかぶった本願文の破綻団体。こんなやつらは、よく道を歩けるな、と思う。
本願文破綻した浄土真宗の団体も会員もいないよ。

まあ、道を歩けば道がへこんで壊れる上層部の誰かさんもいるけどね。
2000畳って床、頑丈なの?なんだか抜けるんでないかという勢いの、なまはげカットがいるね。

あいつに苦しめられたと言ってる会員は、多いね。たぶん、ピカ一だよ。

138 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:11:43 ID:Xy1oUMoj
>>135
補足

親鸞会用語の基礎知識

ナメクジ 富山学友部のH岡講師が自分の気に入らない学顕クラブ員を呼ぶ時の言葉

シロアリ 親鸞会全体で、辞めた講師及び退会した批判的な会員を呼ぶ時の言葉
      批判しているという事実がなくても、批判していると思われるだけで使用される。


139 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:17:03 ID:vvqVKEcm
>>138
> >>135
> 補足
>
> 親鸞会用語の基礎知識
>
> ナメクジ 富山学友部のH岡講師が自分の気に入らない学顕クラブ員を呼ぶ時の言葉
>
> シロアリ 親鸞会全体で、辞めた講師及び退会した批判的な会員を呼ぶ時の言葉
>       批判しているという事実がなくても、批判していると思われるだけで使用される。
>
人間のくずだな、このH岡講師とか言う奴。これか、一回、本願寺の方から来ました、等嘘ついて一審で有罪になったの。
今、検察の前代未聞の事件があるからね、当時の事だから記憶に無い会員もいるだろう。
とっつかまって、裁判かけられたのは事実だろう。何が、今まで親鸞会は一度も訴えられた事がないだ。

「うそつきは高森会の始まり」

140 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:46:15 ID:Xy1oUMoj
>>139
補足

@献金は会費と正本堂だけと言いながら、飽くことを知らない金集め
A布教は自由、所属も自由と言いながら、がんじがらめ
Bビデオ法話は1年間と言いながら、いつまでも続く
C教学講義は大導師以上と言いながら、突然無条件にして知らぬ顔
D御法礼はお気持ちと言いながら、5千円きちんと徴収
EF館は5階建てと言いながら、6階に別荘、岩盤浴サウナと犬小屋
F辻斬り強盗は許せんと言いながら、自分は新人太郎
G論より証拠と言いながら、証拠より論
H18歳で獲信したと言いながら、あれは違っていたと伊藤康善氏や増井悟朗氏に言って袂を分かつ
I蓮如上人以来の善知識と言いながら、話や本の内容全ては大沼法龍氏や伊藤康善氏達のパクリ


141 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/28(火) 23:55:57 ID:vQiDxsEV
>>136
お言葉をそっくりそのままお返ししますよ

142 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 00:35:07 ID:mhbd2iRC
グルはもうすでに苦しんでるからあまりいじめるな。
ついていってる人もかわいそうだけど、無理だな。

暇だったら偽装勧誘を阻止して、自分らの生活にいそしんだほうがいい。
かわいそうだけどかかわるだけ人生の無駄

143 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 00:48:45 ID:mhbd2iRC
>>140
それだけ金が集まっても、家が建っても、息子が不倫したり、
行く末が心配だし…
みんなに悪口言われたり裏切られたりかわいそう…

死んだら何も残らん…白骨のみのなんとか…

でもどうにもならん・・

144 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 00:53:53 ID:trHVfRzA
死んだら巨大な銅像、霊廟や御影堂も造られるでしょう。
たくさんの箱モノが残りますよ。


145 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 01:04:38 ID:mhbd2iRC
たぶん死んだらついてく人が減るし、内輪もめみたいになりそう…


146 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 01:14:20 ID:Yur4c6hc
>>93
あたしも読みましたわ
怪鳥やM貼の逃げ腰腐犬ぶりマジ哀れすぎる
そりゃ逃げ腰腐犬ロボW部やK玉ができあがるわ

147 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 02:04:15 ID:xnxmmIfg
>>グルはもうすでに苦しんでるからあまりいじめるな。

そうですね、もう高齢ですし後継者もまだ決定してませんから心労もあるでしょう。
最近の検査では胸部にも何やら◎が・・。
講師部員の浅草H願寺移籍、医師たちの集団退会・・とイベントが目白押しですがいよいよ秒読みとなってきました。

148 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 02:31:04 ID:trHVfRzA
だいたい大勢の医師団がついていながらがんを見逃すってどういうことよ。
任務を果たせぬボンクラ医師どもは責任をとって殉死するべき。


149 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 05:23:27 ID:mM5ehTrl
>講師部員の浅草H願寺移籍

最近一部でこの噂があるけど、これって事実なのかぁ??

だいたい東本願寺派って、宗門大も出ておらず、教義安心も全く異なり、世間からカルトと認識されているようなS会講師を坊主として引き抜かなきゃならんほど、人材不足なのかよ??

仮にいくら人材がいなくとも、そんな火中の栗を拾うような真似をする位なら、一般から人材募集して僧侶を養成したほうが良さそうなもんだが。


150 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 06:57:43 ID:+h51lDyy
カリスマ教祖亡き後の親鸞会のシミュレーション誰か作ってほしい。

151 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 07:01:54 ID:VoRu0cnt
>>149
> >講師部員の浅草H願寺移籍
>
> 最近一部でこの噂があるけど、これって事実なのかぁ??

移籍って、だいたい親鸞会の講師は(世間で認められる意味での)僧籍を持ってないでしょ。
だから、僧籍の移籍ということはありえない。
浅草本願寺(浄土真宗東本願寺派)は真宗大谷派から分派した、真宗十派にも属していない団体だし資金的に苦労していると聞くけど牛久大仏で失敗したかな。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%84%E5%9C%9F%E7%9C%9F%E5%AE%97%E6%9D%B1%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA%E6%B4%BE
ここの得度条件は知らないけど、食えなくなった高森会の講師が泣きついて、浅草本願寺で得度し役僧になったという事例はあるかも知れないな。



152 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 08:00:38 ID:uNFsNIGD
【脳科学】「敗者のがっかり」見て喜ぶ脳 自己愛の強い人ほど反応大/放医研
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1283588538/-100

なぜ某会で指摘、除名粛清が多いのか、よくわかったよ。
そしてその対象としてM晴など権力者が特別扱いされ、除外される理由も。

153 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 08:52:02 ID:+h51lDyy
教祖一族は人格障害

154 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:09:46 ID:j4KeNphw
>>152
放逐して、相手が困る顔を見るのが楽しいんでしょうね。
最悪の人格ですね。

放逐した相手が反撃したり、元気に楽しくやっていると面白くないから頭にくるのでしょうや。
なめられとる!!が秘書を通して言い放った会長の言葉だろうが、その通りだろう。
除名者に限らず、高森会をやめた人間が幸せであっては困るという考え方だろう。

高森会をやめて、真実の浄土真宗とはいかなるものかを知った、等と言えば相当怒るのは
こういう性質だからだろう。内部固めのためもあるが、脱会者が幸せであっては困るのだろう。
高森会長は真実を説いていない、と言われたら、最大の屈辱だろう。

自分たちは、苦労してお金も信心も社会の幸福も無いのに、脱会者があるとなったら、
頭にくる、他人の不幸ばかりを願う心がある。いつも、あ法話で言っているが自分の事だろう。

155 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:13:46 ID:F4MTP+Vx
顕真平成21年8月号
●世間の冷たさ
 除名処分を受けて月日も浅いのに「退職票の発行」を嘆願して来たと言う。
 目的は失業保険か失業手当か。
 恥も外聞もない窮状は察せられるが、退職などと言える恥辱はなかろうに。
 真実の温室から放り出されて、世間の冷たさが堪えたのだろう。
 呆れるのは言動ではない。
 火の車の速さである。
 恐るべし、五逆・法謗の罪。(D)

156 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:14:31 ID:F4MTP+Vx
離職票の意味も知らない莫迦

157 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:34:26 ID:2/ebQrzW
莫迦ほど、救い難い者はない。
高森会の会員は、まさに

「縁無き衆生は渡し難し」であろう。

158 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:43:19 ID:feKi52rS
なんで浅草本願寺の事が話題になってるの?
あれは絶対秘密で粛々と進めるって話だったのに。

159 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:46:51 ID:nbUONO0T
高森会の会員で、知識帰命というと「高森マンセー」だけを思っている人間がいる。

知識帰命と言うのは、マンセーだけを言っていると思ったら大間違いだ。

幼稚園の作文しか書けない人間、問答は立派にできるが他のことはさっぱり出来ない、(本人が知識帰命なのではない)

そういう者を、持ち上げる(かばう)、あるいは傍観して陰でこそこそ文句を言う←こういう輩を知識帰命好きの人間と

いうのである。高森を作ったのは、他でもない周囲だ。それに便乗して喜んでいたのが高森だ。こういう集団を

知識帰命集団というのだろう。自分は知識帰命だとは高森会の人間でさえ思っていないはずだ。

知識と言うのは、自分を慕ってくる人間を「自分を見るな、如来に向け」と、どこどこまでも言える人間だろう。

名利におぼれ、自分をかばってくれる人間に便乗し、そのまま黙っている人間が高森なのである。

またそれに気付かない人間が、高森マンセーと同じだと言っているのである。

160 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 09:50:53 ID:nbUONO0T
故 伊藤氏の言葉には、「私の事で都合が悪くなったら伊藤など知らんと言いたまえ」とある。

へらへらと、聞いているものも、高森を作った周囲も二度と繰り返してはならないと思うならば、

己の発言を今一度反省してみるがよい。

他人をかばっている暇があるならば、己の態度を振り返り、二度と高森マンセーになってはならない。

161 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 10:13:02 ID:2/ebQrzW
アホである。

会長が幼稚で世間知らずだったのは今に始まった事では無い。断章主義で論文など書ける人間でない事は業界の人間は知っている。
あのような者を素晴らしいと持ち上げて、有頂天にさせた罪は大きい。

162 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 10:16:39 ID:Winhjh9k
>>158
> なんで浅草本願寺の事が話題になってるの?
> あれは絶対秘密で粛々と進めるって話だったのに。

高森M晴が、先走って情報漏えいしたから。

163 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 10:58:56 ID:zX3GpceG
いいか、みんな

        (゚д゚ )
        (| y |)

GODという言葉は

        ( ゚д゚) GOD
        (\/\/  

    ひっくり返すと・・・

        ( ゚д゚)  DOG
        (\/\/

つまり、教祖から見ればお前達は犬と言うことだ

        (゚д゚ )
        (| y |)

164 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 11:38:39 ID:NoIamB7f
>>163
それを、有り難く聞いて拍手しているアホが、高森会とその出身者

165 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 11:49:29 ID:NoIamB7f
>アホである。

>会長が幼稚で世間知らずだったのは今に始まった事では無い。断章主義で論文など書ける人間でない事は業界の人間は知っている。
>あのような者を素晴らしいと持ち上げて、有頂天にさせた罪は大きい。

こういうことだろうね。

166 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 12:13:04 ID:feKi52rS
>>162
君が何も知らんことが分かった。知らんのに知ったような事書くな。
今回の浅草本願寺の件にM晴はかかわってない。

行動を起こすのは高森先生の死後だと聞いているが、
場合によってはもう少し早まるかもしれんとも聞いた。
もちろん上層部は一部情報をつかんで対策はしているみたい。

167 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 12:46:51 ID:trHVfRzA
怪鳥の余命はあと何年?その前に生きていても飽和できなくなる時期がくるよね。ケンテツ後に向けた組織引き締めを急がないとね。



168 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 13:29:06 ID:2/ebQrzW
>怪鳥の余命はあと何年?

てか、突然なんで余命とか、死後の話が出てンの?そんなの、いくらなんでも、説専部しか(それも一部だろう、ああいう組織なら)
本当だとしたら、ごくごく側近しか知らない話でないの?
しかも、御本人すら知らない可能性のある話でないの?

169 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 13:35:39 ID:2/ebQrzW
それに浅草の本願寺と言ったって、真宗10派にも入っていない色々なカルト的な団体とも関わりが有るって
話の団体で、そこと手を組んでしまうという話なの?(いくらなんでも、高森会の200人の講師が役僧とかいう
のは無理があるし、向こうさんにとって何かメリットあるのかな?)まあ、富山県人ならどっか行ってくれて
ラッキーというところだろうし、富山には色々と他の新興宗教があるからね、そういう人も喜ぶかもしれないけど。

170 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 13:37:39 ID:trHVfRzA
そのごく近い側近が情報漏らしたんだろう。
ご本人も、2chの書き込みで自分の病状を知ったりして。w


171 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 13:49:49 ID:oVxYmmFo
自分の支部会員を引き連れていくなら、受け入れる方もメリットがある。
M野、K田あたりが怪しいと睨んでいますが、どうでしょうか?

172 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 14:02:02 ID:xOh6hp6D
>>169
200人全員が良くわけじゃないだろう。ごく一部だよ。密約結んでんのは。
どうしたらそういう解釈になるのか頭おかしいんじゃね?

173 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 14:10:45 ID:2/ebQrzW
>>171
> 自分の支部会員を引き連れていくなら、受け入れる方もメリットがある。
> M野、K田あたりが怪しいと睨んでいますが、どうでしょうか?

M野講師は、何回も反乱しているし、K田講師が漏らしたとなれば、高森会にとっては、衝撃なんじゃないの?
どう考えても、これまで除名者を結構出したはずなのに、いまだにこのディープな情報が出てくるのは、
尋常ではないと思うけど。高森会は、今までちくられた相手を真に受けて、大上段で除名を連発してきた訳
だけど、一向に収まる気配が無い。もう落ち着くだろうという頃になると、また出てくる。

除名にされてしまったら、上層部に詰め寄る事は構成員で無いから、向こうさんに説明責任も無くなるんでないか?
ところが出しても出しても、漏えいする。高森会が、はったりで目星をつけた人は大阪地検の主任検事みたいな
もので、はずれまくって来た。

今、残っている人間は簡単には口を割らないツワモノで、適当にシナリオ道理にも話してはくれない人間の仕業で
ないのか、と思えてきた。ここまでくるとさすがに。だって、どう考えてもA会議級の情報漏えいでしょうが。

174 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 14:14:19 ID:blul7YCU
>>172
> >>169
> 200人全員が良くわけじゃないだろう。ごく一部だよ。密約結んでんのは。
> どうしたらそういう解釈になるのか頭おかしいんじゃね?

一部だけ、密約結んで、後に残された講師部は路頭に迷ってもいいと考えているということか。
高森一族ならあるうるか。嫌な組織だねえ

175 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 15:13:21 ID:FCwtvTbo
>>174
ま、高森会が立ちゆかなくなって、プライドだけは一人前だから、頼まれた等嘘ついて
 本当は巨大大仏像の、真宗10派に入っていない浅草本願寺に泣きついて一部だけでも
たすけてもらおうとしてんだろ。

最初に、「一万年堂」に執筆依頼があったとか、言ってたけど普通は出版社に依頼する馬鹿は
いない。高森会の誰かが画策して、執筆してくれと相手が頼んだことにして体裁を保っただけだろ。
で、失敗。

今度はまた泣きついて、なんとかしてくれ〜〜を会員に隠すのに、講師を欲しいと言ってるんだ
などと大はったりしてんじゃないの?ほんとは、要らんといわれてるところを、そこをなんとか〜〜
みたいな事で。

また失敗するんでないの、情報漏れてるもん

176 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 16:28:20 ID:Ipo7RlXk
だけど、なんで今頃突拍子もない情報が漏れるんだ?
浅草に余裕は無いよ、受け入れるなんてねえ・・・・

講師部がよほど、立ちゆかなくなってんだろw

177 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 17:40:41 ID:ztn6/rBt
> なんで浅草本願寺の事が話題になってるの?
> あれは絶対秘密で粛々と進めるって話だったのに。

私が驚いたのはむしろ会長の病状が漏れたこと。
担当医師は一般外来、病棟の診察だけじゃなく、会長の健康管理や病気の予防までも責務とされている。
(むしろ後者が重要視される)
「病院の責任者が誰か」を考えたら、なおのこと会長の身体に深刻な不具合が見つかっても報告することができない。
また相談する相手もいない。
そのような状況のなかで情報が漏れたのだから。

178 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 17:53:56 ID:LlEvScZw
想像を逞しくするに
側近の病院関係者にいい加減会長に愛想が尽きたのがおって病気の兆候をみつけたが
見て見ぬ振りをしていたとかだったりしてねぇ
歴史において独裁者的なやつは最後に身近なものの裏切りに遭うっての多いよね

179 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 18:41:51 ID:LlEvScZw
いってみただけ
どうでもいいじゃないかそんなこと
つーか誰にも報告できないんじゃ責任を果たしようがないとおもうんだがw

180 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 18:52:56 ID:OQ3kZgeo
これまでが、入院してもわがままばかりで医師の云うことを聞かず、いざ具合が悪くなると医師のせいにして責任を負わせる。
こんなことばかりしてたんだもん、裏切りじゃないね、ごく当たり前の自業自得。
もう長くはないね。
ひとの怨みがたっぷり隠った金をいくら集めても命は買えない。

181 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 19:13:25 ID:RRgyFPvr
もう内部はかなりガタガタじゃない?
教祖がくたばったら特専部と講師の連中は結構逃げ出していくだろう。

182 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 19:13:46 ID:aWFJhS9x
>>177
シンセイ会の医者たちもネットであまりに酷い状況を知って、
会に見切りをつけたものが少なからずいるということだろ?
いまは面従腹背で潜伏、怪鳥が死んだらトンズラって絵をかいているのさ。
もともと頭はいいんだから。
終生あのバカ家族どもの奴隷の道を選ぶほど、あいつら馬鹿じゃないだろ?

183 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 19:43:05 ID:6hTSCQbT
なんか、雲をつかむような話だな。
会長の調子が悪いなら、この前の日曜の法話で分からないかな。
話の内容の破綻は分かったけど、いつもと変わってないなら、誰にも分からないんでないの?

会長がいつも、調子が悪いと言いすぎて来たので、また始まったか・・みたいな認識だけど

184 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 19:44:08 ID:6hTSCQbT
いずれにしても、とくせん部が言わない事には分からんよ。

185 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 20:26:11 ID:trHVfRzA
怪鳥が逝ったら、毎週の説法はどうなんの?
わざわざ講師の話を聞きに富山までいくのか、過去のビデオ飽和ばかりになんのかな。
どっちにしても正本堂や施設群は全く必要なくなるね。


186 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 20:35:50 ID:nfhvliCQ
正本堂落慶呆妖以降の会長の呆話は、一般会員に公開されていないが、録画がされている。

これは退会した親友部員のさよならの投稿にも書いてあります。

会長の死後に、その録画を懲悶出来るのは正本堂だけです、これは会長の遺言です、とか理屈をつけつ、会員を集めるんでない(苦笑)

187 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 20:37:53 ID:RRgyFPvr
教祖があの世にいったら特専部はほぼ全員いなくなる。
講師は多少のカリスマのあるやつは独立して自分の新興宗教団体を開業し、
自分のファンをつれていってしまう。
残っているのはどーしょーもねー使えねーやつらばっか。
もちろんアーチャリーもWだらぼんも説法下手でカリスマなし。
だから教祖様の過去の説法の映像を流すだけになってマンネリ。
今ですら衰退期のカルトなのに、教祖死後は坂を転がり落ちるように衰退し、
教団の資産を次々と切り売りし敗戦後の日本のように売り食いするしかないタケノコ生活になる。

教祖が裸一貫から一代で大きくした教団は、しばしばカリスマ的存在の初代が亡くなると、
次の代からはカリスマもなにもないので苦労することになる。
中にはしょうがなく開祖の説法を流すだけのところもある。「踊る宗教」で有名な天照皇太神宮教がそうだ。
ここも二代目以降は開祖北村サヨの説法をただ流すだけで、二代目以降は説法らしい説法はしないらしい。
親鸞会も天照皇太神宮教方式でやっていくしかないと思う。

188 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 20:38:05 ID:mM5ehTrl
浅草本願寺(東本願寺派)の件にせよ、ガンの件にせよ、結局噂の域を出ないからなぁ…
確たるソースがない以上、実際にコトが起こってみるまで何とも言えない。

浅草本願寺の件はうさんくさいけど。
一講師が個人的に浅草に「Sがポシャったら引き取ってくれ」とコッソリ打診したとかいうならともかく、東本願寺派と幹部連の間で計画的に話が進んでるなんて有り得ないだろ。
東本願寺派にとってなんのメリットがあるんだよ。

189 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 20:49:08 ID:mM5ehTrl
>>187

ハコモノの切り売りも何も、このご時世に、しかもあんな特殊な建物、買い手なんかまず見つからないんじゃないか?
銀行からの借金、一体あと何億(何年分)残ってるのかも不明。
病院や事業の赤字補填もある。
宗教法人としてのSは、不渡り→潰滅 の道しかないだろー。

190 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 21:03:15 ID:RRgyFPvr
教祖一族はスイスのプライベートバンクに相当隠してそう。
海外高飛びだろう。

191 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 21:15:44 ID:aWFJhS9x
「暗い、暗い、火の車が来現してきた、もっと光を!今死んだら困る」
(迷著「なぜ騙す」を食い破って死んだT森K徹臨終のお言葉)

192 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 21:16:12 ID:OQ3kZgeo
>>188
双方の組織の幹部同士で話し合いがもたれるなんてことはおっしゃるとおりあり得ない。
会長死去を機会に退会を予定している会員を引き連れて東本願寺派へ改派させる計画を進めている講師がいる模様。
病状の件は余命のことも含めて事が事だけに情報公開には限界があり、あまり具体的なことを書くわけにもいかない。
ただ、そう遠くない将来、坂道を転げ落ちるかのごとく衰弱化していくことは誰の想像にも難くないことと思う。

193 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 21:26:52 ID:RRgyFPvr
西本願寺相手に教祖の指令で大暴れした過去があるから、いまさら京都の西本願寺に頭下げるわけにいかない。
となると東ということになる。でも京都にある東(大谷本廟)はなぜかは知らないがいやなんだろ?
まあ京都の本廟も引き取ってくれといってもお断りだろうが。
となると浅草本願寺とは東京にある東本願寺のことか?(もともと京都の東本願寺24世の長男でいずれは
25世になると思われた人が独立して作った宗派。ちなみにこの長男は今上帝と従兄弟。現在はこの長男の息子の代になっている)
浅草に本山があるのか?築地本願寺が本山かと思っていた。
で、そのマイナーで弱小団体である浅草本願寺に自分たちを身売りして引き取って
もらおうと一部の講師が考えているということか?
浅草がどう出るかはわからない。でも引き取っても講師に安定した収入を約束するとは思えない。
数のうちで入れてはくれても、だからといって講師たちの生活が保証されることはないと思う。

194 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 21:36:48 ID:trHVfRzA
教団が破産しても活動は続けられるから、M晴、アーチャリー、孫たちの生活援助のために
存続していくんじゃないかね。差し押さえられないようにこっそりと援助だね。




195 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 22:13:54 ID:V3TSEub7
>でも京都にある東(大谷本廟)はなぜかは知らないがいやなんだろ?
>まあ京都の本廟も引き取ってくれといってもお断りだろうが。

会員はそんなこと考えないと思うが。だって、あいつら西も東も本願寺ってことで知らない程度の頭だよ。
浅草本願寺にしたって真宗10派に入ってないと言っても、知らないと思うが。
会員が、なぜかしらないが嫌ってことは無いと思う。

196 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:07:05 ID:aq0Zc/gv
東本願寺に限らず、高森会の会員は変な固定観念を持っているし、知識帰命とどれだけ言っても
理解できない頭になってるだろ?
東だって嫌だろうし、どこだって高森会の会員に悩まされて嫌なんだろうと思うよ。
自分の事しか考えない、高森と一緒で仇で返すような奴ばっか(まあ全員ではないんだろうが)多いのは
確かなので、根幹は「保身」のために他人を売りさばくのを罪悪感無くやってのけて、平気でいるだろ。
ああいうのは、社会の人は嫌うと思うぞ。

197 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:08:39 ID:trHVfRzA
今からダム建設になけなしのカネを出す学徒って、どんだけ情弱やねん。
アホすぎるね。

198 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:20:32 ID:N7fq6QQw
>>197
> 今からダム建設になけなしのカネを出す学徒って、どんだけ情弱やねん。
> アホすぎるね。
ほんとにそう思う。こいつら痺れ切ってるな。

会長先生が言われたからって、「深い御心」でダムまでいっちゃうアホ。ダムなんか日本のどこにでも
あるから見て来いよ。

知識帰命っていうのは、何も従う事ばっかで無いというのに。「妄想」させて、真逆に理解させて、
知識が勝手に言ったことまでも、理解した人が「嫌なことを言う人だ」と責任までかぶせられてしまう。
こういう、ずるがしこい弱さ演出の奴は最低だな。高森のお疲れ攻撃、死ぬ死ぬ攻撃、御恩攻撃って
そういう周囲に責任を押し付けてるんだろ。周囲が高森をかばったばっかりに、社会から嫌われてしまう。
卑怯な奴だよ。こういうのは、許せないね。人前では虫も殺さぬ顔をして。高森だってA会議で本性出してるんだろ?
とんでもない本性だという話だぜ?

199 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:40:31 ID:mM5ehTrl
「マイナーで弱小団体」って、確かに本派、大派に比べたら弱小かも知れないが、それでも末寺は全国に三百数十ヶ寺あるわけで、会員数千人の田舎カルトとは全然規模が違うしねえ。

嵯峨本願寺や鳥羽本願寺みたいな、ホントの弱小宗派なら、あるいは元S会講師の力を借りて…というのもありえなくはないかも知れないが。

まぁ、仮にそういう事を画策してる講師がいるのが事実だとしても、東本願寺派が「はいわかりました」と受け入れるかは別問題だからなあ。

O島一声師みたいに「Sの教えがおかしいからやめてました。お坊さんにしてください」と頭を下げるなら話はわかるが、そうではなく「Sがつぶれたら面倒みてくれ〜」なんて、そんなムシのいい話、東本願寺派も相手にしない気がする。

200 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:47:52 ID:0JywqI7G
>>187
>教祖があの世にいったら特専部はほぼ全員いなくなる。

そういえば、内部情報が流出して以来、
新しく特専部に入部した人からは、贈与契約を結ぶことはやめたみたいだね。


201 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:48:37 ID:2/ebQrzW
>>199
東本願寺が、s会駄目になったから、面倒見てくれなどに応じる訳ないだろう。それが浅草だって。
ああいう、いまだに残っている会員なんか誰も面倒みたかないと思う。虫が良すぎる。
○島氏とは、全く意味が違うだろう。

202 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/29(水) 23:51:55 ID:u6B5KvdM
>>200
> >>187
> >教祖があの世にいったら特専部はほぼ全員いなくなる。
>
> そういえば、内部情報が流出して以来、
> 新しく特専部に入部した人からは、贈与契約を結ぶことはやめたみたいだね。
>
じゃあ、今までの結んだのは有効なのか?酷すぎだろう

203 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 00:06:53 ID:/yP7O7j4
過去に契約した人も、公序良俗に反するので無効らしいですよ。
特選部員は支払いを求められる前に早く脱会することですね。


204 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 00:17:11 ID:a1+3wxXI
拝啓、高森顕徹先生

私は昨年末に30年の親鸞会会員歴にピリオドを打った者です。
お陰様で晴れて阿弥陀仏の御本願に遇わせて頂きました。
偏に親鸞会を辞めさせて頂いたお陰と感謝せずにはおれません。

今から思えば、最近の高森先生の異常な行為は「早く親鸞会を辞めて阿弥陀仏の御本願に遇ってくれ」との深いみ心と思わずにはおれません。
次々と無駄なハコモノの建設、異常な金集め、浄土真宗の教義に反したヘンテコ教義、パクリだらけの著書。
誰が考えても正気の沙汰とは思えませんでした。
全て「私には導く力が無いから早く親鸞会を辞めてくれ」とのお考えからだったのですね。

そんな深いみ心が分からず「高森先生に間違いない」と思っていた私は大馬鹿者でした。
先に高森先生の「深いみ心」に気付いた人達が親鸞会を辞めるように言ってきても、親鸞会にしがみついていた痴れ者でした。
高森先生の「深いみ心」を気付いた講師が、わざと嫌われる事をして退会の後押ししているのに気付きませんでした。

今後は高森先生の「深いみ心」に叶うように、未だ高森先生の「深いみ心」を知らずに親鸞会に留まっている会員に高森先生の「深いみ心」を伝え、会員の退会の手助けをしてゆく事に全身全霊を捧げます。

末期癌とお聞きしました。
高森先生がお亡くなりになられたら、浄土へ往生されたお祝いに退会者で祝杯を挙げさせて頂きます。


205 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 01:38:53 ID:IwQFxgsk
>>203
談合を以て交わした契約に相当しますから無効となります。
また教団が返済不能に陥った場合、最高幹部は背任に当たる可能性もありますね。

>>204
念のため酒の買い出しは少しお急ぎになった方がいいかもしれませんよ。

206 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 02:09:59 ID:/yP7O7j4
もしかして余命は意外と短い?
ダム完成には間に合うのか、来年の報恩講はもう無理なのか?

207 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 02:21:00 ID:WlX4cGsm
教団が返済不能に陥った場合、そのしわ寄せは残っている会員まで及ぶだろう。
個人的に請求がいくかどうかは分からんが、破産時点で籍のある会員は何らかの負担をしなきゃらならないのじゃないか。
オウムと同じだ。

特に幹部、遺弟なんかになっていると可能性は高いと思うぞ。
今年から、遺弟の枠を広げて水増ししただろ?
何故だと思う?
顕真に写真が出てるが、あそこに写っている遺弟達は気をつけたほうがいいぞ。


208 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 04:25:28 ID:A66eTw7M
>>207
>個人的に請求がいくかどうかは分からんが、破産時点で籍のある会員は何らかの負担をしなきゃらならないのじゃないか。

会社潰れても末端社員は何の負担もしないんだから
さすがにそれはないよ

209 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:07:46 ID:/yP7O7j4
いよいよ教団破産が近づいたら、資産はなるべく個人名義に書き換えたり、
海外の銀行に移したりして、資産隠しを図るでしょうね。もうやってるかもしれんが。
それかM晴の家の庭に大量の札束を埋めて隠します。
資産隠しが完了したところで計画倒産するんじゃないでしょうか。
残った学徒にとっては早く破産したほうがいいですね。
破産後にカネを集めても債務返済に充てられるため、カネ集めは
今ほど熱心にやらなくなると予想されますから。

210 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:28:12 ID:WlX4cGsm
>>208
会社と宗教団体は違うよ。

211 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:29:59 ID:WlX4cGsm
それに、あなたの言っている社員は正式には従業員であって、社員じゃないよ。
法律上、社員というのは株主などのことね。

212 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:36:12 ID:WlX4cGsm
つまり、株式会社の構成員は株主であり、宗教法人の構成員は信者ということ。
宗教法人に雇われているだけの人には責任はないが、構成員である信者には責任はあるよ。
ただ、個人的に請求がいくことはないとは思うけどね。

213 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:42:56 ID:WlX4cGsm
辞めれば済むことだし

214 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 06:53:33 ID:WlX4cGsm
まちがえた
あげ

215 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 07:02:09 ID:n3SR1n/h
質問  講師は全員幹部として扱われるの?



216 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 08:09:50 ID:X/Oq6I1z
>>212
> つまり、株式会社の構成員は株主であり、宗教法人の構成員は信者ということ。
> 宗教法人に雇われているだけの人には責任はないが、構成員である信者には責任はあるよ。
> ただ、個人的に請求がいくことはないとは思うけどね。

ここの部分に気付いていないんだね。つまり、責任は上層部にあるんだ、または講師部にあるんだ
とくせん部にあるんだ、自分たち末端会員だから、関係ないんだ、という考え方があるので、
(また高森会がそのように、思わせてきたので)
会員の危機感は全く無い状態になって、のんびりと構えていられるってことだね。
少し、詳しい人だと、罵られてもやめたほうが安全だと、すぐ思う所、やれ友人が、とか、やれ悪く言われたく無いからという
目先の名誉欲で、やめられないんだね。こんな話は全くしてないんだけれど、会員の頭の構図と、現実は全く違う。
こういうのを「深い御心マジック」とでもいうのだろうか。

そういう人は一緒に沈めばいいと思うよ。わからないんだから。ただ、末端会員まで適応はしないだろうとは思う。

講師部のことは事実上無職なら、信者と同じ扱いだろうから責任は発生しても仕方ないね、程度だろうか。

217 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 08:10:05 ID:Zrpy1W82
会長は無責任の親玉、講師は責任転嫁が習慣のようだ。

講師や会員が「会長先生に従っていれば何とかなる」だろうと諾々と従っているというのは、自己責任の放棄だよ。会長へ責任転嫁しているのだが、会長がそんな責任を背負ってくれる人物だと勘違いしているところが哀れ。
自分たちは仏教の師への服従だと思っているかもしれないがダムなんて仏教とは関係ない。関係のないことまで「深い御心」で何とかなると思ったら大間違い。なにせ会長こそ無責任の親玉だから。いつもいつも責任を人に押し付けるやり方にいい加減気付こうよ。

会員さんよ、「知らなかった」で済まされると思っているのかい?
「お前らが担いでおだてて従って増長させてきたんだろ」といわれて
例えば「だって、ネットも見るなって言われていたし〜だから知らなかったんです〜」と言ったって
「だからなんであんな馬鹿達のネット見るななんていう妄言に従ったんだよ!」というのが社会の目。そういう、知らせない何も言わないというのが奴等の手なの。

だから、「知らなかったから仕方ない」じゃない。詐欺でも何でも被害者は
「知らなかったバカだった」と知らなかった自分の愚かさを悔やむんだよ。
何も知らないで自分達だけの狭い世界で安心し合ってる恐さをつくづく思うね。

218 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 08:18:42 ID:X/Oq6I1z
>>217
> 会長は無責任の親玉、講師は責任転嫁が習慣のようだ。
>
> 講師や会員が「会長先生に従っていれば何とかなる」だろうと諾々と従っているというのは、自己責任の放棄だよ。会長へ責任転嫁しているのだが、会長がそんな責任を背負ってくれる人物だと勘違いしているところが哀れ。
> 自分たちは仏教の師への服従だと思っているかもしれないがダムなんて仏教とは関係ない。関係のないことまで「深い御心」で何とかなると思ったら大間違い。なにせ会長こそ無責任の親玉だから。いつもいつも責任を人に押し付けるやり方にいい加減気付こうよ。
>
> 会員さんよ、「知らなかった」で済まされると思っているのかい?
> 「お前らが担いでおだてて従って増長させてきたんだろ」といわれて
> 例えば「だって、ネットも見るなって言われていたし〜だから知らなかったんです〜」と言ったって
> 「だからなんであんな馬鹿達のネット見るななんていう妄言に従ったんだよ!」というのが社会の目。そういう、知らせない何も言わないというのが奴等の手なの。
>
> だから、「知らなかったから仕方ない」じゃない。詐欺でも何でも被害者は
> 「知らなかったバカだった」と知らなかった自分の愚かさを悔やむんだよ。
> 何も知らないで自分達だけの狭い世界で安心し合ってる恐さをつくづく思うね。

                         知  識  帰  命  おそるべし  教義破綻!!!!

219 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 08:31:22 ID:hvfLtL7h
> 会長は無責任の親玉、講師は責任転嫁が習慣のようだ。

恥を知れ 異安心(知識帰命を勧める輩) 

220 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 09:18:12 ID:5/men61d
逃げ遅れるのは嘘の情報を信じてしまった会員たちだろうなぁ。
「何人も後生からは逃れられません」と言ってた幹部連中が最初に飛んでしまいそう。

221 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 09:48:01 ID:XTxvUrZA
>>220
> 逃げ遅れるのは嘘の情報を信じてしまった会員たちだろうなぁ。
> 「何人も後生からは逃れられません」と言ってた幹部連中が最初に飛んでしまいそう。

一番の責任を問われるのは、黙っていた知識だろうが、

嘘の情報を信じ込んで、批難、文句を言った連中も(周囲)知りませんでした、ではすまされない。

知らなかったら許されるとでも思っているんか。
事実を知らず、動いた罪は大きいぞ。

すみやかに分かった時点で、行動するべきだ。ずるがしこい、者と同罪だぞ。

222 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 09:50:19 ID:XTxvUrZA
>知らせない何も言わないというのが奴等の手なの。


いい加減に気付こうよ。わからないなら、一緒にしずめ。

223 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 10:06:53 ID:hvfLtL7h
>会員さんよ、「知らなかった」で済まされると思っているのかい?
>「お前らが担いでおだてて従って増長させてきたんだろ」といわれて

知識が悪い しかし会員さんが悪いと言われても仕方ないんだよ、この事例は。
事実確認を怠って、担いでしまったんだから、いい加減にしておかないと
もう誰も会員さんに同情はしていない段階なんだよ

224 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 11:08:47 ID:XPG1CP3m
いえてる。
今のS会は、会長の法話の内容といい、新聞の内容といい、ダム造るなどという計画といい、いくらMCされてる会員でも「何かおかしくないか?」と多かれ少なかれ思える状態。

本気で自身の後生の一大事を考えてるなら(年輩の、いわゆる情報弱者の会員さんはともかく)、講師の言葉なんか無視して、真偽を確かめようとしてネットを見るだろう。

それを全くしない人間、或いはネットを見ても何も理解しようとせず「異安心の妄言だ」「『本願寺』のプロパガンダだ」などと目を逸らす人間は、
求道ごっこ、善知識ごっこに酔って自損損他してるだけの、無宿善の機に過ぎない。


225 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 11:27:25 ID:VyMDS14z
>>知  識  帰  命  おそるべし  教義破綻!!!!

妄想で、ダムまで深い御心となる!

あるビデオ講師部員は言いました。ダムは会長先生が何百年先の事を考えて御作りになっておられる、深い御心です、と。
一寸先の事も見えない会長に、どうやって何百年も先の事が分かるんですか?
あれほど、いい加減で行き当たりばったりで、考えなしのコロコロ言う事の変わる人間は、そうそういない。限度をはるかに超えている。

226 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 11:33:34 ID:hvfLtL7h
>今のS会は、会長の法話の内容といい、新聞の内容といい、ダム造るなどという計画といい、いくらMCされてる会員でも「何かおかしくないか?」と多かれ少なかれ思える状態。

そうだよね。だって明らかにこんな変な事言いだしたんだから、気付くはず。もう「しりませんでした〜」は通用するレベルには無いよね。

227 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 12:55:37 ID:n3SR1n/h
何百年先のことを考えてダム作り計画を立てるほどの教祖様なのに、なぜFX取引に失敗したのですか?
教祖様がそんなに先まで見通せるほどの深い御心をお持ちなら、取引に失敗した上に「お前たちが適切に助言しなかったから」なんて
特専部のせいにしてなすりつけるのはおかしいと思います。


228 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:03:36 ID:9rwmvLkD
>>212
> つまり、株式会社の構成員は株主であり、宗教法人の構成員は信者ということ。
> 宗教法人に雇われているだけの人には責任はないが、構成員である信者には責任はあるよ。
> ただ、個人的に請求がいくことはないとは思うけどね。

こういう常識的な事を、まず知らないのでないかと思う。(離職票、という存在を知らない講師部員や構成員だったことに驚いたので有り得る)
末端の一人一人までに、「責任の追及」までは、あるかどうかは、その時になってみないと分からないだろう。これはこの通り。
しかし、オウム等の場合は籍が有った、というだけで追及されている。(調べられるということ)高森会ではどこまでいくかは分からない。

だけど、構成員である信者には責任がある、という認識が欠落してしまっているから大丈夫等と思えてしまうんだと思う。

信者の人たち(会員)が、自分たちには権限が有るという認識がないから、会計報告も要求しないのでないかと思う。
構成員、となったら通常は責任があるに決まっているものを、何故高森会の会員はのんきに構えているのか分からない。
やるならば、もっと多くの会員を増やすか何かしていかないと自分たちが困る。3000円払って、そこに籍があるだけだから、大丈夫、
というのは、信じられない認識の甘さだ。好きでいるのなら止めないが、せめて運営がどうなっていいるのか、とかこの先本当に
この会は大丈夫なのかとか、聞くのは当たり前ではないのか?

株主が血眼になって、会社のことを考えているのに比べると、あまりにものんきなので返って驚く。
会長の責任を問うているのは外部ばかりだが、あまりにも会員がのんきだと同情はしなくなって当然だろう。

229 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:08:43 ID:hvfLtL7h
>>227
> 何百年先のことを考えてダム作り計画を立てるほどの教祖様なのに、なぜFX取引に失敗したのですか?
> 教祖様がそんなに先まで見通せるほどの深い御心をお持ちなら、取引に失敗した上に「お前たちが適切に助言しなかったから」なんて
> 特専部のせいにしてなすりつけるのはおかしいと思います。
>
これって、事実?会員は知らない話だけど、そんな事を構成員がしらなくていいの?

230 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:13:11 ID:Ayhbqe9O
>構成員である信者には責任がある、という認識が欠落してしまっているから大丈夫等と思えてしまうんだと思う

だから教祖を持ち上げて、ひいきの引き倒しみたいな真似ができちゃうんじゃないのかな・・

会長がおかしな事をしたら、自分が困るってことが分かってないということでないかと・・・

231 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:14:48 ID:Ayhbqe9O
アホだね

232 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:16:06 ID:72lGbeNL
>>229
リーマンショックの際に、T会計士を呼びつけて、

「なぜこうなることを予測できなかったのだ、それを教えることが君等の
任務ではないのか」

と怒鳴ったのですが、会計士にそんなこと解る訳がないでしょうに。

233 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:17:58 ID:/yP7O7j4
情報も権限もまったく与えられていないので、責任感などもちようもありません。講師部員ですら教団の方針をまるで他人事のように見ています。
ファンクラブの会員やマイレージの会員ほどの責任感もありませんよ。

234 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:48:27 ID:WlX4cGsm
ちなみにオウムの一連の事件の時は、数カ月前に入会した会員の家まで警察が来たそうですよ。


235 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 13:53:31 ID:hvfLtL7h
>>232
> >>229
> リーマンショックの際に、T会計士を呼びつけて、
>
> 「なぜこうなることを予測できなかったのだ、それを教えることが君等の
> 任務ではないのか」
>
> と怒鳴ったのですが、会計士にそんなこと解る訳がないでしょうに。

真面目にこんな事を言う会長なら超非常識の塊ですよ。
何故、会計士がこんな理不尽な言い分に、納得できてしまうのか不思議でなりません。
会員は、会に対して責任があるのに、リーマンショックの件も知らないのですか?
超非常識ですよ。黙っている者も悪い。

236 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:02:58 ID:BwlgAcXc
>>233
> 情報も権限もまったく与えられていないので、責任感などもちようもありません。講師部員ですら教団の方針をまるで他人事のように見ています。
> ファンクラブの会員やマイレージの会員ほどの責任感もありませんよ。

馬鹿ですか?ここの講師部員の精神構造は。自分たちの事なのに、他人事のように評論家になっていてどうするんですか?
無責任、というのはそういう人の事ではないの?
大体、責任転嫁や、都合が悪い事は他人に押し付けて、都合が良ければ便乗している。そういう人間は人間失格と思いますよ。
指摘会合とやらになれば、他人に責任が行くことだけを念じて、自分にかからなければ何でもかんでも口先三寸で言ってしまう。
講師部員は会長と同じではないですか。どうなっているんですか、その腐った体質は。

口では責任責任、約束は守ろうと体裁のいいことばかりを言っていながら、その実は責任転嫁の塊、

社会の社長さんなら、絶対こんな無責任な事はしませんよ。
無責任な知識と、無責任(全く責任という認識の無い会員)が、持ち上げて、持ち上げられて成り立っている無責任の形だけの高森会。

237 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:06:06 ID:tnm8afAl
オウムは明らかに反社会テロリストの要素を含んでいて連日報道されてたぐらいだから
危機管理上つぶさに調べる必要があっただけだろ
高森会なんてニュースにもならないビビリ弱小カルトにそこまで突っ込んだことなんかしないよ
いきすぎた憶測は自重しよう

238 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:08:33 ID:hvfLtL7h
>>234
> ちなみにオウムの一連の事件の時は、数カ月前に入会した会員の家まで警察が来たそうですよ。
>
それが、当たり前でしょうね。
高森会の会員は、そういう自分たちの「責任」という認識が著しく欠落しているのでしょうや。

黙って従っていれば、いい等というのは無責任体質が会員にまで浸透しているんでしょうな。
ダムが出た時点で、質問すら出無い、会員も悪いな。
浄土真宗をなめとるとも言える。
ダムで信心買うつもりか、と思う。

239 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:13:41 ID:wZUAXXby
>>237
> オウムは明らかに反社会テロリストの要素を含んでいて連日報道されてたぐらいだから
> 危機管理上つぶさに調べる必要があっただけだろ
> 高森会なんてニュースにもならないビビリ弱小カルトにそこまで突っ込んだことなんかしないよ
> いきすぎた憶測は自重しよう

末端会員まで追求がくるということは、今のところは考えにくいだろう。
しかし、報道されないからといって、「無責任」で、いいということにはならないと思う。

会員には責任はあるんだから、「知りませんでした〜」等と言っていい加減な事をやっていていいはずないよ。

240 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:22:39 ID:n5n0sB8+
> 高森会なんてニュースにもならないビビリ弱小カルトにそこまで突っ込んだことなんかしないよ

浄土真宗の教義問題から言えば、大きいも小さいも無い、「間違いは間違いだ」



241 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:32:53 ID:WlX4cGsm
よく読んで欲しい。
私は個人的に責任追及があるとはどこにも書いていない。
しかし、団体の構成員である限り「責任がある」と言っているだけ。
しかも、破産した時点で構成員である場合、負債に対しても全体として責任があると言っているだけだ。
株式会社や合名会社と違って、そこには有限責任とか無限責任ということはないだろうが、やめない限り会の指導層から献金の話があり、その額は会員が少なくなるほど一人当たり分は増えるということ。
いやなら、辞めればいいだけだが。

オウムの例は、法人と構成員(会員)の関係を示したのであって、親鸞会会員のところに警察が調べに来るということを言ったのではない。


242 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:42:13 ID:WlX4cGsm
親鸞会がオウム化しないという保証はない。
これを聞いてください。
http://audioboo.fm/boos/93174-


243 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:47:39 ID:WlX4cGsm
だいたい、いわゆる、今までもありましたように、講師部退部の挨拶というものがあったと思うんですけれども、その挨拶と…挨拶させてもらいます、それではこれで、そんなところから、なめられているんだと、わしのようなもの…とおっしゃるのが
今の総務局長が言われたことですが、わしのようなものがおらんと思ってなめられている。
挨拶して帰る、それで済みと、そんなとんでもないことだ。このようにおっしゃいまして、先ほどの腕の1本や2本のお言葉に加えられまして、親鸞聖人はさるべき業縁のとおっしゃっておられるけれども、わしがおったら、本当に右手を失っておっただろう。
もしそういう切れるものっていうのがあったら、もう血の海になっていただろう。
どんな報道をされようが、誰が止めようが、わしは止まらなかったと…今言われましたように求道心の表われということでありましたが、燃えたぎるものがない。まぁこんなもんかなという、そういう空気が漂っちゃならないと、誰一人私のような者がいないではないか。
燃える求道心、信仰が無いのかと、あの時煮えくりかえりましたという手紙を寄こした者が、先生のお言葉ですから、手紙を寄こした者がいたが、
それは心で私の心は煮えくりかえりましたということで、あったんだけれど、それはその人の心にとどめておって、行動には出ていない。しかもそれを数えるほどしかいなかったと、このように…。
総長が今言われましたご教導をいただいた後にも、大変なお身体の中、それについて、…教えていただきました。
アニメの親鸞聖人のようなあのお姿は君らには分からない。けた違いだからだ。だから真似したら余計悪い。あの親鸞聖人のお言葉の前に、蓮如上人があの切り刻んでもの、あれがあるんだと、いうことを教えていただきました。
それが最後の誓約書のとことに書かれてある…黒板では3行目でありますが、お言葉でさっとおっしゃったので、後からまたご教導頂こうと思いますが、先生が…では、上記の誓約は私何の何某が、如来聖人に誠心誠意誓約したことです。
どんな組織からも何びとからも強いられたことではないということを…あるいは、万一私何の何某が上記の誓約を破ったり反した時は、どんな非難・罵倒・○○されても自因自果、謹んでお受けすることを約束いたします。
こういうようなことで、内容を盛り込みなさいと、先ほどおっしゃって帰られました。


244 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:50:02 ID:WlX4cGsm
これは麻原彰晃が「ポアしてこい」と言ったのと全く同じですよ。

245 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:50:52 ID:sy5k6Apn
法律のことはよく知らんが、オウムの信者が厳しい目で見られているのを考えれば明らかなように、悪質な団体の信者が社会的に悪く見られるのは当然だろう。
「関係ない」なんて言い訳は通じない。

俺が会員だったとき、当時の学生部長に、批判されるような勧誘は辞めるべきだと言ったことがある。
世間の批判など気にしてはいかんとの回答だった。
反社会的な行動を学生に指示しておいて、責任がないなんてことがあるはずがないだろ。



246 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 14:50:55 ID:/yP7O7j4
いつになったら教団破産するのよ〜。ダム造って会員が順調に減っていっても、福井銀がついてるから
もう1,2回ぐらいは新しい工事できる?怪鳥が逝くまでは何とかもつかな?



247 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 15:36:43 ID:XwNGXZ5J
>法律のことはよく知らんが、オウムの信者が厳しい目で見られているのを考えれば明らかなように、悪質な団体の信者が社会的に悪く見られるのは当然だろう。
「関係ない」なんて言い訳は通じない→これは、この通りだよ。

よく高森会の会員は「関係が無い」という言葉を使う。無責任の体質が現れているのだろうが、そんなもの団体に所属していたら
献金を迫られるのは、当たり前だし、「自分に責任が発生するのは当然だ」。結局、責任と自分は関係が無い、という土台があるから、平気で
いられるのだよ。外部に出たら悪く言われる、とよく会員さんが言うが「そんな事当たり前ではないの?」

高森会でお金を出している限りは、ほめられるから所属しているという方がよほど不健全。
お金も出す、責任もある、全部かぶっても文句は言いません、そういうことなら誰も止めないよ。

問題は「知らなかった、知らなかった」と言うから、家族や外部が心配してるんだろ?
「知っていてやっていくんだ、運命をともにするんだ、だまされてはいない、教義も当たっている」こういうふうに言うならば、止めないよ。
ならば、「知らなかった、知らなかった、騙された」など、言わない事だね、後になってから。もう、すでにそういうところまで、来てるって言ってるだけだよ。
情報が氾濫している今、それでも「知らなくてもいい」、ダムを造るのは「深い御心なんだ」というならば、言ったことには、責任とろうね、と言ってるだけだよ。

「ネットを見るなと言われていたから知らなかった」こういう言い訳はもう、通じなくなってるよって言ってるの。
たとえパソコンがなくたって、少し他人に「これはどうなんだろう?」と聞いてみる気も起こらなかった上で、後になって「知らなかった」は通用しないよ、
と言ってるんだよ。構成員に「責任がある」という事実だけだよ。

248 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 15:38:15 ID:Zrpy1W82
思うに「責任」という概念が会長には元々なくて、
講師や信者は、そんな組織の元でそういう感覚が失われていく(責任転嫁でないとやっていけなくなる)んじゃないかと思う。
そこにあるのは、そこで求められるのは会長への忠誠だけ。その点で自分が指摘されないように動くだけ。

こんな組織にいたら、追及はされなくても自分まで信用なくして社会へ顔向けできなくなると自分なら思うけど。
知らなかったというのなら、知らなかったということにも責任があるんだよ。
実際、知る機会もあるのに、「見るな聞くな(計らうな)」とおかしな教義理解に操られて、
知ろうとしないだけ。

追及されようがされまいが、責任感がない人間て人間性がないのと同じだと思う。
自分のせいで人がどうなろうと構わないということなのだから。

実際無責任人間の無責任組織にいると、講師部員みたいに自分のことも自分で考えようとしなくなる。
人のことなど尚更。無責任の意味さえわからないんだろうきっと。

249 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 15:44:57 ID:XwNGXZ5J
>>248
>追及されようがされまいが、責任感がない人間て人間性がないのと同じだと思う。
>自分のせいで人がどうなろうと構わないということなのだから。

>実際無責任人間の無責任組織にいると、講師部員みたいに自分のことも自分で考えようとしなくなる。
>人のことなど尚更。無責任の意味さえわからないんだろうきっと。

実際そうだと思うよ。聞いても聞いても、他人事の評論家みたいな事しか言わない。自分の事として全くとらえないから。
また周囲も分からなくても無反応を決め込んでいるから、無責任集団の権化になってんだよ。
何、評論家みたいな事言ってるんだよ、自分の事だろう、と思う。

ロボットだよ。


250 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 15:51:22 ID:hvfLtL7h
>実際無責任人間の無責任組織にいると、講師部員みたいに自分のことも自分で考えようとしなくなる。
>人のことなど尚更。無責任の意味さえわからないんだろうきっと。

これが、代表的な人間像だね。

251 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 15:54:44 ID:pf3+rrTE
やめる機会があってもやめなかった、それってどう考えても「本人の責任」だろう。
あの人が言ったから、ネット見るなと言われていたから、言い訳は山のようにでるんだろうが、
山のような言い訳は、聞きたくはないよ。

252 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 16:00:03 ID:7b+pqj+f
だから、責任転嫁も言い訳もするな。
自分の事は自分で責任取れ。変なところで他人に振るなよ。
残ってるのは自分の責任に決まってんが。
残ってるなら、金も要求されても文句言うなよ。そういう団体なんだから。そこにいりゃ、分かるだろ。
ダムでも、お城でも、その代わり文句言わずに、全財産はたいても作りなさいよ。止めないよ。

253 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 16:05:58 ID:Zrpy1W82
>責任転嫁しないとやってられない
と書いたが、

元々そういう教祖と同じような無責任人間だから何とも思わないか、

教祖と同じような無責任人間に作り変えられていく

のどちらかなんだろうね。どちらにしても嫌だなあ無責任。


254 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 16:21:20 ID:yzA3jKKN
無責任な人は、他人の善意まで悪用するんだよ。トップがそうだと、全員右ならえか。

なんと情けない集団だ。

255 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 16:33:17 ID:tnm8afAl
過酷な活動、過酷な放射の取立て、過酷な教義にもう一杯一杯の上で
仏法(T森の)にさえ従っておればいい、他の事は、法律も道徳も、世間虚仮どうでもいいという思考が
植えつけられてるからね
そこから無責任になってくるんだろう 


256 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 17:19:09 ID:hF4434Mt
>元々そういう教祖と同じような無責任人間だから何とも思わないか、

>教祖と同じような無責任人間に作り変えられていく

>のどちらかなんだろうね。どちらにしても嫌だなあ無責任。

これに限ると思う

257 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 17:36:54 ID:1eJvIYOD
都合悪いとコロコロ供述変える奴の言う話は信用ならん。
わしゃ知らん!ところで高森会一切法論から逃げたってほんと?ナメクジに塩でもかけた状態か、腰抜け。

258 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 17:43:10 ID:Q9gl5FOl
>>257
> 都合悪いとコロコロ供述変える奴の言う話は信用ならん。
> わしゃ知らん!ところで高森会一切法論から逃げたってほんと?ナメクジに塩でもかけた状態か、腰抜け。

だったら、激しく文句言ってた講師部員誰かに法論申し込んだら、それでも拒否るかな?
別に喧嘩で無いんだし、本人たちだって、「受けて立つ」って新聞に書いてるじゃん。あれ、嘘か。

259 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 17:50:11 ID:/yP7O7j4
怪鳥氏んだら会員激減するのは間違いないね。
最後の最後まで残る会員は1000人ぐらいはいるかな?
オウムだって全員辞めたわけじゃないし、松本一家は
信者が生活を支えているらしい。
M晴、アーチャリーや孫たちの何不自由ない生活を保証する
ぐらいは簡単だね。


260 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 19:26:16 ID:XPG1CP3m
夫婦で講師部員とかいう家庭もあるが、どうするんだろう。
エライ悲劇になりそうな気がする…

261 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 19:28:22 ID:n3SR1n/h
こういう家は餓死するまで教団にしがみついているしかないでしょ。
夫婦そろってくるくるぱーとしか思えないです。
かわいそうなのは子どもです。子どもは親を選べません。

262 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:00:08 ID:b0PipY+w
何ふざけてるんでしょうかね?
世の中、義理も人情も、高森会とは比較など出来ないレベルにある。
何を寝ぼけてるんでしょうかね?
浄土真宗と言いながら、法論一つ出来ないとは、どういうざまですか?
何をふざけているんでしょうかね?
社会の人は、必死になってそれぞれの、その道で苦労してますよ。
いい加減な教義を、絶対無二の善知識と言いながら、反論どころか、逃げの一手。
何をふざけているんでしょうかね?
将来ある若者をナメクジ扱いするとは。生まれた時に親御さんがどれだけ大事に育てたか、分かっているのかと。
何を寝ぼけているんですかんかね、生死の一大事とは口ばかりで、生死など微塵も考えない極悪人とは誰の事か。

浄土真宗がカルト等と騒いだ連中も同罪だ。たいがいにふざけるな、と言いたい。
なめくじどころか、なめくさってるのは、あんたでしょ、高森会。



263 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:05:21 ID:b0PipY+w
もはや、人様の子を「なめくじ」等と言う団体に、真実など口にするのもおこがましい。
ふざけるな、と言いたい。
法論もできない、堂々と出てこないで、陰で悪口をいいまくる、とんでもない輩が、なめるんじゃないよ。
会長の責任だと?笑わせるな。
言った講師の責任だ。
かたっぱしから誹謗している講師をたたき出して、法論させるべきだ。会長に責任かぶせて逃げるな。
水戸黄門の印籠など、もはや関係ないんだよ。
だれだ、言ってみろ。

264 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:09:07 ID:b0PipY+w
外部攻撃して言った講師部員とやらを徹底的に洗って、いくべきだ。
いつまでもふざけた事いってんじゃないぞ。


265 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:15:29 ID:b0PipY+w
出て来い H岡 出て来いよK西寿 

その幹部

叩きだしてやるぞ 地獄行きの誹謗中傷の輩

266 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:18:04 ID:i59mnrVU
なんか勘違いしている奴がいるな
高森会は世間でいうところの浄土真宗じゃないよね
だって駕苦幽部の講師がいってるじゃん

267 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:20:15 ID:b0PipY+w
>>266
> なんか勘違いしている奴がいるな
> 高森会は世間でいうところの浄土真宗じゃないよね
> だって駕苦幽部の講師がいってるじゃん

だから文句言うなってか?ざけんじゃねーぞ

268 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:30:41 ID:db1KyU5E
>>267

なんか言い訳してるらしいね。某所に書いてあった。

言い訳を 言うならもっと うまく言え (読み人知らず)
「これが法論に応じない言い訳ね。」
http://21st.hongwan.net/modules/d3blog/details.php?bid=40

それにしても情けない団体だ。弥陀の本願を利用して人を騙してきた悪行の報いだな。

269 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:37:38 ID:JymYDaor
>>268
> >>267
>
> なんか言い訳してるらしいね。某所に書いてあった。
>
> 言い訳を 言うならもっと うまく言え (読み人知らず)
> 「これが法論に応じない言い訳ね。」
> http://21st.hongwan.net/modules/d3blog/details.php?bid=40
>
> それにしても情けない団体だ。弥陀の本願を利用して人を騙してきた悪行の報いだな。

たぶん、これが、法論しない言い訳なのかな?
昔なら、ありえないね。
新聞には、一つのコラムに矛盾した内容が幾つもある。「無視する」「受ける」何が言いたいのか分からない。
こういう手法が、高森会の劫専部とやらの、破綻した文章の元だろうね。

そして、根幹は「保身」

自分だけは、悪く言われたくない、悪く言われずにやめたい、等(くるくるぱー)なことを考える。
変なやつらに悪く言われたらしれ、名誉。むしろ褒められたら自分が、超ヘンテコだと思え。

保身の塊め 保身なんかしてアホする人間を、誰が信用するか。いい加減にしとけ。

270 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:54:36 ID:db1KyU5E
>>269
> たぶん、これが、法論しない言い訳なのかな?
> 昔なら、ありえないね。

手元に高森会の昔の「法戦」というテキストがあるけので、ちょっと読んだけど、これ法論にすらなってない。
自分が論破されているんだけど、気付かないというお莫迦さんの妄言の羅列だよ。

お前はもう死んでいる
https://blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_35c/finesmothblack/ImageShindeiru.jpg
状態なんだけど全く気付いていない(笑
まあ、高森会内部向けのプロパガンダに過ぎないものだな。





271 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 21:54:54 ID:hvfLtL7h
法論に応じません、と一回でも言ったか?言ってないならば、出て来いと言える。

272 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:02:44 ID:dm9uGFHA
>手元に高森会の昔の「法戦」というテキストがあるけので、ちょっと読んだけど、これ法論にすらなってない。
>自分が論破されているんだけど、気付かないというお莫迦さんの妄言の羅列だよ。

>お前はもう死んでいる
>https://blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_35c/finesmothblack/ImageShindeiru.jpg
>状態なんだけど全く気付いていない(笑
>まあ、高森会内部向けのプロパガンダに過ぎないものだな。

馬鹿と間抜けと保身と阿呆の塊か。最低だな。こんな、なめくじみたいな人間見たことないぞ。


273 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:09:31 ID:db1KyU5E
>>271
> 法論に応じません、と一回でも言ったか?言ってないならば、出て来いと言える。

????
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/09/post-eaf7.html
わしゃ内容証明なんて知らん、見たこともない。 法論に応じません、と一回でも言ったか?、わしゃそんな事は言っとらん。
って愚童顕徹さんなら言うだろうな(笑

そのうち「親鸞会なぜ答えぬ」ってブログやWikiが量産されるかもです。これを自己責任とも自業自得とも言います。





274 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:11:22 ID:dm9uGFHA
今残っている、くるくるぱーな講師、そのままですむと思うなよ。

一言でも、文句言ってる事が判明したら徹底的に、究明するからな。適当な事を言って
いい加減にこの社会が済むとでも思うなよ。

女講師だからと言って、のんきにしてんじゃねーぞ。
いつまでも、なめくさっているんじゃねーぞ

275 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:26:26 ID:db1KyU5E
>>273
愚童という言葉についての補足。

愚童釈顕徹 (ぐどうしゃくけんてつ)
【更新時刻】 2009/06/22 01:51:50
【分類】 [人物]
【参照URL】
【関連語】 高森顕徹、
【意味】 (→意味追加)
(1) 高森顕徹氏の法名。「愚童」は親鸞の自称の名前である「愚禿」に倣ったもの。機関紙では「釈愚童」と名乗っていたこともあったが、
親鸞が「釈愚禿」を名乗ったことがなかったのに気づいてか、それ以降、親鸞の「愚禿釈親鸞」の用例に倣って「愚童釈顕徹」を法名として自称するようになった。

親鸞会の前身の「徹信会」の「徹」は高森顕徹氏の名前から一字取ったものとされている。徹信会での機関紙の名前は『童心』であったことから、
この「童」もまた「愚童」、すなわち高森顕徹氏に由来するものと見ることもでき、その場合、「童心」とは「童の心」、
すなわち高森顕徹氏のいわゆる「深い御心」を意味することになるとも考えられる。
参照URI http://seaglet.sakura.ne.jp/cgi-bin/dictionary/html/

房号とか法諱とか愚童ちゃんは知らなかったのだろうな。
愚童といえば、仏教関係者なら誰でも、弘法大師の『十住心論』の愚童持斎心を想起するのだが、ありもしない信人に熱狂してまじめに龍大で勉強しなかったんだろうね。


276 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:47:28 ID:aYSpgI18
私も…やはりやるしかありませんね。この高森の宿業は大き過ぎた。
高森一族もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。
成功・失敗いづれにせよ、こちらに跳ね返ってくる分も覚悟せねばなりませんから、今晩から
潔斎に入ります。
明後日の朝9時をもって降伏護摩を開始します。
志ある者は、同じ目標=高森一族にむかって、一心に念じて下さい。大きな力となります。
二時間強をもって終了します。宜しく御願いします。 それでは。


277 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:57:14 ID:db1KyU5E
>>276
カルト・ホッピングをなさった方ですか?
あまり深く精神世界に踏み込まない方がいいですよ。
密教の場合は正しい師について、最短で10年くらい学ばなければ邪義に陥りますよん。
中途半端に密教を取り扱うと、自分の心が先に破壊されてしまいます。

ま、自己責任でどうぞです。

278 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 22:59:51 ID:yzG1wneB
高森会長、親鸞会が法論を挑まれて逃げている、もしくは法論に敗れている確実な証拠がある。

それは、親鸞会が法論をしたことを一切公表していないことである。

万が一でも親鸞会が、高森会長が勝利した(みせかけた)法論があるのなら、100%確実に会の内外で宣伝をする。

それがない、ということは、法論から逃げている、もしくは法論に敗れている動かぬ証拠である。

279 名前:神も仏も名無しさん:2010/09/30(木) 23:37:48 ID:ozw/r2/I
>>278

s会発行の「H戦」ってあったよね。
限りなく恥ずかしい本だった。
その本のなかで、Y崎H枝講師が討論相手を「あなたは本当に愚痴な人です」
とか罵っていた。
ああ、この人がもしも信心決定者ならば、私は絶対にそのような決定者には
なりたくない、と思ったね。
また、別の機会でT森会長が「ワシが死ぬ時はどうする?」
とか会員に尋ねたときに
Y崎講師が「後を追って死にます!」と叫んで会長は満足そうに微笑んでいたとか。
そんなの親鸞聖人の教えじゃないだろ?
死んでどうするの?馬鹿か?と思ったね。
くだらん教祖、くだらん弟子ども、そしてくだらんクソ教義。

280 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:01:45 ID:QJiZH2UP
殉死は高森会独自の教え。特選部員や講師部員は何人死ぬつもりなんでしょうね。私の予想では口だけで誰も死なないと思います。


281 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:17:27 ID:HdwuAln3
>>279

あの有名な崎H枝さんのブログってこれ?
http://blog.goo.ne.jp/pakira18
確信犯だから名前出してもいいと思うよ。



282 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:19:06 ID:5J0d7sDr
>>277はコピペだろ
カルトまみれだったお前も目くそ鼻くそだよw

283 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:22:48 ID:v9cgQyGK
あるビデオ講師部員は言いました。ダムは会長先生が何百年先の事を考えて御作りになっておられる、深い御心です、と。

これって、そのビデオ講師部員の妄想?それとも、ケンテツまたは上層部がそのように言えって指示してるの?
「何百年先の事を考えて」って言うんだったら、具体的にどう考えているかを言うべき。
そもそも、ダムって何百年も持ちませんけど…。
まあ、何百年も経たなくっても、後10年しないうちに親鸞会が崩壊し、ダムは無意味だったということがわかるだろうね。

しかし、こんなへんてこな言い訳を言わなければならないほど、会員の間でも、ダム建設に対し疑問が起きているってことだろうね。

284 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:55:48 ID:+wLTWvuT
>>「後を追って死にます!」


[すんません、30年後くらいには・・・」ってオチ。

285 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 00:59:49 ID:+wLTWvuT
「ワシが死ぬ時はどうする?」っていったい何様のつもり?
気の利いた答えを期待してるのがみえみえ。
「はーい!なぁ〜んにも変わりませ〜ん」って答えたらどんな顔するかね??(笑)

286 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 01:02:20 ID:+wLTWvuT
「ワシが死ぬ時はどうする?」
もし今聞かれたらさあ答えるか???Y崎H枝講師!
余命数ヶ月。

287 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 01:11:12 ID:KEcjduee
ダムは殉教者が飛び込むためだったか

288 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 01:18:33 ID:QJiZH2UP
心配いらんよ、誰も死なんから。ケンテツが死んでもM晴を盛り立て
いかなあかんからな。
変な死に方して警察が動き出し、M晴に累が及んだらどうすんねん。
一族の安全が最優先ですから、誰も死にません。

289 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 01:41:20 ID:KEcjduee
親鸞学徒たちよ!
会長先生の御心が分らんかーーーっ!
ダムは会長先生が与えてくださった最後のチャンスだ
もうまもなく訪れる死期を悟られてご自分が涅槃に旅立たれた後
善知識なき世を憂えてご存命のうちに1人でも多くの獲信者をと
ご用意くだされたのだ
死をも恐れぬ信心、命をも惜しむべからずの問法心がなければ獲信などありえない!
その最後の御心をダムに託されたのだ
いざ、身命も惜しまず高森先生の御心に身を投ずるのだ

290 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 01:42:59 ID:KEcjduee
変だね
高森会の狂った言い回しなどオレには到底できない

291 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 02:20:14 ID:J7NL05aM
和田堀廟所のたぬきたぬき

292 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 06:38:35 ID:vkyO2p4i
衰退期のカルトだから氷山に激突して船体に穴あいて海水がどんどんはいっているタイタニックじゃない。
あと救命ボートはいくつ残っているのかな〜?沈みゆくタイタニックの中に残っている人って池沼だよ。
このままタイタニックとともに沈むことだね。もう全ては遅いのだからw。


293 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 07:10:24 ID:RW/OcrFm
支部長が言っていた。
教義批判をしてくる会員は「腐った林檎だ、放っておけば周りの林檎まで腐ってしまう、取り除いて捨てるのが一番良い」って。
また「癌は放っておけば転移する。切り取らないと命取りになる」とも言っていた。

294 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 07:23:10 ID:vkyO2p4i
救命ボートを海に投げ捨てるバカw。本当に残留している連中は池沼だと思う。

295 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:19:10 ID:KEcjduee
>>293
マジでそういう風にいったのか?
悪名高きポルポト政権が同じようなこといってたらしいが。

 腐ったリンゴは、箱ごと捨てなくてはならない



296 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:21:33 ID:QJiZH2UP
今の親鸞会では辞めさせられた方が幸せなんだから、いいじゃないか。
遠慮せずにどんどん粛清して、会員減少していけばいい。


297 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:25:08 ID:KEcjduee
高森会は社会の腐ったリンゴの箱だから取り除いて捨てにゃならんな

298 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:27:16 ID:Vc50vvoP
>>293
本当に支部長がそのようなことを述べているのですか?
もしそうだとすればその支部長は親鸞会の公約に違反しています。
というのも、
> 親鸞会は公約しています。
> 親鸞会の主張に対して異議、反論のある方は遠慮なく申し出てください。
とのことです。
教義批判をしてくる人に対しては「取り除いて捨てる」ではなく
積極的に応じるのが親鸞会の公約のはずですから、支部長は明らかに公約違反を犯しています。

299 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:27:43 ID:J7NL05aM
チクロンB投与

300 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:35:20 ID:uYSyCa4g
ここに書かれたほとんどは、現実に言っています。
・「ワシが死んだらどうするか」→「はい、私も後を追って死にます」会長 深くうなずく

・「ダムはどうして作るのですか?」→「何百年後の事を会長先生は考えておられます、深い御心です」ビデオ講師答える(ほんとは実名言いたいが、それよろしくないからやめとく。でも言ったんんだよ。

・教義批判をしてくる会員は「腐った林檎だ、放っておけば周りの林檎まで腐ってしまう、取り除いて捨てるのが一番良い」って。
また「癌は放っておけば転移する。切り取らないと命取りになる」とも言っていた→ばんばんに言っている。それどころか、しろあり、なめくじ、等若い将来ある学生さんに言いたい放題。許せたもんではない。

それで、多くの有望な人が辞めていったにも関わらず、何故あのような立場の人が辞表を出していくのか、何故高森会や教義や教義に関わる人格を問題(主に知識帰命)にするのか、
考えたら「何故か?」という気持ち程度は、出るはずだよ。それを事実を目の前に突きつけられるまで「知りませんでした、知らなかった」というのは、自己責任であり、間違いをやっている人間を
かばったならば、同罪だと言っているんだよ。これは、何も高森会外部だけでなく、内部でさえも言っていたはずだろう。

もし、自分の言っている事が、事実を知った時に「真逆であった」ならば、知識帰命に陥っている、ひいきのひきたおしになっていると、一度考えるべきだと思う。

●分かった時点で、行動を起こしたり、涙を流して「あってはならないことだ」と言われるまともな方々があるんだよ。(これはえてして社会的地位の高い人、社長さんや幹部に多いが、それは
責任のある立場だから分かりやすかった、と言えばそこまでだが、だてにそういう位置にあるんじゃないんだよ。分かった時点で、泣くほどの思いをされているんだよ。嘘をついて悪いと思わず
同情に便乗している甘えた輩とは違うんだよ。)

301 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 08:52:58 ID:b0SXCpQu
「高森会長、親鸞会が法論を挑まれて逃げている、もしくは法論に敗れている確実な証拠がある。

それは、親鸞会が法論をしたことを一切公表していないことである。

万が一でも親鸞会が、高森会長が勝利した(みせかけた)法論があるのなら、100%確実に会の内外で宣伝をする。

それがない、ということは、法論から逃げている、もしくは法論に敗れている動かぬ証拠である。」

逃げるのが得意、ということをまず知らなくてはならないね。ほんとに彼らは、逃げることに関してだけ、超一流なんだよ。
末端の講師部員でも、逃げる事には敏感で、かつうまい。他人に責任をかぶせて、平気であり他人に渦の中心がいけば
OK。事実や真実等、彼らは心からどうでもいいと考えているんだよ。逃げることに関しては社会人は、嫌な話だろうが、
彼らは、逃亡の天才なんだよ。そして責任転嫁の天才。ここは分かっておいたほうがいい。全然頓珍漢な事も、確信犯で言う。

どれだけ突き詰めても、まず「黙る」言わない事で、相手が痺れをきらして、あきらめるのを待つのが得意なんだよ。
そんな、ずるい性格は無いとおもうかもしれない、でも実際にはそういう訓練をされているんだよ。

法論から逃げた、かばう余地など全く無いはずだろう。
あれだけ、攻撃好きの会長が(会長は慈悲がある等と思いこんでいる人が90%を超える)しかし、会長は攻撃が好きなんだよ。
みんな、知らないだけ。そういう人間が反論してこないのは、よほどの事なんだと、早く気づけ。

それと、思い込んでいる連中が本当に、口だけであり、高森の後追いをしないという保証なんかどこにもない。
事が起こってから、右往左往するのは、日本人の悪い癖か、高森会の癖か、愚か者の典型だ。何も起こらないのがベスト。
しかし、あのような発言をしている以上は、講師部員は口だけかもしれないが、会員さんが後追いしない保証等どこにも無い
んだよ。一体、何度「もうすこし早く気づいていたら」等と言えば気が済むのか。どの事件だって、あらかじめ警告はされていたのを
のんびりと、へらへら「だいじょうぶさ」等と構えていたのでないか。対応が遅かった、等後でなら、なんとでも言えるんだよ。


302 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 09:06:33 ID:uYSyCa4g
>>293
本当に支部長がそのようなことを述べているのですか?
もしそうだとすればその支部長は親鸞会の公約に違反しています。
というのも、
> 親鸞会は公約しています。
> 親鸞会の主張に対して異議、反論のある方は遠慮なく申し出てください。
とのことです。
教義批判をしてくる人に対しては「取り除いて捨てる」ではなく
積極的に応じるのが親鸞会の公約のはずですから、支部長は明らかに公約違反を犯しています

↑こういう公約は、刊行物に堂々と書いていますので、逃げようがないはずです。
法論を申し込んで、(しかも内容証明)無視する等とは、前代未聞の醜態です。
こんな事をやらかしているのに、ピンとこない、なんとも思わない、というのなら余程にぶいのです。

303 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 10:36:15 ID:hzIg30Fx
「知識帰命」というのは、知識に絶対服従することだ、としか思っていないのが思考停止の高森会。
それ以上の事は一切が考えなしなのである。考えることを放棄しているので、自分の思考停止は
分かった人でも、高森会の責任にしてお終いにしたいのです。

自分は悪くない、思考停止になったのは、高森会が悪いんだ、とこういう主張だけする人間がいたら変ですね。
自己責任だという気持ちが無かったら、いつまでも責任転嫁と知識帰命の意味は分かりませんね。

304 名前:和田堀廟所のたぬきたぬき:2010/10/01(金) 11:06:03 ID:J7NL05aM
何と言うか、ファシズムとドイツ国民の問題に通ずるものを感じるな。



305 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 11:11:57 ID:gtcib6mt
尊敬されているから、知識帰命なのか? これは違いますよね。
尊敬されるとか、尊敬されないとか関係ないのです。

尊敬されない行動をとる、意味の分からない事を言う、こういう人間を尊敬していた場合に、ひいきの引き倒しになります。
そこで、「さっぱり分からない、間違えた事を言った場合」でも許せてしまう、本人が訂正せずとも、まあまあ、で終わる
高じて、「何か、意味があったに違いない、何か訳があるに違いない、間違えたのでは無くて当たっているのかもしれない」
と、妄想を始めるのです。この妄想が妄想を呼んで、出てきた結果が、とんでもない話に出来あがっていた、高森会なら
それを「ダムが、深い御心だ」と言いだすのです。


ただの間違いを、どうしたら「深い御心のダム建設」まで発展しているのか、見たら分かるでしょう。
冷静に相手を見ていないからであり、事実の把握をしようとせずに、推測で物を言い始めるからです。
浄土真宗に関しては「知識帰命」は、あってはならない。

306 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 11:15:05 ID:7o2JY0fG
>高森会が悪いんだ、とこういう主張だけする人間がいたら変

同感。
「服従したのは、あそこで、こういうことを言われ続けたらから」だけでお終いにしていたら、責任転嫁のままだよと思う。

自分から飛び込んで入ったのに
そういう話喜んで気持ちよく聞いて人にまで勧めたのはどうしてなのか向き合いたくない。
騙されたのは、騙されたい自分があったのに、そういうとこは認めたくない。
自己責任とは向き合いたくない。結局責任転嫁。

307 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 11:59:00 ID:uYSyCa4g
>>306
> 高森会が悪いんだ、とこういう主張だけする人間がいたら変
>
> 自分から飛び込んで入ったのに
> そういう話喜んで気持ちよく聞いて人にまで勧めたのはどうしてなのか向き合いたくない。
> 騙されたのは、騙されたい自分があったのに、そういうとこは認めたくない。
> 自己責任とは向き合いたくない。結局責任転嫁。

自分に同調してくれる人には、ほいほいしっぽを振って行って、適当な事を言って帰ってくる。
辞めたら、辞めたで、今度は自己責任の部分は、真っ向から向き合って考えたくないから思考停止。
全て、騙されていたんだ、自分が思考停止したのは、高森会の責任なんだ、とここで止まっている。

ここで、止まっているから、いつまでたっても責任転嫁の癖が取れない。取れないから、またいい加減な
事を言っては、他人に責任を振る。この人がああ言うから。この人の意見が当たっているから、など
自分で考えられないのを棚にあげては、他人を上手に持ち上げながら責任をなすりつけていく。

見事な技を、持っているのが高森会の上から下までの、「逃げ」「逃亡」の癖なんですよ。
今、法論から逃げている癖に、内輪では強気の発言をした新聞を配っては、尊敬を集めて会員を酔わせている。
最低の集団だ。

308 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:02:04 ID:eIiuI3A/
>「服従したのは、あそこで、こういうことを言われ続けたらから」だけでお終いにしていたら、責任転嫁のままだよと思う。

>自分から飛び込んで入ったのに
>そういう話喜んで気持ちよく聞いて人にまで勧めたのはどうしてなのか向き合いたくない。
>騙されたのは、騙されたい自分があったのに、そういうとこは認めたくない。
>自己責任とは向き合いたくない。結局責任転嫁。

最低だよ。人間のくず。

309 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:05:19 ID:eIiuI3A/
自分に同調してくれる人には、ほいほいしっぽを振って行って、適当な事を言って帰ってくる。
辞めたら、辞めたで、今度は自己責任の部分は、真っ向から向き合って考えたくないから思考停止。
全て、騙されていたんだ、自分が思考停止したのは、高森会の責任なんだ、とここで止まっている。

ま、学習しない幼稚園児といったところだね。幼稚園児に申し訳ないが。幼稚園児はもう少しかんがえるし
人情もあるか。なら、それ以下ということだ。

310 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:09:20 ID:sjOWYJqO
なめくじに塩か、。
「カルトに注意」

いつまでも、何、土管の中で籠ってんだよ。土管の中のナメクジほど気色悪いものは無いぞ。
言った張本人、天に吐いた自分の唾だろう。ふざけるな。

311 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:10:21 ID:sjOWYJqO
結局、法論どころか、浄土真宗なんか何も知らんのだろ?


312 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:16:29 ID:uYSyCa4g
>この人の意見が当たっているから、など
>自分で考えられないのを棚にあげては、他人を上手に持ち上げながら責任をなすりつけていく。

このたちの悪い人間は、被害にあってみないと、なかなか分からないものですね。
信じられない、事をしますからね。
500万泥棒しても、それは他人がやったんだ、と言って帰ってくるようなものです。
これ、高森会の体質まるごと、なんですよ。

313 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:19:36 ID:hV7XVYjL
救命ボート出し続けても、家族がいる場合家族がMCで邪魔してるってパターンも多いけどね。
今、辞めて無い人の中に家族がいて、説得に苦労してるからね。こういう団体は、家族ぐるみが
結構いるからな。

314 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 12:25:15 ID:vkyO2p4i
差し向けられた救命ボートを拒否ね。これはマインドコントロールによって救命ボートに乗ると死ぬと
洗脳されきっているから。本当はこのままタイタニックにいると死ぬだけで、救命ボートに乗ることこそが
生きる道なのに、彼らはMCによって反対の判断をしてしまう。
エホバの証人では家族全員信者の家を神権家族と呼ぶ。親鸞会だと仏権家族ということになるかw。
しかし家族ぐるみでカルト教団なんて悲惨。子どもはどうなる?
親はいいよ。自分の意思で選んでいるから。でも子どもはそうではない。
親は元の人格に戻ることができるが子どもには元の人格はない。
親鸞会の家で育ったカルトの子はエホバの証人の二世の会と連絡とるといいかもしれないね。
自分たちの気持ちをわかってくれるのはJWの二世の人しかいないだろうから。

315 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 13:52:59 ID:wqM50mRm
>差し向けられた救命ボートを拒否ね。これはマインドコントロールによって救命ボートに乗ると死ぬと
>洗脳されきっているから。本当はこのままタイタニックにいると死ぬだけで、救命ボートに乗ることこそが
>生きる道なのに、彼らはMCによって反対の判断をしてしまう。

MC人間っていうのは、「真逆の判断をする脳みその構図」とでも言った方がいいのかもしれない。

一回か、二回程度の接触の相手に、自分はもう会員で無いから関係ないけど、当時の支部長が
「あの人たちは全員地獄なのよ、みんな地獄に堕ちるのよ、家族の仏縁を守るのが役目ではないですか」と、
言ってきた。当然妻も会員を辞めさせたし、わざわざK会の話まで調べてみる材料を与えてくれて妻は
K会に行っている。当時は自分もK会など支部長から聞くまでは知らなかった。わざわざ教えてくれて
感謝している。

そもそも、普通の会話しかしてない相手を、いきなり「あの人は地獄へ行くのよ」等言われたら、
おかしいと、それまで思っていなくても、この支部長頭おかしいと思ったよ。
支部長の話を聞いていると、実態を知っているので、ありえない妄想だとすぐ分かった。こんな妄想する奴が
卑しくも、浄土真宗の布教師などと言うとぞっとするね。

自分がおかしいと完全に分かったら、家族(妻)自分の場合はだけど、辞めろ、というのは当たり前だよ。
それを言わないのは、どこかに高森信仰が残ってんじゃないかと思うね。

316 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:07:31 ID:rD/5qTow
>MC人間っていうのは、「真逆の判断をする脳みその構図」とでも言った方がいいのかもしれない。

指摘会合になって、保身のために、あることないこと言いまくって難を逃れるのが講師部の実態。
だからといって、難を逃れてすむのは、ああいう特殊な団体であって、勘違いしてないか?

自分がやったことを追及されたとして、誰かに指示された、と言えば罪が消されるという理解をしている。
その人に500万の泥棒の力が実際無かった場合は、言った者が悪いに決まっている。

それに、誰かが言ったから、という理屈もおかしい。その人は想像で言ったかもしれない事を真に受けた
自分に責任があるに決まっている。むしろ、確認も怠って、聞いてみようともせず、本人にさえ会わずに
物事を判断する自分に、責任が無いはずないだろう。

高森会のMCは、頭がさかさまになっていると思う。
難を自分だけ逃れたらそれでいい、そういう人間は慎んで遠ざかれだろ。

317 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:10:47 ID:rD/5qTow
>自分に同調してくれる人には、ほいほいしっぽを振って行って、適当な事を言って帰ってくる。
辞めたら、辞めたで、今度は自己責任の部分は、真っ向から向き合って考えたくないから思考停止。
全て、騙されていたんだ、自分が思考停止したのは、高森会の責任なんだ、とここで止まっている。

こうだから社会に馴染めないんだろ。いつまでたっても変なのがいるじゃんか。

318 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:12:41 ID:rD/5qTow
>同感。
「服従したのは、あそこで、こういうことを言われ続けたらから」だけでお終いにしていたら、責任転嫁のままだよと思う。

私も同感。どんな神経してるか、と思う。

319 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:17:38 ID:uYSyCa4g
もう、救命ボート出す気にもならん情けない集団だよ。
最後は、一族だけ高飛びか?
どこへ逃げるんだ、この状況で。

320 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:22:09 ID:vkyO2p4i
沈み行くタイタニック。救命ボートはもうない。みかねて他の船から救命ボートや浮き輪を
与えても、それにとびつこうともしない。「この船の中にいるほうが安全だから」と乗客全員が
確信している。困ったもんだ。
でも船長はもうすでに金を他に移し、自分たちだけ内緒で用意した救命ボートに乗って脱出する。
タイタニックに残っていたら死ぬと一番良くわかっているから。
そして・・・何も知らないおばかさんだけがタイタニックとともに海底に沈んでいく。
彼らは船底に水がどんどん入ってきていることを知らない。知っているものがいたとしても、絶対に
現実をみようとしない。最後の最後まで「この船は沈まない」と本気で確信している。
もう狂っているよね残留組は。

321 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:29:30 ID:QJiZH2UP
財政的に行き詰っても1000人ぐらいは残るだろうから、
別に高跳びする必要すらないんでは。
個人資産だけ隠しておいて、残ったバカから搾取し続ければいい。
先生の深い御心通り数百年に渡って一族が安泰というのは無理でしょうが、
せめて孫の代までは安泰ですね。

322 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 14:58:24 ID:QJiZH2UP
今の先生は、子や孫たちにいかに多くの遺産を残すかということしか頭にない
のと違いますかね。
維持費や赤字を顧みずに箱モノを造りまくるのも、全ては数百年後の
高森家を考えた深い御心からくるものですね。


323 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 15:05:11 ID:vkyO2p4i
遺産を残すって・・・?金食い虫でしかないでしょ。箱物とかダムとか。維持経費がかかりすぎる。
ダムは無理としても建物は最低でもあと一つは絶対建てると思うが。
子孫に財産をのこすとか、もうそういう段階じゃない。教祖はボケが入っているという説があるから、
たぶん秀吉の晩年みたいになっているのではないかと。
ダムを作るなんて突拍子もない計画を出すのも、老人性の妄想で頭がおかしくなっているのではないかな。
だから子孫がダムだの建物だので大変な金がかかるなんてことを考えられるような脳みそではないのかもしれない。
真生会病院は真実を告げない病院だ。身体的なものにしろ精神的なものにしろ。
教祖様の身体や精神の実態は絶対にいわないしいえない。もう破滅に向かって百の花束だ。

324 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 16:30:08 ID:KEcjduee
この前テレビでやってたんだが、
使われない夜の電力を地球の反対側の昼の地域にまわすことができると
今ある水力発電だけで全世界の使用するエネルギーはまかなえるらしい。
しかし現在では交流送電であるために距離によるロスが大きく付近の発電所しか使えない。
それである日本の研究グループが現在の交流送電を直流に切り替えることができればそれが実現可能ということで研究されている。
もし実現できるとエネルギー問題、石油枯渇、CO2排出など一気に解決できてしまう夢の技術だということだ。
会長が超越的洞察力でそれを見通して、実用にはならなくとも象徴的意味としてのミニモデルケースを先んじて作るというのならば
吃驚すべきことだが、果たして・・・ありえないねww


325 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:20:36 ID:uYSyCa4g
遺産をスイスに隠してると、誰かが言ってたけど、スイスだと日本の法律は通用しないんじゃないの?
だけど、日本円に替える時に、ばれないハズないと思うけどね・・・

326 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:24:39 ID:vkyO2p4i
スイスよりタックスへイブンかもね。ケイマン諸島とか。
円に両替しなくてもアメリカに高飛びしてドルのまま使うとかw。
新興宗教の教祖であちこちに資産隠ししているのはよくいるらしいよ。

327 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:25:40 ID:FBIf6ooZ
大阪地検の主任検事のシナリオに合わせての、証拠物件のねつ造、まるで高森会そっくりじゃないか。
まあ、こんな馬鹿どもを社会が相手してないうちはいいけど、社会迷惑かけてるならば、早急に追及されるだろうね。
今のところは、弱小カルトか、それ以下の馬鹿の集団といった認識のようだ。

ぬぼ〜〜〜っとバカみたいな顔で道歩いていると、ころぶよ。まあ高森会が、どうなろうと今となってはウオッチしながら
楽しませてもらってるけどね。

328 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:28:11 ID:vkyO2p4i
相続税をおそれて相続税の存在しないオーストラリアやニュージーランドにも隠しているかもね。
教祖の最後の言葉は「俺は税務署に勝った!!」だろうか?

329 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:28:40 ID:FBIf6ooZ
>>326
> スイスよりタックスへイブンかもね。ケイマン諸島とか。
> 円に両替しなくてもアメリカに高飛びしてドルのまま使うとかw。
> 新興宗教の教祖であちこちに資産隠ししているのはよくいるらしいよ。

やってるかもね。その線が一番濃いな。新興宗教の教祖って大概そういう手を使ってるけど
あれって、信者も馬鹿だな、聞けばいいのに。(粛清か)願ったりかなったりじゃないか、出てけと言うなら今となっては。
残ってるデメリットなんて、罵りとは比べ物にはならないんだよ?
それが分からないから、アホの高森会とよばれてんだけどね。

330 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 17:50:17 ID:7XcXH6Wg
>>328
> 相続税をおそれて相続税の存在しないオーストラリアやニュージーランドにも隠しているかもね。
> 教祖の最後の言葉は「俺は税務署に勝った!!」だろうか?
高森教祖の人生の目的は「俺は税務署に勝った」か・・・アホでないの?
その子分どもの人生の目的は「俺は、ついに逃げ切った」・・・ばればれだよ、相手してないだけw

331 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 18:08:31 ID:QJiZH2UP
税務署には勝っても、アーチャリーとM晴が骨肉の遺産争いを始めるんと違う?次男坊や孫たちも絡んで、もう大騒動になりゃいい。
愛想が尽きて目が覚める会員が多くなるから。



332 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 18:10:34 ID:KEcjduee
元信者が妄想を膨らませて愚痴を吐露するスレになってまいりました

333 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 18:53:13 ID:vkyO2p4i
確かに。アーチャリーとだらぼんずが三つ巴で遺産相続で争うかもね。
新興宗教の家は金持ちだから財産争いってわけだw。

334 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 19:50:38 ID:J7NL05aM
ヽ(・∀・)ノインポネットクリニック

335 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:17:01 ID:LDA0Vr8+
>ダムを作るなんて突拍子もない計画を出すのも、老人性の妄想で頭がおかしくなっているのではないかな。
>だから子孫がダムだの建物だので大変な金がかかるなんてことを考えられるような脳みそではないのかもしれない。

で、これに対して会長、どうかしたんじゃないの?と言うとひいきの、引き倒しをし始めて
会長先生に対してひどすぎます〜〜〜〜!!!!と女性講師あたりが、○チガイのように叫び始める。

冷静に見ている人は、何言ってんだか、全然分かってない人は哀れだなあ・・・・といういつものパターン。
どうしてそんな酷い事が言えるんですか!!!って、ねえ、酷い事やってるんだから仕方ないでしょ。

336 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:25:41 ID:1Wn3Vnrk
恐 る べ し !   知 識 頼 み の 人 格 破 壊

盲目の感情を生みだす恐怖

知識帰命はこわいですぜ なんせ布教師の方が自覚が無いからねえ どんどん周囲がかばって、持ち上げてそのうちに「ダム作り」になるんですぜ

337 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:28:20 ID:QJiZH2UP
ダム作りに協力しない者はまるで仏法が分かっていない恩知らず。
ネットを見たり、献金に不満をもらすのは恐ろしい謗法罪。
会員はかしこまりたると有り金を差し出す。
いつものパターンですね。


338 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:32:49 ID:1Y0T/aq9
合掌

バカなこといってねえで
少しでも善知識の御心を理解するように努めろよ
別に会長だって金が欲しいから金出せって言っているわけじゃねえだろ

南無阿弥陀仏

339 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:33:29 ID:1Wn3Vnrk
>で、これに対して会長、どうかしたんじゃないの?と言うとひいきの、引き倒しをし始めて
会長先生に対してひどすぎます〜〜〜〜!!!!と女性講師あたりが、○チガイのように叫び始める。

これってさ、殊勝なようでいて、完全に知識の頭の上に乗って大上段に立って言ってるのと同じだろ?
知識を馬鹿にしてんのさ、心の中で。だから、かばるなどという、大それた事までやってのけるのさ。
そんあふうにさせて喜んでいる知識は、最低だね。どう見ても。

340 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 21:35:25 ID:1Wn3Vnrk
>>338
> 合掌
>
> バカなこといってねえで
> 少しでも善知識の御心を理解するように努めろよ
> 別に会長だって金が欲しいから金出せって言っているわけじゃねえだろ
>
> 南無阿弥陀仏

かばいたければ、「ひどすぎます〜〜〜〜!!!!!」と言って、やってろよ。
止めないよ。有り金はたけよ。

341 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 22:20:09 ID:uYSyCa4g
>>340
> >>338
> > 合掌
> >
> > バカなこといってねえで
> > 少しでも善知識の御心を理解するように努めろよ
> > 別に会長だって金が欲しいから金出せって言っているわけじゃねえだろ
> >
> > 南無阿弥陀仏
>
> かばいたければ、「ひどすぎます〜〜〜〜!!!!!」と言って、やってろよ。
> 止めないよ。有り金はたけよ。

女性講師によく聞く感情的な、言い方。しかも、敵にいわずに味方になりそうな相手に言う。
こういうヘンテコな団結が怖いんだな・・・こういうヘンテコな団結がしたい、自ら望んで知識帰命集団になりたがっているんだな。
こういう輩は、ダムと一緒にしずめば、いいよ。余程でないと気付かない。一般人の脳みそには、余程でないともう、戻らないんだね。

好きなだけ、会長先生についていきます〜〜〜〜!!!外部は酷いです〜〜〜〜〜!!!とやってろよ。止めないよ、もう。
じっくりと、成り行き観察させてもらうわ。

342 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 22:29:19 ID:uYSyCa4g
>合掌

>バカなこといってねえで
少しでも善知識の御心を理解するように努めろよ
>別に会長だって金が欲しいから金出せって言っているわけじゃねえだろ

>南無阿弥陀仏

だから、会長に悪気がないから金出せということか?女性講師は感情的になってわめいていたらそれで、いいかもしれないよ。
あんたら金出してるわけでなくて、自分たちだって恩恵にあずかってるもんな。いいこちゃんになって、せいぜい間違った正義をかざしてりゃいいさ。
会員が、もう知らんよ、面倒も見ない、金も出さない、と言って困るのは自分だろう。会員は何も困らないんだよ。善意で言ってるのを名利におぼれて、
いい格好して何も出来ないものを周囲に置く事を愚かと言ってるんだよ。んなもんのそばからは、まともな会員は離れるよ。当たり前だろ。



343 名前:sage:2010/10/01(金) 22:38:42 ID:AE42kFbL
徳川家康:菜種油と百姓は絞れば絞るほどとれる。
高森顕徹:菜種油と親鸞学徒は絞れば絞るほどとれる。

この二人を並べるのはおかしいのはわかっている。
人物の器が全く違うからおかしいんだろうなぁ。

344 名前:343:2010/10/01(金) 22:39:32 ID:AE42kFbL
名前欄とE-mail欄を間違えたよ。ごめんね。

345 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 22:42:42 ID:HdwuAln3
三年半でこれか。たぶん親は泣いてると思うな。

http://audioboo.fm/boos/92669-3

346 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:04:12 ID:66DnYZb7
>>345
> 三年半でこれか。たぶん親は泣いてると思うな。
>
> http://audioboo.fm/boos/92669-3

傍から見たら、なんと愚かな事を・・・親御さんは、こんなことをするために大学まで行かせていたんじゃない。
苦しい中を学費をねん出された方々もいるだろうし、さまざまな苦労があってここまで育ててもらった親がいる。

生まれた時は御両親や親せきが喜ばれただろうし、環境が整わなくてもたすけてくださった方々は多いはずだ。

高森氏はね「学生なんか、いくらでも辞めても、補充できる」と言ってのけたんだよ。知らないから、そういうおめでたい
会長マンセー、いい加減な事を言って、せっかく忠告してくれる多くの意見には耳も貸さなくなっている。

外部の言い分に、「酷すぎます〜〜〜!!!」と、煮えくりかえりました、等と手紙を会長に出してるそうだが、
そういう私信を、会長が漏らしていいんか?自分がいかに尊敬されているか、見せるためだろう?中味が無い会長のやりそうな事だ。

高森氏の師、伊藤氏は「会館」を建てる事さえ反対したそうだよ。建物なんか建て始めてしまったら、同行学はお終いだとおもわれたのかもしれないね。
文句を言うなら伊藤氏にいえばいいものを、会長に言うのは、それは同じ保身の塊であり名誉欲だし、もっと許せないのは、
「煮えくりかえりました」と手紙をよこした者がいると、自己正当化のために、他人の言葉まで売りさばいている。

相手は組織の中で自分より下か会員だろう。ひきょう者、ここに極まっていないか?
いい加減に気づこうよ。

347 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:18:32 ID:uYSyCa4g
高森会の会員は、まず自分の脳みそが痺れていたんだ、という現実を真っ向から受け止めようよ。

言語の定義が違うんだから、いつまでも高森会の(もう、終わった会なんだよ、事実上、法論もできないんだから)

変な癖(これが浄土真宗だ、と思っているもの全てをリセットする必要がある)

話はそれからしか、通じないね。いつまで経っても、ひいきの引き倒し、知識帰命、保身は直らない。

348 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:26:50 ID:ltudKsWi
伊藤氏を裏切った行為もさることながら、恩知らずは「畜生にも劣る」

畜生だって、一食一飯の恩は忘れないと言う。そういうことさえ、麻痺するのか、高森会は。

349 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:28:31 ID:1Y0T/aq9
三年でじゃねえだろ
枯有死部に逝った時点でかなりきているだろ

350 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:39:46 ID:ltudKsWi
>>349
> 三年でじゃねえだろ
> 枯有死部に逝った時点でかなりきているだろ

狂ってるね。感覚が痺れ切って麻痺している。本当に畜生にも劣る。
恩知らずは嫌いだ、とかぬけぬけと、こういう連中が言ってるではないか、

自分たちが、畜生にも劣る人間を生産して平気なんだろう。

ロボット養成機関の学院。

351 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:43:14 ID:1Y0T/aq9
講師ってロボットとはなんか違うんだよね
なんつーんかな
あえて言えばゾンビみたいだ

352 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:48:08 ID:UHkyhGed
>恐 る べ し !   知 識 頼 み の 人 格 破 壊

>盲目の感情を生みだす恐怖

>知識帰命はこわいですぜ なんせ布教師の方が自覚が無いからねえ どんどん周囲がかばって、持ち上げてそのうちに「ダム作り」になるんですぜ

・持ち上げて、かばって、かばわれて、いい気になって、そういう状態だった事をしっかりと向き合わないと、いつまで経っても、畜生より劣るまんまですよ。

353 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/01(金) 23:52:26 ID:UHkyhGed
いつまでも、高森会の脳みその構図では、畜生にも劣る。ゾンビだ。

ダムを作り始めた、何百年後を考えて。←こういう事を、まじで言えるとは浄土真宗の人間か!

354 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 01:05:13 ID:KLJm7M0K
俺、会を辞めたけれど、自由感とか開放感みたいなのが無い。
なんでだろう?

355 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 01:14:39 ID:k3WR4ATa
>>354

じゃあどういう感覚なのさ??

356 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 01:26:20 ID:L2AdyTpI
自由という名の束縛か
なにやればいいか分らないんじゃないか


357 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 01:32:05 ID:AwOjF0p2
自分で考えなくていい状態もある意味で楽だからな。
自分の価値観で考えたり、判断基準を自分で設定して
物事の可否を自己責任で決定したりするのが億劫に感じるのかもね。

親鸞会のような中身の何もない空虚な団体のことは
本当に早くリセットしてしまったほうがいいよ。


358 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 01:52:00 ID:L2AdyTpI
少なくとも高森会に従う必要がなくなったんだからいいだろう
辞めたからって完全に自由になるわけじゃないわな
鳥のように空を飛べるようになるわきゃないだろう
どんなものも制約と責任の中に生きてるのは当然至極
それに自由になるために辞めたんじゃないな
間違った道から脱したということに価値があるんだよ
追々わかってくるんじゃないか?


359 名前:絶対神:2010/10/02(土) 01:55:16 ID:aDXHKzGq
>>354

       『元々、人生って厳しいものです』

   「なにを辞めたからといって楽しくなるとは限りません」


360 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 03:14:30 ID:Z1d73G+J
見るな見るなと言ってたネットサイト見て
目が覚めました
まったくもってムリムダなダムつくるなどボケ話によっても
目が覚めました
心置きなく会員辞めれます
このサイトでの真実情報ありがとう
ネット対策員の無能さもよく分かったし
よくもまぁ暴言吐きまくれるな
悪因悪果だあわれよ
さよなら


361 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 07:20:40 ID:NTjHM56L
ぶるうのさんはこれまでブログで親鸞会の嘘、出鱈目、欺瞞に
代表されるハチャメチャぶりの多くを暴いてきたわけですが
ようやく一つの嘘を親鸞会が認めて記事を訂正したようです。
これは明らかにぶるうのさんの記事の影響ですね。

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/01/post-ff23.html

講師部員はこうした親鸞会の出鱈目記事をこれまで信じ込んで
会員さんの疑問に答えてきたわけですが、こうした出鱈目記事も
「会長先生の深い御心」で済ましてしまうことができるのでしょう。

362 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 07:30:48 ID:bgRu7FYE
>自分で考えなくていい状態もある意味で楽だからな。
>自分の価値観で考えたり、判断基準を自分で設定して
>物事の可否を自己責任で決定したりするのが億劫に感じるのかもね。

>親鸞会のような中身の何もない空虚な団体のことは
>本当に早くリセットしてしまったほうがいいよ。

この通りだね。やめたあなたは、立派だと思う。

「自分で考えなくていい団体は、ある意味楽」なんだよ。
責任は無いし、誰かの指示に従っていれば責任はその人にあると思える。
こういう状態にわが身を置いておきたい願望を持っている人間は、「無責任人間の典型」だよ。だから講師部の連中は苦労すると思う。
価値観を根底から変えなくてはならないからね。実際、1000万円もの違約金を課せられながらでも、講師部員は以降、1名しか辞めて
いない。無責任が「楽」なんだよね。

無責任が楽だ、責任の無い世界で生きていたい、そういう願望はかなわないと思った方がいい。自由には責任はついてくるものだし、
無責任で、恩知らずの人間とは誰も付き合いたくは無いんだよ。当たり前だよね。そんなこと。高森会にいると当たり前が分からなくなって
しまうからね。

363 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 07:36:13 ID:naz5OMU/
カルトの気楽さは奴隷の気楽さです。
人間が生きるというのは手間ヒマがかかって大変なことです。
自由意志で何でもできるかわりに責任は全て自分でおわなくてはなりません。
ドイツが統一されたあと、東ドイツの人たちが「自由というものがこんなにしんどいものだったとは」とため息を
つくことが多かったといいます。
でもこのしんどさに耐えることが生きることです。あなたの人生の主人公はあなたです。教祖ではありません。

364 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 08:15:46 ID:z9tB/Uvb
>こういう状態にわが身を置いておきたい願望を持っている人間は、「無責任人間の典型」だよ。だから講師部の連中は苦労すると思う

「会長先生に、こんな事言うなんて酷すぎます〜〜!!!しんじられません〜〜〜!!!」と、叫ぶ女性講師も、実際は会長を立てて
そこへ依存したい心を持っているんだよ。会長のためだと、思いこんでの叫びだろうが実際は自分の会長への依存の現れなんだね。
会長はそこで、盛りたててもらったと、勘違いして喜んでしまう、これが怖いんですね。会長は、勘違いと勘違いを増長させ、講師は講師で
会員は会員で、盛り上げていく。それが、外部攻撃があれば、あるだけ結束が高まる。

外部攻撃はあったほうが、こういう集団は結束するんですよ。嘘の仲間意識というやつですね。

持ち上げて、持ち上げられて、知識帰命の集団を作ってきたんですよ。



365 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 08:27:13 ID:bgRu7FYE
>「自分で考えなくていい団体は、ある意味楽」なんだよ。
責任は無いし、誰かの指示に従っていれば責任はその人にあると思える。
こういう状態にわが身を置いておきたい願望を持っている人間は、「無責任人間の典型」だよ

こういう人間は、さあ、自由にやってごらんと言うとどうなるか、ぴくりとも動けないばかりか、破綻した事を言う。(初めのうちは深い御心の名残で同情を買う)

・最低限の事しかしない&全くしない。
・時間があっても、何も言わない&しない。
・都合が悪いと、黙り続けて、嵐が去るのをひたすら待つ(社会では全く通用しない)

・待っていても、指示はこないし、来ても同情の「声」だけであり、面倒は見てくれない。当たり前だね。
食べられないからようやく、気付き始めて、重い腰を上げ始める。ほめてもらっても、同情してもらっても一時の事とやっと悟る。

366 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 08:34:25 ID:5qpA2R1h
動かない「無責任人間」を持ち上げるなら、その人自身に覚悟が必要だと思う。
一緒に沈む覚悟が無くては、到底安易に、マンセーの叫びなど出来ない。

367 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 08:41:37 ID:5qpA2R1h

>
> 外部攻撃はあったほうが、こういう集団は結束するんですよ。嘘の仲間意識というやつですね。
>
> 持ち上げて、持ち上げられて、知識帰命の集団を作ってきたんですよ。
>
>
無能な会長が何故ここまでのカリスマを持ったか考えたら分かりそうなものだ。

368 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 09:51:20 ID:aE3hF8tq
「私の事で都合が悪くなったなら、伊藤など、知らんといいたまえ」どこどこまでも、知識帰命を否定され続けた師を門前払いしたのは、
恩知らずの、そこにいる高森氏だ。

「信心」など当たり前の事であって、これが無いのが当たり前の団体等、高森会以外に無いだろう。当たり前だ、本願文が破壊されているのだから、論外なのだよ。
その上で、西、東、興正寺などの学者が、さまざまな学説を戦わせている(もちろん高森会の言う知識頼みの土蔵秘事の輩には分からないだろうが)

その言い方では知識帰命になってしまう 等、さかのぼって覚如上人までも研究されている。
学問だけの話では無い。高森会は、馬鹿の一つ覚えで学者に「信心」が無い、などとちくるった事を言っているが、高森会は相手にもされていないんだよ。
学問が無くては助からないなどと言っているのではない。高森会が完全に間違っていると言っているんだよ。

持ち上げて、持ち上げられて、おかしな知識帰命の団体を作り、感情的に「会長先生にそんな事言うなんて、しんじられませ〜〜ん!!」等と
言いあって、カルトとまで言われているのは、

まさに「持ち上げて、持ち上げられて、外部敵で盛り上がって結束し」←これ、カルトでしょう。

369 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 10:46:09 ID:0S0GiOCZ
>>345
なんでこの人声が震えてるの?

370 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 10:50:08 ID:bgRu7FYE
「本願文」の「若不生者不取正覚」の高森氏の間違い。

高森、は「若不生者」を絶対の幸福に生まれさせると取る。

至心信楽欲生我国 乃至十念と、我が国とあるから当然に当益(後の極楽往生)なんですが、これを現益(生きている現在の救い)にしてしまった。

本願は、十劫の昔成就している。

しかし、若不生者が、十方衆生を信楽(絶対の幸福)に生まれさせるという意味ならば、一切の衆生は十劫の昔に信楽を得ていなければならないことになる。

しかし、実際はそうではない。

そこで高森、はこの矛盾をごまかす為に、不取正覚をいったん得た正覚を捨てるという。

これが、

「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、
 私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」

という「若不生者不取正覚」の高森の理解。

本願文の破壊。

371 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 10:53:16 ID:tfvP0SF/
>>369
> >>345
> なんでこの人声が震えてるの?

さあ?自分に酔っぱらってるんじゃないの?

372 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 10:57:07 ID:tfvP0SF/
感情的に、よく会長先生に対してなんてことを〜〜〜!!!!と、特に女の講師が叫んでるじゃない。
自分を見て見て、私はこんなに思ってるのよ〜〜〜(涙)みたいな

373 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 11:00:44 ID:L2AdyTpI
ナチスと同じ原理かな
ヒトラーがユダヤという仮想敵を作っておいて集会や国内向けプロパガンダで素っ頓狂な声を上げて激しく非難攻撃しそれによって集団で結束して実際行動に移すという
高森会の場合仮想敵は本願寺か 道理でなんでも不都合な相手は本願寺のせいにするよな ここのカキコですら全然関係ないのに本願寺だというし
ビビリで行動までは及ばないのが違う点か
う〜む、集団心理の怖さだよな

ファシズムの語源はイタリア語で集団、結束、団結という意味だそうだ
また、
>ファシズムの主要なテーマはE.G. Noel O'Sullivanによると、コーポラティズム、革命、指導者原理、集団主義、国家的自給自足の5つである

会長が真宗革命とか好んでいうのとか、会長には絶対服従とか病院学校箱物の建設果てはダムまでつくるとかに符号するんかな
親友部員とかナチス親衛隊SSを想起するねえ
本会の活動は戦争であるといってみたり乃木将軍がどうたらこうたらとかやたら戦争を関連付けることとか
原理が一緒だと様相も似てくるわな

374 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 11:34:20 ID:L2AdyTpI
高森牧場の牛舎で飼われている間は狭い場所に縄でつながれ自由にならず不満だが一応少量でもエサの草は出た。
しかし自由を求めて飛び出して外へ出たはいいが今度はエサを自分で探さなければいけなくなったのが不満になるっていう感じか。
俺はそこまで深みにはまる前に離れたからその辺よくわからんな。

375 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 11:40:46 ID:sSrLUNWj
>ファシズムの語源はイタリア語で集団、結束、団結という意味だそうだ
>また、
>>ファシズムの主要なテーマはE.G. Noel O'Sullivanによると、コーポラティズム、革命、指導者原理、集団主義、国家的自給自足の5つである

>会長が真宗革命とか好んでいうのとか、会長には絶対服従とか病院学校箱物の建設果てはダムまでつくるとかに符号するんかな
>親友部員とかナチス親衛隊SSを想起するねえ
>本会の活動は戦争であるといってみたり乃木将軍がどうたらこうたらとかやたら戦争を関連付けることとか
>原理が一緒だと様相も似てくるわな

超言えてるよな〜。つーかさ、結束、団結、集団 (これ自体は、全部悪と言ってんじゃないんだよ)

問題は、自分一人ではつまらんから、二人では少なから、みたいな熱狂的になって現実を忘れて楽しみたいみたいな。

これを、浄土真宗では、一人でも、二人でも、それが人数では無く、等と言われるとつまらなくなるんじゃないか?
何か熱狂的になりたいとかさ。だから、「信心」があるとなったら、ぼんくらでも担ぎあげて熱狂的になりたい、団結して高森会みたいになりたいってのが
構成員の中にあったから、高森会が出来あがってしまった、とも言えるんで無いかな。
高森が、乃木大将がどうのと好んでしたときに、「お前が、乃木大将を好むのはお前の趣味だろうが、他人に勧めるンは、やめてくれ」と思ったよ。

大体、8年も大学行っていて、唯識は間違えるは、浄土真宗は全然勉強してないわ、それでよく卒業できたね。


376 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 11:48:42 ID:bgRu7FYE
>>374
> 高森牧場の牛舎で飼われている間は狭い場所に縄でつながれ自由にならず不満だが一応少量でもエサの草は出た。
> しかし自由を求めて飛び出して外へ出たはいいが今度はエサを自分で探さなければいけなくなったのが不満になるっていう感じか。
> 俺はそこまで深みにはまる前に離れたからその辺よくわからんな。

ここは乗り越えるべきところだと思うよ。餌を自分で探すなんて、超当たり前だろう。縄で繋がれて単に少量のエサを与えられていたから
そっちが良かった、なんて何の団体か?そういうことだけなら、刑務所でもいいはずだよ。浄土真宗などと言うからヘンテコなんだろう。
結局、今残ってるやつは、浄土真宗でなくても他の宗教でも団体でも、オウムでもなんでも良かったってことになるよ。
自由は要らないから、少量のエサだけ、なんて・・・・まあ、そのエサもいつまで出されるかね。ダムで、屋形船なんて言ってる会長に
不安にならないのが不思議だわ。

377 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 12:19:13 ID:y+/weTGN
> >>345
> なんでこの人声が震えてるの?

会長マンセーだろう。外部攻撃はみんな本願寺の陰謀だ、とか吹っ飛んだ考え方になってる
いっちゃってる典型だろう。外部や、伊藤氏にこの感情をぶつけるのなら、まだ分かるよ。
けど、味方してくれそうな場所へ言ってるだろう?

私はマンセーです、と言わんばっか。酔っ払いの人間か、こんなのがいるから、宗教はカルトと言われる。
こいつは間違いなく、カルトだね。「酷すぎます〜〜〜!!!!」いつまでも言っていたらいいがや。

378 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 12:22:07 ID:y+/weTGN
あきれ果ててるね。酷いのは会長だろう?少し考えたらどうよ。

379 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 12:31:39 ID:bgRu7FYE
会長よ、どれだけ有望な若者におかしな教義を教えたよ?その道で大成(関係ないけど)したかもしれない人間がいっぱい居るよな。
会長よ、どれだけ罪の無い人間から、金を取ったよ?
会長よ、どれだけいわれの無い罵りを人様にしてきたよ?

それを、会合で「会長先生の御恩を〜〜〜」やら言ってる講師部は、イカレテルヨ。

380 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 12:35:08 ID:Cq5ojVZb
イカレタ人間は、自分のせいで、どれだけ他人が苦しんでも何とも思わないものだよ。
関わり損だと思うよ。マシな人間相手に生きた方が健全だ。

381 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 13:16:33 ID:L2Fj72uS
>>377
> >>345
> > なんでこの人声が震えてるの?
>
> 会長マンセーだろう。外部攻撃はみんな本願寺の陰謀だ、とか吹っ飛んだ考え方になってる
> いっちゃってる典型だろう。外部や、伊藤氏にこの感情をぶつけるのなら、まだ分かるよ。
> けど、味方してくれそうな場所へ言ってるだろう?
>
> 私はマンセーです、と言わんばっか。酔っ払いの人間か、こんなのがいるから、宗教はカルトと言われる。
> こいつは間違いなく、カルトだね。「酷すぎます〜〜〜!!!!」いつまでも言っていたらいいがや。

だから、こいつらは自分たちで、会長の何から何まで面倒見て、損しようが責任転嫁されようが、そういう人間が良いと
思ってるんだから、全財産や、全精神力を奪われても文句を言わずに面倒見てやれよ。
社会の人間は、そんな畜生を相手にしないだけだよ。「知らなかった、知らなかった」だけは、言うなよ、その代わり。
「知らなかった」のだって、自己責任なんだからな。

382 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 13:20:14 ID:aMEPUgOa
↑阿弥陀仏の本願、吹っ飛んだ知識帰命の典型だな。

383 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 13:23:57 ID:0S0GiOCZ
ケンテツマンセーの奴らって
高森一族が贅沢し放題つーのわかってるの?

384 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 14:55:15 ID:xVe5zh+6
>>383
> ケンテツマンセーの奴らって
> 高森一族が贅沢し放題つーのわかってるの?

講師部でも知らない。何を知らないかと言うと、
正本堂を作るときに、金が足らん時に、集める口実として

「会長先生は御自身の部屋を削ってもいいから、・・と仰せられまして」等と説明してた。

それを真に受けた会員がそれでは申し訳ないとか言い出して、追加の金集めに参加することになった。
だからF館なんて、ちゃんちゃら変だと感じなくてはならないのに、マンセーになている。

感覚が、狂っている。会長が望んだのでは無く、させて頂いた、という形になっている。

385 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 14:57:28 ID:xF2rWNTW
あ?会長は質素だとか、言ってる会員も結構いる。講師部員が言わせてると思うけど。

386 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 15:34:25 ID:8co1A9AU
少なくともテンプレに貼ってあることは、全然知らんと思うよ。言っても簡単に信じない。
世話になっていたり、実際の人物像を知っている人が除名等になったり、辞めたりすると、そういう事から組織不審が出る。
高森会が意図的に人間関係が無いようにしているのは、切り捨てる時の為。金太郎飴みたいな関係が好まれる。しかし、それでも多少の印象操作はできても本当に賢い人は、騙される度合いも低い。

387 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:17:33 ID:WhvHi8Xd
会長先生に分からない事等あるはずがありません。専門家だって分からない事を先生お一人が、心配されて
(例の音響効果の件) そんな事なら専門家などかかえなきゃいいのにね。
でもあとになって、布団部屋が不必要だと言う事が判明して、御騒ぎ。とんだ茶番ですよね。何でも分かる
スーパー善知識様で無いのか、と思う。嘘ばっか。

目先の事さえ分からん者が、どうやって何百年後の事を予測できるのかと言いたいね。はったりもいい加減にしとけ。

388 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:21:15 ID:WhvHi8Xd
この団体、いつまでこの調子で金集めすんの〜?

389 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:21:21 ID:u4dAwN55
>>362
>自由には責任はついてくるものだし、

無責任集団のT会講師にはこんな当たり前のことがわからなくて通じない感じがする。
「責任」とか「信用」って何?って感じ。社会で生きていくために徐々に身に着けていくものが
逆に奪われていく、責任転嫁を身に着けていくような組織にいるからだろうか。

「自由には責任がついてくる」
無責任では信用を失うということ
信用を失ったら生きていけないこと

今回の検察庁の責任の問われ方の意味がわかるだろうか?まあ遊びで考えてみる。

本当に知らなかったのなら、報告しなかった実行者だけが悪いということになる。
それでも知らなかったでは済まされない。
部下がそういうことをした上報告が上がらなかったという、
上司としての監督責任としての組織的責任は問われる。
それでも検察の人間がそういうことをしているということで社会的信用は失う。

報告を受けていながら、適切な処置をしなかったということで問われるのが組織的・社会的責任。
つまりは「組織ぐるみの隠蔽」「検察庁全体の信用の失墜」と言われる部分。
個人だけでない、組織でやったんだということで失う信用はさらに大きい。
改竄を打ち明けられた同僚は、きちんと調べるよう泣いて訴えたという。それだけ事の重大性を同僚は分かっていたのだ。

それなのに甘い判断で今回のようなことになった。
その内容から、それが犯人隠匿という、特捜部トップの「犯罪行為」としての「個人の法的責任」まで問われることになり、犯罪の容疑者として逮捕されるまでに至った。
それだけ今回の行為と、特捜部長や幹部の責任は重かったということだ。
責任をとらなければ、検察庁は仕事ができなくなるからね。

390 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:52:37 ID:bgRu7FYE
>無責任集団のT会講師にはこんな当たり前のことがわからなくて通じない感じがする。
>「責任」とか「信用」って何?って感じ。社会で生きていくために徐々に身に着けていくものが
>逆に奪われていく、責任転嫁を身に着けていくような組織にいるからだろうか。

>「自由には責任がついてくる」
>無責任では信用を失うということ
>信用を失ったら生きていけないこと

この社会で、いい加減な事を言って一時をやり過ごしても無駄だよ。それだけの回復させる仕事をしなければ
誰も相手にしない。そんな簡単な事も分からないのか、と思う。
いい加減な事を信じて周囲が動いてしまったら、その責任も周囲と、本人にかかってくる。大迷惑になるんだよ。
自覚が無さ過ぎると思うね。



391 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:55:50 ID:ijuFY1Es
そもそも「逃げる行為に懸命になっている」この、恥知らずのわが身に気付いていない。
こういう最低人間なんだよ。
あまりにも、指摘されすぎて、感性が麻痺してしまっている。

392 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 16:58:26 ID:ijuFY1Es
>無責任集団のT会講師にはこんな当たり前のことがわからなくて通じない感じがする。
「責任」とか「信用」って何?って感じ。社会で生きていくために徐々に身に着けていくものが
逆に奪われていく、責任転嫁を身に着けていくような組織にいるからだろうか。

無責任と責任転嫁 逃げの一手、これに尽きると思う。最低のくずだ。

393 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 17:05:02 ID:540j+eV4
普通の人間の感覚ならば、謝罪と言うより恥ずかしくて、いられないけどね。
そこが、麻痺ったT会講師と言うのだろう。

394 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 17:07:54 ID:540j+eV4
ころころころころ、また言い訳するだけで、何もならない。こんな奴は、関わらないのが一番いいと思う。

395 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 17:13:09 ID:bgRu7FYE
>それだけ今回の行為と、特捜部長や幹部の責任は重かったということだ。
>責任をとらなければ、検察庁は仕事ができなくなるからね。

本来、仕事なんか偉そうにやってられないはずの者が仕事してるようなもんだな。
浄土真宗自体をなめているんだよ、そういう布教師は。

396 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 18:07:23 ID:9RCIQ7VO
既出)

(高森会長がおかしいのは異安心だからおかしいと言っているのじゃないと思う詳しい人は)

その解釈なら異安心ですよということ。異安心勧めてどうするのって話で。

知識帰命について考えた事も無い布教師が、浄土真宗を勧めていたら変でしょ。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
そんなおかしな話聞いても助からないわけで。現にT会で聞いている人はほぼ知識帰命や地獄秘事に向かっているという指摘のとおり。
(でも人の力じゃない。ここがわからないと話が混乱する。だから知識の力で信心決定できると思っている人の話はずれてくるのじゃないか)


397 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 18:58:43 ID:u9y5ZVTs
末期がんていわれても仕方が無い。
方向性が変わりすぎ。しかし、講師局長だけは代わらず。

398 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 19:21:36 ID:rPC5vR+w
>>397
> 末期がんていわれても仕方が無い。
> 方向性が変わりすぎ。しかし、講師局長だけは代わらず。

なんで一番最初に、指摘と除名になってもいい人が威張ってるの?

唯除五逆誹謗正法=一切衆生必堕無間 と言ってるんでしょ?
どこの浄土真宗の団体にこんな珍説言う者がおるか。

つーか、本願文の破壊の親玉が、威張ってる団体なんか早々に、何もしなくても弥陀の鉄杭が打ち込まれるよ。
こいつらがいつも言ってる事だよ。何もしなくても、破綻だよ。威張っているのも今だけ。この夫婦ともども醜い限り。

399 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 19:35:00 ID:uVozEWCJ
高森会も擁護してる奴は良い立場を与えられたな。
情報だけはちゃんと入ってくるんだから。
高森会の過去と嘘を知ったら、生きていけねーような講師もたくさんいるだろ。

400 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 19:42:42 ID:49bp9Nng
>>389
>社会で生きていくために徐々に身に着けていくものが
逆に奪われていく、責任転嫁を身に着けていくような組織にいるからだろうか。

自己レス(出先でID違い)
身に着ける→身に付ける
だね。訂正。

401 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 19:47:08 ID:bgRu7FYE
>>399
> 高森会も擁護してる奴は良い立場を与えられたな。
> 情報だけはちゃんと入ってくるんだから。
> 高森会の過去と嘘を知ったら、生きていけねーような講師もたくさんいるだろ。

もう心の中は、ばたばただと思うよ。若手の講師なんか、なんも知らんからね。
だけど、立場があって(くだらん立場だけどさ)、なんとかなんとか平静を保った顔、しかしぴくぴく引きつってるって
感じでしょう。

402 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 19:58:49 ID:/ue357mM
>無責任集団のT会講師にはこんな当たり前のことがわからなくて通じない感じがする。
「責任」とか「信用」って何?って感じ。社会で生きていくために徐々に身に着けていくものが
逆に奪われていく、責任転嫁を身に着けていくような組織にいるからだろうか。

都合の悪い事は、最後まで逃げ切るつもりでしょうや。あやふやにして、なかったことにでもするつもりなんでないか?

盲目になると、こういうのまでも外部攻撃だの、なんだのと庇えるわけだから、ひいきの引き倒しやら、我田引水やら

もう畜生にも劣る行為ばかりですな。

403 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 21:15:11 ID:NwQI+0kl
>報告を受けていながら、適切な処置をしなかったということで問われるのが組織的・社会的責任。
つまりは「組織ぐるみの隠蔽」「検察庁全体の信用の失墜」と言われる部分。
個人だけでない、組織でやったんだということで失う信用はさらに大きい。
改竄を打ち明けられた同僚は、きちんと調べるよう泣いて訴えたという。それだけ事の重大性を同僚は分かっていたのだ。

今の講師部員は、真実等知らされていないから、どこがねつ造で何が正しいかを知らないから
深い御心とやらを、推し量るので手いっぱいなんだよ。よかれと思っても、上層部にとっては都合が滅茶苦茶悪い場合は
意味不明の怒りを買う。もう、右往左往で何を言っていいのやら、何を言っていけないのやら、何が真実なのやら
判断できないんだよ。

なんたって、上層部の都合ってもんがあるから、今まではOKでも、今は駄目、てなことばっかりだからね。
もたもた、わやわや くたくた ってとこだろう。

指摘も、何もかも上層部の都合で行われているんだから講師部が単独で何かできるはずがない。
その時々で、もっともらしい事は言われるが、ばらばらだしね。

ここまで来たら、茶番だよ、茶番。

404 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 21:31:04 ID:FwIW8w0v
こんなことが知りたい(高森顕徹著)p.83

四ツの仏法の角目とは何か
{中略}
一つは、阿弥陀仏の本願。これは本師本仏の阿弥陀仏の本当の願いで「若不生者不取正覚」をいゝ、
三世諸仏も呆れ果てゝ逃げた私達を

「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」と誓って下されたものです。

ところが、この「若不生者」の生れるということを、親鸞聖人が三大諍論をなされてまで、これは現在
只今、大満足の心に生れさせる事だということを明かに示して下されたにもかゝわらず、今日の道俗は、
これは死んで金の仏に生れさせる事だと思い、そのような説教をしている者が非常に多いのです。

第十八願の「若不生者不取正覚」の不取とは「捨てる」という意味なのか、知らなかったなあ。
歴史上このような解釈をした人は、高森顕徹氏だけだろうな。
さすが、蓮如上人以来の大・大・大善知識であったなあ(笑



405 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 21:43:36 ID:bgRu7FYE
>>404

> 第十八願の「若不生者不取正覚」の不取とは「捨てる」という意味なのか、知らなかったなあ。
> 歴史上このような解釈をした人は、高森顕徹氏だけだろうな。
> さすが、蓮如上人以来の大・大・大善知識であったなあ(笑
>


もんのすごい 珍知識ですわああああああ 

希望どーーーーり 歴史に残ったね。

第十八願の「若不生者不取正覚」の不取とは「捨てる」という意味 (むっちゃくちゃの、は〜た〜ん)

406 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 22:02:11 ID:dNhRog8i
前 代 未 聞 の 珍 大 知 識 !!!!


本  願  文  の  破  壊  !!!!(ここまで派手に間違えた、布教師は歴史上無かったと言う)



407 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 22:44:48 ID:0S0GiOCZ
よく講師からは
「怪鳥の家は雨漏りする」
って聞かされたけど嘘だよね



408 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 22:46:37 ID:0S0GiOCZ
会員が飢え死にしても知らんぷり

会員が光線で死んでも知らんぷり

「わしが贅沢できレば会員何て死んでもいいんじゃ 」
というのが高森ケンテツクオリティー

409 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 23:00:24 ID:825o2V/i
リンカーンが奴隷解放宣言を行ったとき、こんなことがあったそうだ。
奴隷の所有者が奴隷に向かい、「君たちはもはや自由だ。どこにでも好きなところに行きなさい」。
奴隷「旦那様、わし等はこれからどうやって暮らしていけばいいのでしょうか」

410 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 23:03:21 ID:O1GjjuET

安もののヘロヘロスーツ着てブサイク面で聴聞通ってた
カルトまみれの精神破壊者同士の罵りあいやな


411 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/02(土) 23:30:38 ID:XklN32kA
>>410
お前も熱心な信者で人一倍勧誘していたんじゃないのか?他人にまで勧めて。

412 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 00:02:58 ID:CYVP+0ZZ
>>410
そういうあんさんが一番嵌っていたんとちゃう?聴聞しないやつは人間ではない!なんていうとったりして。

413 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 01:01:13 ID:UtbpVQaC



「どんな人でも 必ず助ける 絶対の幸福に」
みたいな感じの、わかりやすい言葉で
俺にも理解できるように、正しい本願文の
解説をしてください。

414 名前:がすしつがかり:2010/10/03(日) 01:59:50 ID:ORzMRY4R
お願いだから本当に疑い無く私の国に生まれられると思うてくれよ。


親が助ける念仏申せ。


タスケルゾヨ。

415 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 02:19:54 ID:9a6M68jS
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6979/1158394190/

「光晴をあまりいじめないでくれよ事件」(2005年)のスレッドを読んでると会長に同情的な書き込みもあったりする。
しかし今はもうダメだね。
月日が流れるごとに過去の悪事や現在の悪態が白日の下に曝され根本から同情の余地がなくなってしまっている。
あの頃に少しずつでも反省し改善する努力をしていれば今日のような事態は免れていたかも知れないのにね。
会員さんよ、そんな卑怯で情けない「善知識」を尊ばなければならないのはなぜ?
いい加減に目を覚ませよ。

416 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 02:20:58 ID:9a6M68jS
2006年だったね、失礼。

417 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 02:37:02 ID:9a6M68jS
清森さんは除名当時と今と話してる内容がコロコロ変わりすぎ。
会を辞めた人間が「小乗仏教=我利我利の教え」なんて説き回ったらまずいでしょ。
一本気な人だから悪気がないのはわかるけど、親鸞会に在籍した20年余りは外道の教えを広めたわけだから少しは反省して行動して
もらわないとね。
受け売りで説き回ったってなにを布教したいのか伝わらないよ。
清森問答も今や親鸞会の批判ばかり。
辞めた教団の悪口や、残留講師の言動をいつまでも気にしてないで、自分の話に耳を傾けてくれる人たちのことをもっと真剣に考えて
欲しいな。
どんどんつまらん人間になっていくようで悲しいぜ。

418 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 02:37:37 ID:avvjRQ6c
>会長先生は、無上仏の御心を説き切っておられるし

かぁ、よくこんなこという奴見かけたよなぁ 口上としては立派に見えた
しかし今となっては、ホント馬鹿げてる上空々しいよな
肝、根本となる本願から出鱈目解釈だもんな
まさに糞に金箔だったわけだ


419 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 05:34:15 ID:Oo8Lz5/4
>>418
> >会長先生は、無上仏の御心を説き切っておられるし
>
> かぁ、よくこんなこという奴見かけたよなぁ 口上としては立派に見えた
> しかし今となっては、ホント馬鹿げてる上空々しいよな
> 肝、根本となる本願から出鱈目解釈だもんな
> まさに糞に金箔だったわけだ
>

だよねえ、でたらめだったんだから。しかも、本願文が。
それにさ、絶対無二の善知識、なんて言ってるくせに会長の上に立ってばんばんに評価してる。
そういう評価するな、と自分たちで言っているのに、毎日毎日評価してる、自己矛盾を起こさないのか?と不思議になる。
会長の評価は、会長以上ができるんでないの?高森会の論理では。

ま、何もかも破綻〜〜だよ。ど派手な教義間違いなんだから、終わった・・・・・でしょうが。

420 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 06:00:06 ID:79KGFCrv
H岡って前科ついているの?例の件で。
高森は行動がすでにボケ老人なので、ボケ老人扱いでいいね。
そしてあのデブ体型はそろそろガリガリになってきましたかね。末期。

421 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:27:30 ID:YnqXKVVr
>>417

>どんどんつまらん人間になっていくようで悲しいぜ。

同意
悪気はないのはよくわかるんだけどね
若さゆえのU&Sさんのの暴走傾向を抑止するどころか、
完全に引きずられてるじゃん
K森さん、宗教ビジネスで金儲けをやりたかったわけ?
あるいは、所詮はグルイズムでしか生きられない人間だったということかな
生活があるのはわかるけど、悲しいよね

422 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:36:33 ID:zev+vLPt
>前 代 未 聞 の 珍 大 知 識 !!!!


>本  願  文  の  破  壊  !!!!(ここまで派手に間違えた、布教師は歴史上無かったと言う)

なんだかんだと、言ってる以前の高森会、あんたら土台から変なんだから土台の腐ったもんが何言うか

423 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:44:23 ID:Oo8Lz5/4
>>370
> 「本願文」の「若不生者不取正覚」の高森氏の間違い。
>
> 高森、は「若不生者」を絶対の幸福に生まれさせると取る。
>
> 至心信楽欲生我国 乃至十念と、我が国とあるから当然に当益(後の極楽往生)なんですが、これを現益(生きている現在の救い)にしてしまった。
>
> 本願は、十劫の昔成就している。
>
> しかし、若不生者が、十方衆生を信楽(絶対の幸福)に生まれさせるという意味ならば、一切の衆生は十劫の昔に信楽を得ていなければならないことになる。
>
> しかし、実際はそうではない。
>
> そこで高森、はこの矛盾をごまかす為に、不取正覚をいったん得た正覚を捨てるという。
>
> これが、
>
> 「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、
>  私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」
>
> という「若不生者不取正覚」の高森の理解。
>
> 本願文の破壊。

なんか、言う資格あんのか?恥知らず

424 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:52:00 ID:zSl/2xr6
スパイ大作戦の次は、除名者取り込み作戦か、どこどこまでも、とんでもない薄汚い誰かさん

>K森さん、宗教ビジネスで金儲けをやりたかったわけ?
あるいは、所詮はグルイズムでしか生きられない人間だったということかな
生活があるのはわかるけど、悲しいよね

425 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:55:01 ID:PApuYSl4
「人間的魅力がありません」だってよ、○倉、お前にあんの?

からきしないぞw

426 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:55:04 ID:qt+zkYpw
>>423

これって>>370さんに言ってるんじゃなくて、>>370さんに賛同して、高森会に文句言ってるんだよね?


427 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 08:56:02 ID:PApuYSl4
高森会以外に文句言う場所ありませーん

428 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 09:11:29 ID:qt+zkYpw
今日は石川と福井と甲信越が主催する誤呆話だから、○倉も係やってるのに、夜中までブログの更新をやってて、ご苦労なこった。
算計目標は達成したのかな。

429 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 10:12:32 ID:Oo8Lz5/4
>>409
> リンカーンが奴隷解放宣言を行ったとき、こんなことがあったそうだ。
> 奴隷の所有者が奴隷に向かい、「君たちはもはや自由だ。どこにでも好きなところに行きなさい」。
> 奴隷「旦那様、わし等はこれからどうやって暮らしていけばいいのでしょうか」

良く分かる。
自由には、自分で決めるという当たり前の事がついてくる。そして、第三者がどう褒めても罵っても、第三者が責任を
とってはくれない。それは、単なる意見に過ぎない。責任は自分にあるから、他人の口舌にこだわってばかりいる場合では
無いのだよ。
他人が何と褒めても罵っても、自分に責任がある以上は、振り回されるという状況どころでは無いのだ。
あの人が言ったから、この人が言ったから、と周囲の責任を追及してみても話にならない。自分の人生は自分しか作れない。
旦那さま、等と問える相手はいない。
アドバイスや手助けはしてくれても、自分の人生は自分で責任を取らねばならない。

それが怖いから、本願文の破綻した団体からでも離れられないのだろう。浄土真宗で本願文が破綻してますよ、と言われたら
大慌てになって普通なのに、平然としていられるのは、浄土真宗などどうでもいいと思っているからだろう。

430 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 12:07:36 ID:avvjRQ6c
次に明らかにしたいのは、T森は自分が間違いであることに気が付いているのか。
分っていて確信犯で間違いを正しいと主張するのか、それともまったく気づいておらず
正しいと信じ込んでいるのか。

いろんな解説とか読んだりしても大体同じこといってるんだし、
普通に読んで、T森のあんな解釈が出てくるわけない。もしそうなるんなら
どんだけ支離滅裂で池沼なんだよって話になるな
間違いと知った上でやってるとすると故意に仏法を利用して私利私欲を肥やそうとする
とんでもない謗法者ということになるだろうな

431 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 12:26:13 ID:+6fhSBZ3
>>430
> 次に明らかにしたいのは、T森は自分が間違いであることに気が付いているのか。
> 分っていて確信犯で間違いを正しいと主張するのか、それともまったく気づいておらず
> 正しいと信じ込んでいるのか。
>
> いろんな解説とか読んだりしても大体同じこといってるんだし、
> 普通に読んで、T森のあんな解釈が出てくるわけない。もしそうなるんなら
> どんだけ支離滅裂で池沼なんだよって話になるな
> 間違いと知った上でやってるとすると故意に仏法を利用して私利私欲を肥やそうとする
> とんでもない謗法者ということになるだろうな

この通りですね。

様々な観点から、ほぼ同じ指摘がなされている。

確信犯ならば、私利私欲に浄土真宗を利用したとんでもない輩、ということになる。もちろん分からずにやったとしても罪は大きいが。

高森は、自分が浄土真宗から全くはずれて、違う事を言いまくり挙句のはてにダム建設まで始めた、これは確信犯なのか?

少なくとも、大学で8年も勉強し、伊藤氏に下書きしてもらったとはいえ、卒業しているのだから、確信犯でないかという疑惑も出る。

しかし、あまりに大きな予想を超えた、はったりなので、周囲が気づかなかったか、正真正銘無知であり、周囲が担いで本人がその気になってしまったかという点だ。

432 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 13:11:04 ID:qt+zkYpw
今日の散軽者は、4,000〜4,500人ってとこかな。


433 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 13:57:17 ID:WZVfFVU9
>あまりに大きな予想を超えた、はったりなので、周囲が気づかなかったか、正真正銘無知であり、周囲が担いで本人がその気になってしまったかという点だ。

両方ではないかと思う。

知識として崇めるような言動があったら、その中心からはずれて否定して否定していくことこそあれ、担がれて担いで熱狂していくような事は避けるだろう。

偉大なる大善知識、などという言葉が存在する事自体が狂っていると思う。蓮如上人以来の大善知識、と会員(構成員)は言っているのだから、正気ではない。

434 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 14:20:08 ID:i3DQMhwP
>>432
> 今日の散軽者は、4,000〜4,500人ってとこかな。
>
4000人ですか。まだ、こんだけいるとも言えるし、ずいぶん減った気もする。
寺一軒分程度になってるってことか。

だけど、公称10万人とか言って無かったっけ?

435 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 15:00:30 ID:Oo8Lz5/4
>知識として崇めるような言動があったら、その中心からはずれて否定して否定していくことこそあれ、担がれて担いで熱狂していくような事は避けるだろう

この通りだと思うが、実際問題「おれんとこの先生はすごいんだぞ」というような言い方をされる時があると思う。例えば伊藤氏にしても確かに人格も教養も
立派だったんだろうが、「軽く名前を出すな」という風潮があるように思う。伊藤氏御自身がそのように扱われる事を本当に望んでおられたんか、疑問だ。
「都合が悪くなったら伊藤等知らんといいたまえ」という程の人なら、崇めるなどもっての他だったに違いない。(これは、周囲が軽く扱っていいという問題ではない)

高森会の問題点は、最大が「本願文の解釈の破綻」・・・・これは、僧籍のある方が分析されてようやく明らかになったものだ。これがとどめだったように思う。

「知識帰命」「一念覚知」「一益法門」とどれもが、絡み合っている。

いやしくも御開山のスレッドならば、ダムまで深い御心で作って、屋形船まで浮かべようという善知識に「かしこまりたる」等と言えてしまうものがどうして
出来あがってしまったか、検証してもいいだろう。高森氏は年齢からみて、先がどうなるかは分からないが、こういう団体を出さないためにも、上記も
含めて考える時期にきているのではないかと思う。高森会のネット対策などもはや、風前の灯ではないか。

436 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 15:46:50 ID:avvjRQ6c

ヒトラーの名言

大衆は、小さな嘘より大きな嘘にだまされやすい。
なぜなら、彼らは小さな嘘は自分でもつくが、
大きな嘘は怖くてつけないからだ。


437 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 16:32:32 ID:yS6I124E
知識帰命の一例として、「破綻した文章」を読んで、日本語に見えてしまう事が挙げられると思います。

「破綻した文章」を黙認する、どころか持ち上げて素晴らしいと言うに至っては、論の外です。

438 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 16:43:51 ID:Oo8Lz5/4
「破綻した文章」は、妄想するしか、理解のしようがありませんからね。妄想させたら知識帰命になりますね。

439 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 17:10:08 ID:avvjRQ6c
ところで今日はなにを言ったのか報告を請う

440 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 17:42:53 ID:5tdmkrwZ
4000人程度だと、もはや何を言っていても、破綻していても「有りがたい、有りがたい、宿善になった」と言ってる人ばっかで、
内容なんかどうでもいいのでないかと思うけど。でも、何の話したんだろね?

441 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 18:22:54 ID:cL56WVLi
急に今までと違う事を言い始めても
「ハハァ〜私たちは聞き誤っておりました〜先生のご苦労を〜」
って思っておりました
そんな頃がありました

442 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 19:15:03 ID:YnqXKVVr
阿弥陀さまがその「いのち」である「さとり」を捨てても逆謗の屍を
生き返らせてみせると、命をかけて誓っておられる、
「若」の一字に命をかけて・・

のような話をT森から何度もききました。

でも全然ピンとこなかった。
だって、絶対に崩れない無上のさとりを捨てられるはずがないもんね。
阿弥陀さまってハッタリかましているんか、と思った。

443 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 19:16:01 ID:Oo8Lz5/4
>>442
> 阿弥陀さまがその「いのち」である「さとり」を捨てても逆謗の屍を
> 生き返らせてみせると、命をかけて誓っておられる、
> 「若」の一字に命をかけて・・
>
> のような話をT森から何度もききました。
>
> でも全然ピンとこなかった。
> だって、絶対に崩れない無上のさとりを捨てられるはずがないもんね。
> 阿弥陀さまってハッタリかましているんか、と思った。

げっ

444 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 19:20:33 ID:ORzMRY4R
会長はハッタリ大好き人間だから、そんなハッタリみたいな解釈というか味わいになるんじゃない?

445 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 20:37:24 ID:8EDpgp7o
>>444
> 会長はハッタリ大好き人間だから、そんなハッタリみたいな解釈というか味わいになるんじゃない?

そうですね、すごいはったりですね。それにしても、どこからこんな解釈が堂々と出来る人間になってしまったんでしょうか?

辻説法に立っていた頃から、こんな解釈でいたんですか?

ちょっと、信じられませんね。

何が腹立つかって、一番はこういう間違った事を堂々と言って、今では持ち上げられてダムに屋形船ですよ。

愚か者ほど、言われなければ増長すると言うけれど、高森会の人って言われ慣れしてないから増長するのかな。

とくに、害の無さそうな、無能そうな、人の一見良く見える人が一番、やばいと、このごろ思う。一角の地位の人や能力のある人ばっか目につくけど

こういう無能が増長すると怖い怖い。

おだてられて、高森会長もああなったんだろうな、一言でも念仏(無信)でいいから、称えたらどうですかね。

446 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 20:41:46 ID:3L9IE4Ht
怪鳥の話を聞きに集まる情弱がまだ4,5千人もいるのか。
アンチは涙目、高森一族の笑いが止まらんわけやな。


447 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 20:54:59 ID:YL4zFeBU
涙目でもこの頃無いみたいよ。出てきても本語おかしいし、面倒見きれないから、
自主的に出てきた人は相手してるかもしれないけど、ふらふらしてる人には近くまでしないし、アンチは高森会が大嫌いでも
あまり相手にしてないよ。

448 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 21:13:02 ID:1u9uymYf
> 怪鳥の話を聞きに集まる情弱がまだ4,5千人もいるのか。
確かに情弱には間違いないだろうが、
老後の生活資金を献金させられている高齢者を情弱と切り捨てるのはどうかと思う。

449 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 21:43:31 ID:OJW8Wv27
>>448
> 怪鳥の話を聞きに集まる情弱がまだ4,5千人もいるのか。
> 確かに情弱には間違いないだろうが、
> 老後の生活資金を献金させられている高齢者を情弱と切り捨てるのはどうかと思う。

何事も切り捨てたい人はいないと思うけど、どれだけ言っても逆恨みしてくるし邪魔ばっかしてくるし、それでも
なおかつ我慢できる人はいないと思うよ。少なくとも自分は、できない。年配の人は、それだけ年期が入ってるから
プライドもあるし、むしろ若いもんに教えてやろうとまで、いう態度だよ。そんなん相手に我慢はなかなかできないんじゃないかな?

450 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 21:48:06 ID:Oo8Lz5/4
ここまできて残ってる4000人は気の毒だとは思うけど、浄土真宗も分からず、金だけすってんてんになって
初めて間違っていた、と気付く程度だと思う。だって、ダムに屋形船まで言われて、初期のころと全く違う事を
言われても、会長先生マンセーなんだから、無理だよ。そんなん助けようなんて。

451 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 21:55:12 ID:/Mlf5JJN
>>445

> 辻説法に立っていた頃から、こんな解釈でいたんですか?
>
> ちょっと、信じられませんね。

たぶん高森顕徹氏は、無量寿経も教行信証も体系的に読んだことはないね。
S.33発行の「顕正」に、
 大無量寿経の中に、「衆生苦悩我苦悩」というお言葉があります。
って書いてるけど無量寿経にこんな言葉は無いぞ(笑

彼は、通俗的な説教本や談義本を読んだことがあるだけで、真宗学とは無縁だったんだろう。
だから論理的に破綻した文章しか書けないし、出拠も明示できないのじゃないかな。
ただ、通俗的な譬喩やたとえ話で聴衆を煽ることの才能はあったと思う。
プロパガンダの才能はあったから、それで「一切衆生 必堕無間」で脅して「絶対の幸福」という名の信心を売りはじめたのだろうさ。
確信犯になったのは、「平成5年の「親鸞会結成35周年大会」で遂に、三願転入の説法が開始された」と、私の白道というブログにあるけど、この頃からだろうな。
これで、善のすすめという献金と人集めが強化されると考えたのだと思う。

下記のページを読めば判るが、観経疏の至誠心釈をこれほど誤解してというか意図的に誤魔化して、善のすすめという名で大衆を搾り取る浄土真宗の団体は歴史上無かっただろうな。

高森会HP「善の勧めを、なぜ絶賛されたか」
http://www.shinrankai.or.jp/b/gendai/20080717zensusume.htm
「浄土真宗親鸞会 奥越親鸞学徒の集い」
http://blog.goo.ne.jp/oonokatu21/e/9b45332afe9565f71ce1d77341542c55




452 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 22:06:46 ID:/Mlf5JJN
>>451
常に虎の説法(顕正)

 然るに、わが浄土真宗は、このような十九、二十の本願に当る浄土宗とは違って十八願の願意である、信心正因、称名報恩の仏意を弘通する教えであるから、
信前の人にも信後の人にも、始終一貫して信心正因、称名報恩の教えを勧めなければならない。
 勿論、機には未熟の者もあるから、いくら信心正因、称名報恩、信心が往生の正因であり称える念仏は報謝だから、早く信心決定して報謝の念仏称える身になって下さいと勧めても、
直にその通りになれない人もあろうけれども、それは機の過失であって法門は常に信因称報の仏意を説き示さなければならない。
 喩えば、虎の手本をみて虎を描こうと思っても、どうしても最初の間は虎ではなく猫の絵になってしまうが、たゆまず屈せずアキラメず虎の手本を見て描いているうちに本当の虎の絵がかけるようになるように、
手本は如何に信心正因、称名報恩でも機執によって、そのようになれず、或は定散自力の称名となり、称名正因となるものもあろうが、
たゆまずアキラメず信心正因、称名報恩の教えを勧めていれば、やがてその真意を諦得出来るようになるのである。
 或る画家が弟子に虎を描かす為に虎の手本を渡した。ところが弟子のかいたものは、どうみても虎ではなく、猫の絵であった。
画家は再三描かせてみたが、やはり猫しか書けなかった。
そこで師匠は虎をかゝせることをあきらめて猫の手本をわたした。その弟子は一生猫より描くことが出来なくなったという。
 未熟な人に合せて信心正因、称名報恩の教え以外の法門を説いて信心を得る方法には称名せよなどと教えればあたかも猫の手本を与えて虎をかく方法とするようなものである。
故に教家は常に虎の説法をしなければならないのである。

今は、第十九願の猫の説法ですね(笑




453 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 22:20:16 ID:Lt2RvpXK
>彼は、通俗的な説教本や談義本を読んだことがあるだけで、真宗学とは無縁だったんだろう。
だから論理的に破綻した文章しか書けないし、出拠も明示できないのじゃないかな。
ただ、通俗的な譬喩やたとえ話で聴衆を煽ることの才能はあったと思う。

つーかさ、大衆を味方につけて、巧みな喩話で煙に巻くような、そういうやり方って嫌だな、おい。
なまずみたいでさ、つかみどころがないというか、何を言いたいのか日本語破綻しても、周囲が
かばってくれるのに、便乗して、増長する。それ、嫌だよな。

454 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 22:31:38 ID:NOdrKpkd
屋形船って、なんだ?

455 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 22:34:44 ID:Oo8Lz5/4
>>453

> だから論理的に破綻した文章しか書けないし、

これ、会長の特徴なんだよな。破綻した文章。でもさ、これに何か言うとその出身者も破綻した文章に慣れて

いるっていうか、こういう破綻したものでもいいとさえ、思ってるふしがある。まあ、関わらない事だね、ヘンテコなものに。


456 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 22:41:55 ID:d9Gmd8cj
残ってる4000人

オウムでも なんで あんな ものに残っているのか?
と思ったが バカ としかいいようがない

ばか ばか 大バカ者

457 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/03(日) 23:50:05 ID:cjixySrY
今日の痴呆話。
「釈迦如来楞伽山〜証歓喜地生安楽」についての高森解釈。
9月の痴呆話と半分以上内容かぶってたところをみると痴呆が進んでるとしか思えない。

458 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 01:32:16 ID:n6883ZnG
>>442
こりゃあまぁどうなんだ

法蔵菩薩はすでに十劫前に正覚を得て阿弥陀仏になっているというのに
まだなってない誓いを立てたときの状況として解釈してるように見える

「もし〜なら〜」という訳、そこにナルシスト特有の感情の高揚を覚えて
それを正しい解釈、信念の拠り所としてるのでは?
もし〜、と仮定形で訳されてもそれは過去のことだからね
それといのちをかけるなんてどこにもないだろ 正覚をかけたんだよ
命をかけるってのがお好きのようね 戦争時代のイデオロギーを引きずってるのか
読解力の問題だね それもかなり低レベルな

459 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 02:18:27 ID:ThxguVOh
>どんどんつまらん人間になっていくようで悲しいぜ。

最初からつまらん人間だったんだよね。今急に始まったことではない。
K森さんもK藤さんも。

460 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 06:06:07 ID:9ULsciFf
善知識高森先生が、善知識U田先生に代わっただけやろ。
K森なんて、カルト幹部以外の生き方ができないんだろう。


461 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 06:12:04 ID:+uqU5OFB
近日発刊 教学聖典10号

 現代の一切経
 高森顕徹先生著 なぜ生きる(現代の教行信証)、歎異抄をひらく(現代の歎異抄)、教学聖典の3部作の総まとめ

 これらに 御文章、御一代記聞書百箇条、正信聖典を加えて6部作

 さらに 青パンフ、緑パンフを加えて、八大部

 この8種類とアニメ7本さえ持っていれば、完璧です。

 本願寺派の勧学だろうが、大谷派の講師だろうが、龍谷大学や大谷大学の教授だろうが、創価学会だろうが、ローマ法王ベネディクト16世だろうが、ダライ・ラマ14世だろうが、瀬戸内寂聴だろうが5分もかからずグーの音もでないまでに黙らせることができます。


462 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 06:48:13 ID:uMslSErw
「脳内で」ですね。わかります

463 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 07:08:47 ID:+uqU5OFB
近日発刊 教学聖典10号

だけは本当のこと

あとは妄想でした

464 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 07:10:50 ID:+uqU5OFB
てか高森会の下位員はみんなそう思ってじゃないの?

465 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 08:14:55 ID:uv2VWqD/
>>462
> 「脳内で」ですね。わかります

これ、超言えてる。
高森会の人間は、いいこちゃんで、ぶりっこだから滅多な事は言わないし、黙って従う癖がある。
とにかく黙るってやつさ。

だから、妄想に妄想を重ねて、「きっとこうに違いない!!!」とならざるをえない。脳内で全部
解決できるんだから、便利ちゃあ、便利だよな。妄想が真実や事実になるんだからさ。


466 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 08:33:37 ID:snUBIMhQ
>>459
朝からブログ書いて、ついでに2チャンネルなんかみて、書いてる光景
○倉さんよ、情けない人生だな

467 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 08:45:45 ID:kUF2F4Tu
講師部の一部は、2ちゃん見てるよ。
むしろアンチより、そいつらは敏感にみてる。

上層部は確信犯、というとこだろうが対策なんかできない。アホだから。
で、若手の下っ端ネット対策員をもってくるけど、ミイラとりがミイラじゃなくて正常になるいいチャンスってわけさ。

468 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 08:49:34 ID:kUF2F4Tu
>近日発刊 教学聖典10号

>だけは本当のこと

>あとは妄想でした

10号出るんだ、へえ。でも10号までも妄想の産物だと思うけどね。

469 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 08:50:31 ID:kUF2F4Tu
間違い、9号までも妄想。

470 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 09:07:15 ID:uv2VWqD/
「「会長先生は、このように思われたと、思います」とか、講師部がよく使う意味不明の言葉。
思ったと思う、と言われたら思考停止するよな。

なんだ、その「思ったと思う」なんて、ヘンテコな言い回し。

471 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 09:09:40 ID:9w8xyTPD
妄想の始まりでね?

高森会独特の、くねっと曲がったものの言い方。真似できないやつ。

472 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 09:34:01 ID:C/nnKWnY
「すごいことが、すごいと知るは、すごいことである」みたいな、何だか言いにくい、日本語でもないような何が言いたいか分からんような破綻した文章。この前、団体発行の
新聞に載ってたよ。読んで何とも思わない、どころか読めてしまうらしい。ためしに会社へ行って言葉をそのまま言ってみたら、「あ〜、?」という反応だった。やっぱ、
おかしいわ、と思った。つくづく破綻してんだなあと感じた。精神というより、言葉の破綻だと思った。破綻した言葉を使うから、ちょっとあの人頭おかしいんじゃないかと
勘違いされるんだろうな。

473 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 10:21:04 ID:7ogRWsbf
>>456
>残ってる4000人
>
>オウムでも なんで あんな ものに残っているのか?
>と思ったが バカ としかいいようがない

いまだに会に残っている先輩に高森会長が教義論争を放棄したことを伝えたら、
「たとえ、親鸞聖人の教えと異なっていても、俺は高森先生を信じる」と言っていた。

ここまでくると完全にカルトだと思ったね。
これからはこのような思いの強さが信仰のバロメーターだなんて言われるのかと思うと、
ぞっとする。今、やめて本当によかった。

このような会から早く離れることが大事なんだとつくづく思ったよ。


474 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 10:23:14 ID:qFdF279L
親鸞会の連中は仏により頼み従うのではなく教祖に依存しまくり人生だ。
こんなものをブッディストとはいわない。タカモリストという。

475 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 10:32:26 ID:88k8+MjQ
学生部の無理な活動で、肉体も精神もボロボロになりました。

476 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 10:38:23 ID:qFdF279L
カルトに詳しい弁護士に相談して裁判を起こすように。

477 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:20:26 ID:KjYMFXJy
支部長が言っていた、
「ダムお布施やネット批判は帝釈天が求道心を試している、と思いなさい」って。

478 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:23:27 ID:uv2VWqD/
>いまだに会に残っている先輩に高森会長が教義論争を放棄したことを伝えたら、
>「たとえ、親鸞聖人の教えと異なっていても、俺は高森先生を信じる」と言っていた。

こんな事を思わせている知識とそんな者をかばって信じ込んでいる者を「カルト」と言い
浄土真宗ならば、知識帰命のとんでもない輩というのだろう。

ひとえに知識が破綻した事を言っても、黙っているという行為が、最悪なんだよ。
またそれを、高森先生の仰せに文句言うな、あるいは和が乱れる、あるいはきれい事だけ聞きたい
と、言う連中も知識帰命の輩だよ。

または、自分が被害者の顔をして、下に従っているのは「楽」だから、等と平気で言ってのけるのも
最悪の布教師(講師)だろう。自分が好きでしたがっているくせに、従わされたと周囲に思わせる
巧妙な汚いやり口は、まさに、高森会だろう。いい加減に痺れた頭と責任転嫁の癖はやめろと言いたい。

高森会の布教師は、そういう連中ばっかりか。


479 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:28:25 ID:7ogRWsbf
「高森顕徹」でググっても、一切、顔写真が出てこないのは、
何か理由があるのだろうか。


480 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:39:39 ID:mgb3z64L
>>479
> 「高森顕徹」でググっても、一切、顔写真が出てこないのは、
> 何か理由があるのだろうか。
>
責任転嫁の塊の腐った根性だから、「なぜ生きる」も、監修になってるだろ?
極力、自分の名前で事をすすめたくないんだよ。
滋賀会館で陣頭指揮とるとかいう人だからね。
「警察に責任者を聞かれたら、会長先生のお名前は出すな」とか言ってたそうだよ。

大体普通の布教師が、何故あれだけの警備を付けねばならんのだ。
それだけ、恨む人間が多い、永野会長のような事件を恐れているんだと思うよ。
恐れるならば、そんな事しなければいいのに。
まあ、今の世の中、あんな奴に手を出す馬鹿はいないけどね。

少しでも関連があると、すぐにヘンテコな言い訳を始める、これが高森という人間性。

顔写真なんか載っていたら、後ろ指さされるから嫌なだけだろう。たかだか4000人の核になる連中だって
だ〜れも守ってやくれないよ。彼らは権力に弱いから、ぼろぼろと白状するよ。
既出で、書いてあったけど日本軍は捕虜になった後の事を教えられていない、自決せよと言われているからだ。
そんなもの、教義が間違ってるとなったら、今まで信じてきたのは高森で無く教義なんだから、
間違いなくボロボロ白状するんだよ。旧日本軍見てたら分かるだろう、上層部から逃げているんだよ。
マンセーなんて、あっという間に事実が分かれば崩れるもんだよ、そういうもんだ。

本願文の解釈が間違っていたそうだからね。

481 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:49:40 ID:uv2VWqD/
日本語もろくたま、使われもせんもんが、うまいこと言い訳、なんにゃできっこっちゃ。
そんだいど、ああいうもんに限って、しこたま、ためこんどるといね。
さあ、自分のことしか、考えんもんに、あたりまえだがね

482 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 12:52:37 ID:uv2VWqD/
あのっさん、このごろおかしな事言うはじめたがだと。
ありゃあ、妄想言うもんでないけ?
ちょっこし、どうかしてきたがなら、おきゃあいいがにね、若いもんにでも任せて。

がんこになってしもて、はや あかんがだと。

483 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 13:09:08 ID:ThxguVOh
>>460

K藤氏も、「高森先生」が「K和上」他、本願寺の和上にすり替わっただけだしね。

484 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 14:17:45 ID:0eNspJO1
>>483
> >>460
>
> K藤氏も、「高森先生」が「K和上」他、本願寺の和上にすり替わっただけだしね。

で、S田さんは、華光のM井氏に替わっただけという事か?

高森会の高森なんて、誰も相手にしてないんだよ、ちょっとうっとおしい、おっちゃん程度だったのが
このごろ、年とってヘンテコな事言いだしただろ。

本願文の解釈の間違い ちゅうか破壊で、とどめ刺されて既に終わってんの。和上や華光の話もまともに聞いていないくせに、
高森の阿呆話ばっか信じ込んでいるから、会話にならんのだよ。沙汰や、議論の相手にすらならんのだよ、高森会なんぞ、いまや。
真宗10派の中で、会話が通じないだろ、高森会なんぞ。高森の阿呆話しか、聞いてないからね。

その腐った知識帰命の頭、なんとかならんの?破綻した文章を、文句も言わず指摘もせず「かしこまりたる」と言ってるのは、大罪だよ。
何が、「帝釈天の試練」だ。

485 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 14:22:26 ID:0eNspJO1
200人もいて、アホ面かかえて、数人の除名講師に勝てないどころか、愚痴っている。
哀れと言うも、愚かを超えて、まぬけだね。

486 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 14:27:14 ID:uv2VWqD/
高森マンセーはいいよ、そんで。勝手にやっとれ。その代わり、かばった責任は自分でとれよ。
「知りませんでした」なんぞ、言ったって、言ってかばったんは高森会の構成員だからな。
会員に責任が無いわけないだろう。信者なんだから。

「知りませんでした、知らなかった」等、聞かなかった自分に責任があるに決まってるじゃんか。
しかもこんだけ、社会問題にした人間を。

487 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 14:30:45 ID:uv2VWqD/
言い訳と、自分をよく見せる能力に長けてるの、高森は。
そんで都合が悪いと黙るのさ。

都合が悪いと次々見事に言い訳が出るんだよ。最早特技になってるんだよ。
大概にしとけ。
高森マンセーなら最後まで、高森の面倒見てやれよ。

488 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 14:54:08 ID:MscRKA0b
高森会なんかが最もいい例だけど、文句言うなら面倒も全部見ろよ、と思う。
ダムだって、作りたいと本人が言うのなら会員としている以上は責任があるんだから、金出して当たり前だろう。
そこに船でも浮かべて遊びたいと会長が言ったら、会員なんだから会長の面倒みてやれよ。そのために「会費」
払ってるんだろ?「会費」ってのは、責任の証拠で無いか。金出してやれよ、すっからかんになっても。
勘違いしてないか?責任あるんだから、金だせよ。

文句言ってるなら、そいつの面倒みるのは当たり前じゃないか。文句は言うは、面倒は他人がなんとかしてくれると
思うわ、では虫がいいよ。会員は会長の贅沢にどこどこまでも付き合えよ。知識帰命なんだから、かばって、持ち上げて
破綻していても、深い御心の「妄想」で、やって行けば?もう、ここまで来たら、馬鹿は止めないよ。呆れて。

489 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 17:06:50 ID:7ogRWsbf
>>480
> > 「高森顕徹」でググっても、一切、顔写真が出てこないのは、
> > 何か理由があるのだろうか。
> >
> 責任転嫁の塊の腐った根性だから、「なぜ生きる」も、監修になってるだろ?
> 極力、自分の名前で事をすすめたくないんだよ。

たしか、「なぜ生きる」が発刊される時、台湾の法話の歓送迎会で
「最初は先生のお名前を出していたが、本願寺関係者が
 恐れて何も言ってこなくなるので、あえて、先生の名を前面には
 出さないことにしました」
「『なぜ生きる』には沢山すきが作ってある。そこに上手く本願寺関係者や
 思想家、哲学者らがひっかかってくれるかどうか。」
などといったことが話されていた。

今、思うとつくづくバカかと思う。
内部にいると、会長は偉大だと思ってしまうが、
外に出て、とんでもない腰ぬけの男だということが、
日に日に明らかになる。


490 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 17:18:14 ID:7ogRWsbf
>>480
> 滋賀会館で陣頭指揮とるとかいう人だからね。
> 「警察に責任者を聞かれたら、会長先生のお名前は出すな」とか言ってたそうだよ。

以前、親鸞会全体をあげて光大作戦と銘打ってアニメの行商を行っていた頃、
顕真学院で、親鸞会とチューリップ企画の関係について学ぶ講義が行なわれたことがある。

その時、「なぜ親鸞会とチューリップ企画がつながるとまずいのか」と問われ、
その答えは、
「会長先生に迷惑がかかるから」であった。

例としてあげられたのが、
チューリップ企画の本社が家宅捜索にあった場合、
チューリップ企画と親鸞会が関係あるとなれば、
親鸞会の代表である高森先生のご自宅が家宅捜索を受けてしまう。
そんなことは絶対にあってはならないし、弟子である我々が、
そのようなご迷惑を先生にかけてはならない。

などと担当教授から聞かされた。

あくまで責任をとらない男、それが高森顕徹。

491 名前:がすしつがかり:2010/10/04(月) 17:26:29 ID:NI9+Y6Yn
ところでここ一ヶ月ほど、S会公式サイトが更新されないのはなんでだろーねぇ。
みんな(特に退会者は)楽しみにしてるのに(*´ω`*)

492 名前:玉置:2010/10/04(月) 17:29:14 ID:EGnRmPdQ
陽介となつは夫婦じゃ、0744422136 俺らも子供のことで悩んでるから新興宗教に入れてくれ!0744422136に電話くれ!子供がおじいに犯されて困ってるんや!

493 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 17:42:55 ID:uv2VWqD/
>>491
> ところでここ一ヶ月ほど、S会公式サイトが更新されないのはなんでだろーねぇ。
> みんな(特に退会者は)楽しみにしてるのに(*´ω`*)

だって、つっこまれたら困るもん。黙るのが一番、ってことだよ。

法論できないから、でも、、、出来ないって恥ずかしくて言えないもんね

494 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 17:55:38 ID:n6883ZnG
表に出せない疚しいことがあるんだろうねえ


495 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 18:13:10 ID:uMslSErw
講師は誰か会長のプライドを守ってやれよ
会員相手にだけ弁慶を気取るんじゃなくてさww

496 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 19:04:22 ID:ufVFnpKS
>>495
> 講師は誰か会長のプライドを守ってやれよ
> 会員相手にだけ弁慶を気取るんじゃなくてさww

だよねええええw あんなプライドの高い連中が、つっこみどころが有ったら大上段に立って言ってくるよ。
だって、

「本当は、訴えてもいいんだけど、会長先生は慈悲があられるから、されません」

こんな事言ってるんだよ。これにはびっくりした。ほんとに慈悲でされません、のならばそりゃあ立派かもしれませんけど、
攻撃大好きで、滋賀会館で陣頭指揮(?)とってた位の人だから。
この人は、攻撃が好きなんです。会員が知らんだけ。会員が知ったら、びっくりしてしまう。会員は、慈悲で訴えない、と
難く信じてるよ。すごーーく悪い事した人でも、会長は許してるんだって、まじで言ってる。

497 名前:がすしつがかり:2010/10/04(月) 20:12:16 ID:NI9+Y6Yn
ひょっとして「従真垂化」で馬鹿にされて懲りたのかな??

あれ、書道家が「従真垂仮」を書き間違えて、担当者が気付かずにそのまま飾っちゃって、後になって「訂正したら会の恥になる」とでも思って、わざわざ公式サイトであんな言葉を捏造したんじゃなかろうか。

憶測だけど、無駄にプライド高くて間違いを認めたがらないS会幹部や会長の事だから、やりかねん。

498 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 21:01:12 ID:E6Ue73Ft
>>497
> ひょっとして「従真垂化」で馬鹿にされて懲りたのかな??
>
> あれ、書道家が「従真垂仮」を書き間違えて、担当者が気付かずにそのまま飾っちゃって、後になって「訂正したら会の恥になる」とでも思って、わざわざ公式サイトであんな言葉を捏造したんじゃなかろうか。
>
> 憶測だけど、無駄にプライド高くて間違いを認めたがらないS会幹部や会長の事だから、やりかねん。

言えてる。あれって、単なる書き間違いかなんか。S会幹部ってのは、頭は固いしプライドは高いし、頑固だし。
変なこだわりがあるからね、「会長先生の間違いにたとえ気付いてもそのまま従うのが真宗の信者だ」みたいな事言う。
屋根を葺いた時に、蓮如上人だったか、間違えて裏返しに敷いていかれたのを信者がそのまんましたがって裏返しにして敷いていったとか、いう話を好んでする。

善知識は、人格も何もかも完璧で、たとえ間違いがあっても「はい」としたがって行くのが素晴らしいという事をさんざん言うのがs会。
指摘されたら、まず怒るのが幹部。プライドだけ高いから。

499 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 21:13:15 ID:25KiMx3t
知識帰命 高森会版

・破綻した意味不明の文章でも、まあまあと聞き流して、仲良く(表面上)することを以て本としている人。和を以て貴しとなすの勘違い版。

M晴氏がいつも言ってる「和を以て貴し」ではない、「和する心を以て貴し」なのだと。
↑これって、一見素晴らしく聞こえるかもしfれないが、「心」こそが、妄想するものだから、意味不明の破綻した文章を「何故ですか?」と
聞くな、ってことです。はい。破綻した意味不明の事を書いたりして、勝手に相手に妄想させる、または、それを「和」と勘違いして盛りたてて
しまうことを、やってるのが、知識帰命になるからと注意されてるものです。また、それを、増長させるのが物を言わない連中です。

アメリカへ行くために、スイス行きの飛行機のチケットを買いました。日本を出たのは昨日です。(例えばこんな感じ)
これを、中味がおかしいと思うのは正常。深い御心ととってしまうのが、s会。

500 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 21:14:46 ID:j+q6m2XB
尖閣諸島問題で政府の対応に対して、約2600人がデモを実施したらしい。
それをテレビ局等マスコミは報道しないからネットでは大騒ぎらしいね。
これ報道規制か?
http://getnews.jp/archives/79444

501 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 21:39:46 ID:AEM0if/c
Sって、どっかの犬みたいな感じだな。なかなか研究には弱小だけど、面白い団体だな。
まともな浄土真宗の団体は、そうはいかないけどSっていうのは、転がすのに丁度お手頃のアホさ加減だ。

502 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 22:00:36 ID:cO/o6oW0
>>498
高森氏に「従真垂仮」と「従真垂化」の区別は判らないよ。
http://www.shinrankai.or.jp/b/shinsyu/ju-shin-sui-ke01.htm
無上仏と無常仏を間違える人だものね。

アッ、そうか、無常仏だから、「こんなことが知りたい」p.84の、
「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」と誓って下されたものです。
と、あるように、阿弥陀如来はある時は悟りを捨てたり、ある時は成就したりと、無常な無常仏なんだなぁ〜(笑

それにしても、こんな詐欺集団(仏教ではない)に騙されて、時間と金を浪費してきた人には、ご愁傷様だな。


503 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 22:08:06 ID:uv2VWqD/
>「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」と誓って下されたものです。
>と、あるように、阿弥陀如来はある時は悟りを捨てたり、ある時は成就したりと、無常な無常仏なんだなぁ〜(笑

これって、何はともあれ決定的。

戦艦大和(そんな迫力はぜーんぜん無い泥舟だけど)、ついに沈没、って感じだな。

504 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/04(月) 23:00:04 ID:kOrYjenR
>それにしても、こんな詐欺集団(仏教ではない)に騙されて、時間と金を浪費してきた人には、ご愁傷様だな。

ほんまですね。チョコレートパフエに塩にとんがらしで、飽き足らずぐちゃぐちゃのS会のみ通じるヘンテコ言語で、
は〜?何言ってんのかいな、と思う時がある。

せいぜい一緒に沈みなさいなってな感じですがね。あんなヘンテコ教義に、真面目に付き合ってらんないがね。

ウオッチでもして、笑うしかないね。

505 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 00:17:07 ID:0VqOzbwY
おいおい!ナニ寝ぼけたこといってるんだ
4000人もいなかったぞ!せいぜい
2〜3000人だったよんwwwまさしく末期!

506 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 00:33:03 ID:O/VHeWbL
4000人集まったということは、畳一枚に三人ずつ座って、1300枚詰まっていたことになりますね。
そうすると、正本堂の三分の二はうまっていたことになります。

ちなみに、正本堂の前から3ブロックまでの畳に三人ずつ座っていても、2500人にもなりません。

507 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 00:34:21 ID:fHbKGB3W
いつも思うのだが、ここで痴呆話の観客の人数を報告している奴は何のためにあのど田舎に足を運んでいるのか。

508 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 01:08:18 ID:k4WR36CN
3000人なら10年前に比べても減っていませんね。

509 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 01:22:11 ID:LD7zertv
アホ森テンテツ地獄逝き

510 名前:がすしつがかり:2010/10/05(火) 01:24:22 ID:ti8n92jS
>>508

見え透いた嘘だ。
半減はしてるぞ。

511 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 07:37:30 ID:0yqkdYAk
3000人なら正本堂いらんかったね。そこまでしか、金集めしないと言ったくせに、追加追加で、あの地下道が最悪だったね。
あの地下道から、ぐっと気力が落ちた。だれだ、あんな地下道等ばかみたいな話したのは。

512 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 08:01:18 ID:XLpz7x8V
>>511
> 3000人なら正本堂いらんかったね。そこまでしか、金集めしないと言ったくせに、追加追加で、あの地下道が最悪だったね。
> あの地下道から、ぐっと気力が落ちた。だれだ、あんな地下道等ばかみたいな話したのは。

あの時に、地下道が要るか要らないかのアンケートまで取って、正直に「要らない」と書いた人間や言った人間を徹底的に粛清
しただろう?ならアンケートなんか、取らなきゃいいのさ。みえみえの、まぬけをやって脅してるつもりの馬鹿森。

513 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 08:05:31 ID:XLpz7x8V
そういえば、正本堂(2000畳)建てるときに、一時期だけ金が安くなったので誤報謝を減らしてもいい、今建設してくださるとかなんとか
言って、珍しく金が安くなった時があったよね、ありゃあ、何のからくりがあったんだ?こうなってくると、どうせロクでもない理由だと
思えてくるね。

514 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 08:07:18 ID:VyWX3kqG
FX失敗したのっていつの事だっけ?何か関係あんのかな。

515 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 08:27:31 ID:Lrm/RjEg
>>507
> いつも思うのだが、ここで痴呆話の観客の人数を報告している奴は何のためにあのど田舎に足を運んでいるのか。
仕方ないだろ、「しろあり」と呼ばれても、中へ入らん事には報告できん。頓珍漢なはったりで、放逐した人間ばっかで、
実際は全然しろあり(しろありでないけど)減ってないもん。

516 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 08:46:45 ID:zGH6vQ+7
3000人っていったって、講師部、親友部、とっくり専部、とその家族、身内だけで結構占めてしまうから、実際には
ほとんど末期だね。身内を養う、責任のある「会員」が、いないとどうしようもない。
会員には、自分たちに「責任がある」という自覚を持って、こいつらを食わせて行かねばならんのだよ、自覚が足らんね。
一人頭、会社の給与の全額払って、追いつくのか?ってレベルだろうか。月、20万は払えよ、会員って勢いだな。

517 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 09:07:00 ID:XLpz7x8V
>>508
> 3000人なら10年前に比べても減っていませんね。

10年もあんな激しい偽装勧誘までして、増えない方が変だろう。馬鹿でないか。
それだけ、嫌な団体で辞めて行くということなんだよ。
少しは自分の姿を鏡で見たらどうだよ。



518 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 09:25:00 ID:JX14uFJb
正本堂ができる前は、常時5,000人は来てましたけど、正本堂ができてから減る一方です。

519 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 09:39:33 ID:LD7zertv
あれ?小杉の地に全世界から集まってくるんじゃなかったっけ?

520 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 09:48:33 ID:QEb+fK8p
>>519
> あれ?小杉の地に全世界から集まってくるんじゃなかったっけ?

全世界の人口が、3000人だと思ってる馬鹿があの連中。
数が数えられないんだよ。w

それか、大うそつきの、バカでかいはったり。
嘘と泥棒と、はったりの、とんでもない輩があの連中。あ、恫喝もあったから、893ですね。893でもしないわな。
893は義理と人情が少しあるかもね

521 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 09:50:18 ID:ZJEJgn7z
世間のことはすべて小事に過ぎない。われわれが優先しなければならないのは大事なのである。
小事はすべて取り返しのつく些細なこと。つねに聴聞、仏法の活動の大事を最優先せよ。

522 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:17:12 ID:WbySL1Xk
>>521 身内、子供、孫の未来も全部捧げればいいよ。頑張れ。

523 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:18:20 ID:ti8n92jS
キチガイがなにやらわからん事をほざいてますな。
こーいうのを「唐人の寝言」とか言うんだっけ??

524 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:18:37 ID:6BbZu3pH
ダムって大事と小事のどっち?
T会の大事って仏法じゃなくてT森の言う事になってんの分かってる?まあいいか釣りかほっとこ。

会員減るの当たり前じゃねーの。考えなし人間の
T氏の人生の目的って「正本堂建立」だったんだろ
多くの人の人生の時間とお金を犠牲にして
人生の目的完成したらいいじゃんてなもんで
あとは生きてよし死んでよし?
残ってもよし潰れてもよし
わしゃ知らん。

525 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:42:38 ID:VZAp9I4r
>>524
> ダムって大事と小事のどっち?
> T会の大事って仏法じゃなくてT森の言う事になってんの分かってる?まあいいか釣りかほっとこ。
>
そんな区別ついたら、S会の講師ってだてに言わないよ。区別もつかないアホの考えなしの破綻した頭だからS会脳っていうんだよ。
ダムが自分の事やら、会員のためやら、会長の仰せとやらなのか、全く区別がつかない、ましてや、小さいことやら大きい事やらも
分かるはずがない。おおまぬけの、行き当たりばったりが、S脳。上は確信犯。下っ端は、正真正銘何も出来ない脳無しが、
仕方なく高森が面倒みてんだよ。下っ端は少しは感謝しろ、会長と会員に。脳無しで食える場所なんか、あそこしか、無いんだろ?
下っ端講師なんか、会長の電話番号も知らない。

526 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:45:29 ID:XLpz7x8V
>>525
> >>524
> > ダムって大事と小事のどっち?
> > T会の大事って仏法じゃなくてT森の言う事になってんの分かってる?まあいいか釣りかほっとこ。
> >
> そんな区別ついたら、S会の講師ってだてに言わないよ。区別もつかないアホの考えなしの破綻した頭だからS会脳っていうんだよ。
> ダムが自分の事やら、会員のためやら、会長の仰せとやらなのか、全く区別がつかない、ましてや、小さいことやら大きい事やらも
> 分かるはずがない。おおまぬけの、行き当たりばったりが、S脳。上は確信犯。下っ端は、正真正銘何も出来ない脳無しが、
> 仕方なく高森が面倒みてんだよ。下っ端は少しは感謝しろ、会長と会員に。脳無しで食える場所なんか、あそこしか、無いんだろ?
> 下っ端講師なんか、会長の電話番号も知らない。

あんな団体の上下なんか、どーーでもいい話だけど、「アシスタント講師」と、末端ではやっぱ、違うんだよ。


527 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:52:01 ID:tC+7+Uge
会長なんか、アシスタントがいないと、法話なんかできないんだよ。
自分の分からんところは、全部アシスタントに言わせてるんだからさ。

「君、言ってみなさい」等と偉そうに言ってるけど、あれは実際に知らないのさ。

528 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:55:20 ID:tC+7+Uge
会員も勘違いが多いな。
末端の講師ほど、プライドが高いんだよ。指摘も直さないのは末端。へたれ団体でも、逃れるにはそれだけで必死だからね、アホは。

529 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 10:58:22 ID:tC+7+Uge
会長と話した事も無い、電話番号も知らされてない、ましてやアシスタントなど、あの会長にして嫌でさせない
そんな扱いを受けながら、そこにいられるってのは、行き場所がないからだよ。

530 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:00:08 ID:ZJEJgn7z
人生の目的を放棄したカルトアンチ乙。

531 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:06:20 ID:JX14uFJb
>>530
人生の目的を放棄したシンパ。
だってさ、昿劫多生の目的だよ、笑っちゃうじゃないのさ。

532 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:11:24 ID:ZJEJgn7z
われわれは生まれ変わり、死に変わりをしているから昿劫多生の目的なのです。
そうはいっても分かられないから、人生の目的とおっしゃっられているのです。

533 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:13:04 ID:XLpz7x8V
>>532
> われわれは生まれ変わり、死に変わりをしているから昿劫多生の目的なのです。
> そうはいっても分かられないから、人生の目的とおっしゃっられているのです。

イロハから出直して来い 外道

534 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:15:44 ID:5vGnMS3B
>そうはいっても分かられないから、人生の目的とおっしゃっられているのです。

誰が分かられないの?会長が知らんのだろ?大概にしとかないと、また恥晒すよ

535 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:17:18 ID:5vGnMS3B
www>カルトアンチ乙。だって。

この言い方、ふるい。何百年前の話してんだ?

536 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:18:45 ID:5vGnMS3B
下っ端ネット対策員なんか、来ても無駄だって。会長出て来いよ

537 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:22:35 ID:ZJEJgn7z
親鸞会で教えられていることは、伝統仏教、伝統浄土真宗のみです。

538 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:27:01 ID:5vGnMS3B
>>537
> 親鸞会で教えられていることは、伝統仏教、伝統浄土真宗のみです。

ふ〜ん じゃあ、伝統仏教に文句言うなよ。文句言って立ちあがったのがそこの会長なんだろ?
ネット対策員の責任だからな、会長だせよ、そんな事言ってるならば

539 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:30:37 ID:cLpBFmJo
>>537

そんなことばかり馬鹿の一つ覚えのように連呼してるから
「親鸞会会員は壊れたテープレコーダー」といわれるんだよ。
親鸞会は、仏教でも真宗でもなく「高森教」であることが明白になっているんだから。
元講師に公開法論を挑まれても、今や親鸞会は受けて立つことすらできなくなってしまった
のが何よりの証拠。

540 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:45:41 ID:1dx1Zv+5
>>539
> >>537
>
> そんなことばかり馬鹿の一つ覚えのように連呼してるから
> 「親鸞会会員は壊れたテープレコーダー」といわれるんだよ。
> 親鸞会は、仏教でも真宗でもなく「高森教」であることが明白になっているんだから。
> 元講師に公開法論を挑まれても、今や親鸞会は受けて立つことすらできなくなってしまった
> のが何よりの証拠。

壊れた、テープレコーダーだってw 

「火の雨も受けて立つ」wwwww こんな事言ってんだってね。いや、堂々と書いてたね。下っ端ネット対策員、責任とるんだろ?
会長が言ったから、「伝統」などと言ってるんだろ?このネット対策員の責任じゃないのおおおおお??

責任 責任 責任 ネット対策員の責任だ〜 会長に何かあったらこいつの責任でいいんだね

541 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:46:47 ID:1dx1Zv+5
さあ、どうやって、責任転嫁するか、見ものだね。S会流責任転嫁の術

542 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:48:49 ID:1dx1Zv+5
か、書いた親友部員が悪いんだ・・・いや、そこで配っていた人が悪いんだ、いや・・・えっとおおおお
 はいはい どーぞ言ってごらん

543 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:53:46 ID:6BbZu3pH
ほんとにね〜レコーダー。
墓穴堀り堀り堀りまくりで大丈夫か?

読解力なくなるんだな、だから人の書いたまともなものも読めなくて
その一行意味無し作文の内容で自分を正当化させて自分を納得させるしかないんじゃろ
会内部でお互いこういう同じことばかり言い合って自分の心騙しつつけているんだな。変な脳内変換してるんだ
やっていることがよくわかるよ自分で考えないコピー人間

544 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 11:57:43 ID:XLpz7x8V
>その一行意味無し作文の内容で自分を正当化させて自分を納得させるしかないんじゃろ

うまいなあ〜〜 一行しか、読めませーん。2行書いたら、矛盾します、ってやつですね。

545 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:00:02 ID:WtsAC0YP
コピーじゃなくて、コピペとちゃうか?wwwwww

546 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:12:37 ID:TDwFRP8c
義理と人情、893さんの方がマシですよん。

人間ですか、から出直して来いよ

547 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:18:38 ID:dOTouKeH
カルトと法論しようとするのは、洗脳が解けてない証拠
そんなことより、孫の月給に興味を持てよ

548 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:20:42 ID:JX14uFJb
高森会の人生の目的は、遠生の結縁となる宿善を積むことでしょ。

理屈は聖道門そのままじゃないか。でも、聖道門にも入らない必堕無間の脅迫だから
カルトなの。

ダム建設に金を出すことが、遠生の結縁かよ。

549 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:48:58 ID:XLpz7x8V
>>547
> カルトと法論しようとするのは、洗脳が解けてない証拠
> そんなことより、孫の月給に興味を持てよ
 
はい、上手に逃げましたね。ばればれだけど。誰もその団体がまともとは思ってないよ。
法論と言ってるのは、そうでも言わなきゃ、まぬけな会員が気付かないでしょうがよ。

外道以下だって。w

550 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 12:52:42 ID:1+dN9Ui7
なんだ、今度は「伝統」から自分で「カルト」と言ってるのか。

支離滅裂だな。会長の責任だぞ。そういうネット対策員の失態は。決まってるじゃん。

会長に責任転嫁したネット対策員か、どこどこまでもすごいね、講師部。

551 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 15:58:29 ID:LD7zertv
ネット対策員とかゴキブリかうじむしみたいなもんだな

次生はゴキブリかうじむしに生まれ変わるんじゃないか

552 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:03:40 ID:CFgiAGsp
>>551
> ネット対策員とかゴキブリかうじむしみたいなもんだな
>
> 次生はゴキブリかうじむしに生まれ変わるんじゃないか

そう思う。なめくじかもよ。

553 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:18:32 ID:qnTX8qnm
ここ最近の親鸞会スレのクオリティの劣化はあまりにひどいな。

数年前は真剣に教義や諸問題について語り合える場だったのに罵るだけのスレになってしまった。

これは親鸞会から見れば思うつぼじゃないか。

554 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:35:03 ID:8rm3v++F
>>553
高森会はもう、終わってるよ。


555 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:37:39 ID:8rm3v++F
>会員減るの当たり前じゃねーの。考えなし人間の
>T氏の人生の目的って「正本堂建立」だったんだろ
>多くの人の人生の時間とお金を犠牲にして
>人生の目的完成したらいいじゃんてなもんで
>あとは生きてよし死んでよし?
>残ってもよし潰れてもよし
>わしゃ知らん。

この通り、会長はわしゃ知らん です。

556 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:44:44 ID:LD7zertv
>>553
なに今更野暮なこといってんだ?
教義上のことは大体語り尽くされてしまって
悉くタカモリ会は破邪されて最早彼らには反論する余地すらないから出てこなくなっただけだろ
たまに出てきたと思ったらタカモリ会お決まりのお題目のような寝言しかいえない
彼らは完全敗北したんだよ


557 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 16:52:55 ID:qnTX8qnm
>>554
>>556

じゃあ親鸞会スレが存在する意味がないじゃん。

558 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 17:07:40 ID:LD7zertv
だから最後のトドメで呪いの言葉をぶちまけ
完膚なきまでに打ちのめし積年の恨みを晴らしつつ
この忌まわしき悪団体を一分子も残さず消し尽くそうとしてるとこ


559 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 17:12:21 ID:6BbZu3pH
破綻してることにもまだ気付いてない御目出度い人達がいるの
終わってることに気付こうよという話

560 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 17:53:52 ID:LD7zertv
あれは気づいてないんか?
こんだけアンチが説明してやってるのに理解できずまだMCから醒めないなんてありえない
確信犯で組織の存続だけ考えてるんだろ

561 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 18:02:18 ID:ZsMJ5PB1
>>560
> あれは気づいてないんか?
> こんだけアンチが説明してやってるのに理解できずまだMCから醒めないなんてありえない
> 確信犯で組織の存続だけ考えてるんだろ

これに加担してんだから、もう救いようがないね。教義なんて、言われつくして何も言えないから、黙ってんだろう。
アホですね。アホに加担する会員は、責任あるに決まってる。

562 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 18:57:55 ID:GVR8j1Ie
>親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清(左遷、追放等)し、
   追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。

疑惑ちゅうか、事実じゃん。会員は何も知らないでいまだにアホな情報真に受けて、言いまくるのがいるよ。
相手にされて無いけど、責任は上層部に行くのは必至

563 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 18:59:38 ID:XLpz7x8V
↑これは真に受けて言った会員の責任だね。

564 名前:アンチは2chコテハン全敗:2010/10/05(火) 19:26:36 ID:YGvFt7KP
>>497

アンチのいうことにゃ。

「従真垂化」は従真垂仮の間違いだそうだ。

今度はお笑い仏教学、と来たもんだ。

「従真垂化」でいいんだよ、おばかさん達。

565 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 19:41:48 ID:ZvTvUzBg
>>564
> >>497
>
> アンチのいうことにゃ。
>
> 「従真垂化」は従真垂仮の間違いだそうだ。
>
> 今度はお笑い仏教学、と来たもんだ。
>
> 「従真垂化」でいいんだよ、おばかさん達。

暇だね 誰か相手してやれや

566 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 19:42:24 ID:PCfvclJw
カルトのくせに

567 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:11:30 ID:YqsMceSV
真宗学と言わずに、仏教学と言っているところに、疚しさを少しは感じてるんじゃないかな。

高森会は浄土真宗を名乗っているくせに、教義や用語は真言宗、禅宗、日蓮宗から借用するからね。

ところで、高森会でいう「従真垂化」の精神は、真実を知っている人が知らない人を「おばかさん」って呼ぶことのようだ。

とんだ自利利他だな。

聖道門の勉強をしているのなら、常不軽菩薩を知っているだろう。

人を「おばかさん」と呼ぶなど、仏教を語る資格はないんじゃないかな。

比叡山から出直してくればいいよ。

568 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:22:07 ID:XLpz7x8V
高森会の場合は、言葉の定義がおかしいから、変なところで他人を「おばかさんよばわりする」

アホである、というのは自分よりアホはいないという意味でのアホである。

だから、やめとけと言ってるのに。恥かくだけだよ。哀れだからさ。

569 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:33:59 ID:W5r5AILi
>>564
高森氏は、ま〜た大沼さんからパクリ間違っちゃったのか?

真入假從(從仮入真)
假垂真從(從真垂仮)

http://blog-imgs-41.fc2.com/t/a/k/takamoripakuri/DSCF0633.jpg
剽窃も上手く出来ないんだね(爆笑

同じようなブログをいくつも作るなよ。
それとも、従真垂化という珍しい用語の普及キャンペーンでもやってるのか。
http://blogs.yahoo.co.jp/ikiruimiwositte/33451284.html
http://ikiruimiwositte.blog83.fc2.com/



570 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:45:22 ID:JX14uFJb
M野の忠犬ぶりには、呆れるよな。
ネット教学とは、M野のことだ。

御本典も読んだことも、その解説書も読んだこともないのに、何回も読んだと嘘を
ついてさ。君の無学さは、至る所で証明されているんだよ。

少しは恥を知れ、ポチ公!!

571 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:49:46 ID:5qcB5bF7
>アンチのいうことにゃ。

「従真垂化」は従真垂仮の間違いだそうだ。

今度はお笑い仏教学、と来たもんだ。

「従真垂化」でいいんだよ、おばかさん達。

・・・・M野さんよ、あんましやってると、ほんとに抜けられなく(もうなってるか)・・・・

そんな恥晒してまで、あの高森一族に仕える意味があるの?

なんか見ていて、哀れで、もはやここまで、だろ。君は、間違ったんだよ、明らかに。

572 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 20:54:48 ID:imi289aF
M野さんよ、あれは高森氏の単なる写し間違いか、ぱくり間違い。

君の人生なんなのさ?

まあいいけど、十分面白いから

573 名前:コテハンにしてみたら?:2010/10/05(火) 21:28:21 ID:RnZfsFO+
あれだけ「コテハンは全敗」って言われても
コテハンで反論しないんだな。
「アンチのコテハン全敗」は続いています。


「垂化」という言葉は一切経にあるが
「垂仮」は無い。

従真垂化、従真起化、従真流化とか同じ意味だよ。

「垂仮」って何?

574 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 21:52:04 ID:JX14uFJb
あのさ、M野は荒らしが目的だから、皆相手にしていないのよ、解る?

真宗教学を勉強したことがないから、

>「垂仮」って何?

とアホなことを言っているのよ。少しは恥ずかしいと思えよ、ポチ!


575 名前:コテハンにしてみたら?:2010/10/05(火) 21:52:17 ID:dnJqAARB
http://mugenkairi.cocolog-nifty.com/blog/

これもM野氏なんだろ?
「なんでもM野氏」
まあ、アンチらしいといえばその通りだが(笑)

576 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 21:57:11 ID:JX14uFJb
アホなブログは、ポチとすぐにばれちゃうのさ。
だって、文体や癖がいっしょだし、おきまりのフレーズが出てくるからね。

浅草本願寺への転身は巧くいっているのかね、ポチ。

「なんでもM野氏」これが正解せしょ、ポチ。

以降相手にしないから、夜通し、騒いでてね、ポチ。

577 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 22:10:05 ID:wM9y+TiT
高森さんの話の裏付けなんかしようとしたら、元の話がトチ狂ってんだから、無駄な抵抗なんだよ。

元があんぽんならば、裏付けをしようとしても詭弁も使えないほどの、酷いものになるんだからさ。

いい加減に高森会の、アホ講師は無駄な抵抗はやめて、騒がない方がいいかもね。

578 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 22:27:58 ID:TW1paJYe
そんなことより、怪鳥の病状について具体的な話をじっくりしようよ。
ダムの完成と怪鳥の遷化とどっちが早いんかな?
まだ1年ぐらいは持つんかな?

579 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 22:28:09 ID:TmQhlnve
S会のことに限らず、「無知」「情弱」であるということは、
生きていくことにおいて不利だな。

580 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 22:35:58 ID:avaLJLrr
>>573
>あれだけ「コテハンは全敗」って言われても
>コテハンで反論しないんだな。
>「アンチのコテハン全敗」は続いています。

あなたは会員ですか?
会員なら会員歴、どれくらいでしょうか?

法論してくれるのですか?


581 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 22:59:41 ID:Ries+VqK
>>579
そういうあなたは、会にどれくらいいたんだ?

582 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 23:03:28 ID:cLpBFmJo
知らんかい講師とか
最近目が逝っちゃってるもんなあ・・・・・・・・・・・・お気の毒に

583 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/05(火) 23:28:17 ID:UNxDnjpr
ケ○○ツが近日死ぬのが、もし分かってるなら今の内反乱を起こした奴が
死後の果実を手にすることが出来る。早いもの勝ちだ。

584 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 02:22:42 ID:SYEftssa
>>582
> 知らんかい講師とか
> 最近目が逝っちゃってるもんなあ・・・・・・・・・・・・お気の毒に

なんか、ここんとこ目が逝っちゃってるのは、理由があんのかな?こわい目だよなあ。

585 名前:547:2010/10/06(水) 04:31:04 ID:0qcQ3gaI
>>549
俺を誰と勘違いしてるのか知らないけど、オマエ、少し頭を冷やせよ
まあ、高森教壇が外道以下だってことは、同意するぜ

586 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 04:38:50 ID:FwobWm33
>>573
その理屈で言ったら「従仮入真」も「従真垂化」も一切経にない。
「従仮入真」も「従真垂化」って何?
ってことになるぞ。

ちゃんと高森に言ってこいよ。

それに、匿名掲示板でコテハンにしたことくらいで威張るな。
それより、ブログで身分や氏名をきちんと明らかにしろ。嘘ばかりつくな。

587 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 07:03:23 ID:FwobWm33
>>585
sageてるから、勘違いされやすいんじゃないかな。
sageるのは習慣だと思うけど。

588 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 07:20:20 ID:FwobWm33
>>586
「従仮入真」も「従真垂化」も何?
ってことね

589 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 08:17:44 ID:D/IcJrx+
>>588
> >>586
> 「従仮入真」も「従真垂化」も何?
> ってことね

高森何も知らないよ。適当にぱくって、適当に放言してるだけだから。それをありがたーく聞いてるのが講師と会員。


590 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 08:35:30 ID:kJr4599s
>>579
> S会のことに限らず、「無知」「情弱」であるということは、
> 生きていくことにおいて不利だな。
 当たってるじゃん。

会w にどれだけいたかなんて、関係ないじゃんか。短い方がいいかもよ。

591 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 08:41:24 ID:+7lL7hnK
>>584
> >>582
> > 知らんかい講師とか
> > 最近目が逝っちゃってるもんなあ・・・・・・・・・・・・お気の毒に
>
> なんか、ここんとこ目が逝っちゃってるのは、理由があんのかな?こわい目だよなあ。

ほんとに、何かあるのかと思ってしまうね、あの目つきだと。ビデオ講師までおかしい目つきになってきた。

592 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 08:50:27 ID:yvguh/p5
>適当にぱくって、適当に放言してるだけ

これをははーーっと無批判に受け入れるようになるから恐い
こうなると適当にぱくって適当に放言してりゃ皆感心して聞くんだなしめしめって感じだな
適当に放言して人の気を惹いた都合のいい所だけ残していったというのもあっただろう狡賢さにおいては相当なものだから
普通はしないが無知の無責任にはできるんだろうなこれが

593 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 09:06:55 ID:4SFGrlbO
>>592
> 適当にぱくって、適当に放言してるだけ
>
> これをははーーっと無批判に受け入れるようになるから恐い
> こうなると適当にぱくって適当に放言してりゃ皆感心して聞くんだなしめしめって感じだな
> 適当に放言して人の気を惹いた都合のいい所だけ残していったというのもあっただろう狡賢さにおいては相当なものだから
> 普通はしないが無知の無責任にはできるんだろうなこれが

ホントだよね。592の内容は、大事な事だと思うが、高森会の連中は4行になると

最早、読み込めないんだな。最近思うに、読み込めないという無能もあることは有るんだろうが、読もうと努力もしないんでないかと思う。

「そのまま」と聞けば、「無気力安心」とすぐ、結びついて始末に負えない。

無気力と、そのままの説明からして必要な連中なんだな。努力と言うと、すぐに「財施&活動」に結び付く脳内変換だから、会話になんないのさ。

ここんとこ大事だと思った)
> 適当に放言して人の気を惹いた都合のいい所だけ残していったというのもあっただろう狡賢さにおいては相当なものだから
> 普通はしないが無知の無責任にはできるんだろうなこれが



594 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 11:16:23 ID:UD+GLBK5
>>592
> 適当にぱくって、適当に放言してるだけ
>
> これをははーーっと無批判に受け入れるようになるから恐い
> こうなると適当にぱくって適当に放言してりゃ皆感心して聞くんだなしめしめって感じだな

これも、こわいぜ。高森みたいなバカでかい声と威張り散らしてりゃあ、分かりやすいが、
これが、人の一見よさそうな、抜けたような布教師が、いい加減な事を言いだして聞いてる方も
安心して「はは〜〜」というか、言い始めたら怖いよな。

高森会で会員がやめない原因の一つに、支部長が親切だからとかいう目出度い事言ってる人が
いる。その親切は、がりがり亡者の親切なんだが気付かないんだよな。気の毒というか。

595 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 12:21:15 ID:yvguh/p5
そう威張ってるから悪いってんじゃない
これがなかなか気付かない。

気付かないから騙されてきたと言えばそうだが ぼさっとしてるとまたやられるね

悪徳商法の被害者には何度もやられる人が多いんだよ
カルトホッピングにも通じる問題があると思う

考えたい人だけ考えればいいと思うけれど。
考えない人間と考えなくなった集団があそこだと思うからね

596 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 12:56:18 ID:U8kJcvDl
ネットを見ると、信心が崩れるとか、ぐらつく悪縁にあるとかよく言ってるけど、真実なら何を見ても平気なんでないの?

高森会って、キリスト教の亜流の外部に「サタン」がいるとかと同じに見えるんだけど。

そこまで会の外部を地獄だとか、悪い連中が狙っているんだ、とか等の発言は「いいがかり」だと思うけど。

まあ、このごろあんまり相手にしてないふしも有るから、放っておけばいいのだろうけどね。



597 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 13:25:36 ID:FwobWm33
従真垂化って言葉を使って、真実を知った者は、その知らされた真実を人に伝えずにおれなくなってくる、なんて言っているが、崩れるようなものは真実じゃないだろう。
そんないい加減な者たちが、これは真実ですよと人を誘うなってことだよ。
無責任だろうが。
珍しい教えを聞いて、自分達だけで喜んでいなよ。

598 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 13:42:21 ID:3ogfzd/S
>>597
> 従真垂化って言葉を使って、真実を知った者は、その知らされた真実を人に伝えずにおれなくなってくる、なんて言っているが、崩れるようなものは真実じゃないだろう。
> そんないい加減な者たちが、これは真実ですよと人を誘うなってことだよ。
> 無責任だろうが。
> 珍しい教えを聞いて、自分達だけで喜んでいなよ。

こんな変な事言ってんの?つーかさ、真実を人に伝えずにいられない高森会の人間が、なんで法論の「内容証明」まで無視ったり、会場へ行くだけで恫喝したり、
挙句にネットを見るな、等と言うの?絶好のチャンスじゃないか、自分たちの真実とやらを伝えるチャンスをわざわざ、棒にふることないだろう?
なんで、都合が悪いとそうやって逃げるの?それが講師部の常套手段か。

599 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 13:50:41 ID:QcjZfr/3
逃げているのはアンチであり、脱会達の方。
自分達の理解が間違いである事を指摘されるのが怖くて、会を続ける事さえ出来ていない。

600 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:04:33 ID:FwobWm33
1,000万円の違約金が怖くて、辞めることさえ出来ない講師ばかりなんだけどな。

601 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:08:54 ID:FwobWm33
M本(男)講師、ここ読んでるか? 九州の
M本(女)支部をやめた人に電話しただろ?
M本(女)講師はその人の家へ言って涙ながして「謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜」って絶叫したんだぜ。あまりの激しさにその人は病気になったそうだぞ。三重の
M川(男)講師といい、福井の
M川(女)講師といい、愛知の
M浦(男)講師といい、同じく愛知の
M沢(男)講師といい、今話題の
M野(男)講師といい、
Mのつく講師にろくなのがいないな。


602 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:12:48 ID:7We1X+lJ
法論さえできない怪鳥に、なんの値打ちがあるのかね。
苦笑の独り言、親鸞会教義の誤り、飛雲、真偽検証などの教義批判に対して
全く答えられず、mixiでも夢幻界裡でも、奥越親鸞学徒の集いでも、皆やられっぱなし。

悔しさのあまり、M野が2chで勝った勝ったと騒いでいるだけで、デカ丸以来、
M野が2ch上でも勝ったためしがない。

一番最近では、

「諸善より念仏」は間違い

などと、ほざいてたけど、念仏諸善比挍対論を出されてから音沙汰なし。
こんな超スーパー低レベルの怪鳥、子牛など、法論できる器ではないわね。



603 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:23:39 ID:qk5nVdyQ
死に臨むときなんて、ネットを見る程度の衝撃じゃないと思うがな。
やっぱり宿善ポイント貯めていく特殊な教義だから、問題を先送りできるんだろう。
今年も来年もがんばってくれ。「今年こそは」とか、いつものように気張ったお礼状出しつつ、な。

604 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:32:11 ID:+7lL7hnK
>>601
> M本(男)講師、ここ読んでるか? 九州の
> M本(女)支部をやめた人に電話しただろ?
> M本(女)講師はその人の家へ言って涙ながして「謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜」って絶叫したんだぜ。あまりの激しさにその人は病気になったそうだぞ。三重の
> M川(男)講師といい、福井の
> M川(女)講師といい、愛知の
> M浦(男)講師といい、同じく愛知の
> M沢(男)講師といい、今話題の
> M野(男)講師といい、
> Mのつく講師にろくなのがいないな。
>
この、勘違いさせてる布教師軍団なんとかならんのか!?

勘違いして叫ぶのは、布教師の責任だろう。

「謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜」って絶叫したんだぜ。あまりの激しさにその人は病気になったそうだぞ。
当たり前だよ、こんな事言われてみろ。叫んだ方にも責任がある。
「酷すぎます〜〜〜!!!会長先生に、あんまりですううううう〜〜〜〜!」
女に、多すぎ。この絶叫。いい加減にしろ、と言いたい。



605 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:32:24 ID:FwobWm33
M野講師にしろO倉講師にしろ、これまで何度もM晴局長に反旗を翻してきて、そのたびに辛酸をなめてきたんだな。
それで今度は転向して、しっぽを振ることにしたんだろう。
私にはこれだけ忠誠心がありますってアピールしているだけだ。
情けないね。ネット対策をしている
O南講師にしろ、綿棒が好きな
O野講師にしろ、今話題の
O倉講師にしろ、富山の
O講師にしろ、
Oのつく講師はやっぱり○○だな。

606 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:36:29 ID:asyPuzlm
>死に臨むときなんて、ネットを見る程度の衝撃じゃないと思うがな

ほんとだよね。

Mのつく講師にろくなのがいないな、前から言われていたけど。頭にくる連中だ。

607 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:36:43 ID:VW1WQhc4
前田講師ってまだいる?
昔世話になったからお礼に殴ってやりたい。


608 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:39:47 ID:asyPuzlm
M本講師よ、本願文の解釈の間違いを堂々と言っているお前のとこの高森が、

>謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜

なんだよ。しかも、会員にさけばせて、布教師の風上にも置けない阿呆。

609 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:42:37 ID:VW1WQhc4
松本講師?って教団の「超エリート」だったよね?今はそんなアホなこと
してんのか。M晴の茶坊主じゃなかったのか。

610 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:43:49 ID:R4tdwCXZ
>>608
> M本講師よ、本願文の解釈の間違いを堂々と言っているお前のとこの高森が、
>
> >謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜
>
> なんだよ。しかも、会員にさけばせて、布教師の風上にも置けない阿呆。

お前も残念な結果に終わったね。最悪だよ、お前の人生。
もう、誰も信用などしないだろう。人気があったのも、いままでだけだ、高森一族とともに沈むんだね。

611 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:47:16 ID:R4tdwCXZ
>>609
> 松本講師?って教団の「超エリート」だったよね?今はそんなアホなこと
> してんのか。M晴の茶坊主じゃなかったのか。

あの一族に媚びた時点から、転落の一途。
大体、顔つきが前と違うだろ?
高森の近くに行ってから、狂ったんだよ。終わりだね、高森会も。赤飯炊いてやるわいな。
あいつが、終わったら、もうあと、アホばっかだから、陥落だよ。
ついに終わったか、残念でなくて、万歳だ

612 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:48:55 ID:FwobWm33
>>609
ああ、今でもM晴とメタボ嫁の腰巾着だよ。


613 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:49:26 ID:c5+yi6Nu
> 松本講師?って教団の「超エリート」だったよね?今はそんなアホなこと

あんな団体のエリートなんて、そこらへんのゴミだよ。あの偽善者面見てるとへどが出る。

614 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:53:07 ID:jsYeoNU3
>>612
> >>609
> ああ、今でもM晴とメタボ嫁の腰巾着だよ。
>
なっさけない奴だな。そこまで、アホとはねえ。おい、エリートもどき、本願文間違えたもんまで庇うのか?
そういうのを、アホというんだよ。

615 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:56:38 ID:6zd9ZT+2
腰ぎんちゃくだってwwww ぴったしじゃないか。なんか今、酔っぱらったアシスタントやってるので、満足か。

せいぜい、アホさらしてなって。今まで、あんまり目立たなかったのにね。一気に極悪人だね、おめでとう。

616 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:58:44 ID:6zd9ZT+2
> M本講師よ、本願文の解釈の間違いを堂々と言っているお前のとこの高森が、
>
> >謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜
>
> なんだよ。しかも、会員にさけばせて、布教師の風上にも置けない阿呆。

これやると、ドン引きだよな・・・・。あーやだやだ

617 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:00:37 ID:hbXmTO2F
Mはるが、だめだから、M本で、なんとかしようとしてたんでないの?
終わったね。
飼い犬も、そうそう持たないってことさ。甘いね。

618 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:02:44 ID:hbXmTO2F
> >謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜

これ叫ばされた会員も気の毒に。信用台無し。一回でもこんなことすると、嫌な奴だとみんな思うよ。

619 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:03:28 ID:hbXmTO2F
どうせ、事実なんか確認してないで、感情で言い放ったんだろ?

620 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:04:30 ID:FwobWm33
>>618
叫んだのは
M本(女)講師だから、全然気の毒じゃないぞ。

621 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:06:32 ID:P77dKGtO
そっか、なら一緒にしずめば、いいじゃん。最低だよ。

622 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:07:22 ID:P77dKGtO
> >謗法罪ですぅぅぅぅ〜〜

高森会がね

623 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:09:06 ID:P77dKGtO
教団のゴミ あ、教団自体がゴミか

624 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:25:22 ID:+7lL7hnK
なにはともあれ、これが決定打。こんな奴、嫌だね。頭もホントは悪いと思うぞ、こんなもんがよく見えるちゅうんだからさ。さいてー最悪

>今でもM晴とメタボ嫁の腰巾着だよ。


625 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:30:42 ID:FwobWm33
「批判サイトを見ると震度7の激震が起きる」っていうのはM本講師の名言だね。
この発言のおかげで、批判サイトを見て、退会した人も少なくない。
彼は高森会のオスカー・シンドラー、杉浦千畝、ラウル・ワレンバーグかもしれんぞ。

な、わけないか。

626 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:32:45 ID:k0bjN7rP
>>625
> 「批判サイトを見ると震度7の激震が起きる」っていうのはM本講師の名言だね。
> この発言のおかげで、批判サイトを見て、退会した人も少なくない。
> 彼は高森会のオスカー・シンドラー、杉浦千畝、ラウル・ワレンバーグかもしれんぞ。
>
> な、わけないか。

高森会は会に滅茶苦茶貢献している、M本、まぬけを思い知れ。

627 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:33:28 ID:k0bjN7rP
↑破壊 の間違い

628 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 15:35:45 ID:PCws8S93
>>626
> >>625
> > 「批判サイトを見ると震度7の激震が起きる」っていうのはM本講師の名言だね。
> > この発言のおかげで、批判サイトを見て、退会した人も少なくない。

震度7と言いまくったのは、こいつか。
アホここに極まれり。こんなものの、どこが賢いんだ?あの程度で震度7だとさ!
ちゃんちゃら、おかしい。

629 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 16:33:58 ID:yvguh/p5
>「批判サイトを見ると震度7の激震が起きる」っていうのはM本講師の名言だね。

この人なの?
間違いに気付いて言っているなら確信犯だし
まともにそう思って言っているのなら全くの間抜け発言

>この発言のおかげで、批判サイトを見て、退会した人も少なくない。

そりゃそうだ。この程度で激震ってことは
「ええ?崩れるのかよ!?批判サイト見たほうがいいぞ」ってこと言ってんだよね
本当にそんなこともわからなくなってるのか?

630 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 16:47:31 ID:Ce+ZJl4E
ヽ(・∀・)ノ ホッタ マンゾウショウテン

631 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 16:56:24 ID:gGq6gAZ3
>>629

> まともにそう思って言っているのなら全くの間抜け発言
>
> >この発言のおかげで、批判サイトを見て、退会した人も少なくない。
>
> そりゃそうだ。この程度で激震ってことは
> 「ええ?崩れるのかよ!?批判サイト見たほうがいいぞ」ってこと言ってんだよね
> 本当にそんなこともわからなくなってるのか?

いやああーーーびっくり。ここまで分からなくなるってのは、猛烈な脳みそ破壊ウイルスが蔓延してんだね。
震度7は、こいつの発言と聞いてなおさら、びっくり。そこらへんのアホ講師が言ったとばっか、思ってた。
こいつも例外でなく、アホだった。

震度7のM本講師よ、震度は変わったんか?言っっちゃったもんね、震度7w
震度7、だって。wwwwwwww

滅茶苦茶教義震度7も要らんがや。正真正銘アホだね。

632 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 16:59:51 ID:9HIZ3KC/
M本講師や、そんな程度のオツムで、支離滅裂の高森本、どんだけ読んでも永遠に沈むよ。


633 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 17:01:54 ID:+7lL7hnK
御苦労さま、M本が言ったとなれば、余計に信憑性がある。終わったね。
あの程度で、震度7 馬鹿でないの?

634 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 17:04:24 ID:Cq489ple
やっぱ、既出だけど、Mのつく講師はろくなのがいないな。

どっか、逝ってるんじゃないの?

635 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 17:13:50 ID:vowEGPL9
ああ、今でもM晴とメタボ嫁の腰巾着だよ。
>
なんか、言われて、うつったんでね?
元々、そういうのが趣味とか。

まあ、好きでやってんなら溝でも何でもはまっても自己責任だからね

636 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 17:20:00 ID:+7lL7hnK
M晴とメタボ嫁の腰巾着と、馬鹿森のアシスタントか、
結構な人生だこと w しっかし、また何をトチ狂って、震度7と言ったかね。

程度ひくっ

637 名前:大聖顕徹深秘伝:2010/10/06(水) 17:24:54 ID:Ce+ZJl4E
オマエ ナゼイキル クエ!( ・∀・)つ[])`Д´([]ヽ(・∀・ )ソウダクイヤブレ!!

             バリバリ
ナゼイキル クエ!( ・∀・)つ[])゚[]゚(ヽ(・∀・ )ソウダクイヤブレ!

             グゥゥ
ナゼイキル クエ!( ・∀・)つ[])゚o゚(ヽ(・∀・ )ソウダクイヤブレ!


タンニショーヲヒラク クエ!( ・∀・)つ[])`Д´([]ヽ(・∀・ )モットモットクイヤブレ!!

             バリバリ
タンニショーヲヒラク クエ!( ・∀・)つ[])゚[]゚(ヽ(・∀・ )ソウダクイヤブレ!


モシカシテノドニツマッタ?( ノ゚Д゚))゚o゚(~◇ヽ(・∀・ )ジャアオマエ マツゴノミズ ノメ!

ソウダソウダ マツゴノミズノメ!( ・∀・)つ◇~)`Д´(~◇ヽ(・∀・ )キョーランオージョー トゲロ!



638 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 18:25:13 ID:VW1WQhc4
ゴミみたいな教団でも、数十億の私財、病院経営者の地位、200人からの
奴隷講師や特選部員、数千人の会員たちがいる。
2chでボロクソに言われようとも、M晴や孫たちは超勝ち組だね。


639 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 19:34:04 ID:uxbHlSMr

乞食と新興宗教の教祖は三日やったらやめられねえ〜

640 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 19:38:41 ID:53IMMY0D
>>599
>逃げているのはアンチであり、脱会達の方。
>自分達の理解が間違いである事を指摘されるのが怖くて、会を続ける事さえ出来ていない。

これはなんだよ。
逃げていないのなら、何なんだ。説明してみろよ。

投稿:教義論争から逃げた高森会長
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/09/post-eaf7.html


会長と局長、親子そろって逃げているぞ。
もはや、内心は怖くて教義論争できないんだろ?
前に出てくることなく、責任を全くとらないのが高森顕徹だろ。
講師の腰ぬけは、腰ぬけ会長の右にならえか。

反論あるなら、会員、シンパ誰でもいい。

何かいってみろよ。



641 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 19:55:47 ID:VW1WQhc4
論争なんかしても醜態さらすだけやからな。
無視しとけばアホな海員は「やれば勝てるけど、眼中にないから
相手にしてない」と勝手に脳内補完してくれる。
M晴なんて盗作さえできん、怪鳥以下の人物やろ。
怪鳥がおらんようになったら飽和すらできず、
ニセ道徳本で情弱を騙して連れてきては
過去のビデオを流すだけになるやろな。



642 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 19:59:12 ID:DwLXmsPN
>>640
これ、腹立つなーー。逃げ回ってるのは明らかに高森会のほうだろ。なら、その震度7とかほざいたM本とやらを
出せよ。どうせ、出てこれないんだろ?M本逃げるしかないんだろ?

Mハルやら、会長、反論してみろよ。「内容証明」まで、無視る、へたれ高森会。除名講師が法話に行ったら、
「内容証明」まで送って防御する、へたれぶり。

てねーら、悪い癖だぞ、自分が逃げておきながら他人が逃げるといい、真逆なんだよ、言ってる事が。
一事が万事でないか、お前らは。

真逆なんだよ、言ってる事とやってる事が。この畜生にも劣るひきょう者。

643 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:02:31 ID:VLP3v1/v
>無視しとけばアホな海員は「やれば勝てるけど、眼中にないから
>相手にしてない」と勝手に脳内補完してくれる。

そうなんだよな。でも、こんな事思う奴、同罪だと思う。

644 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:16:42 ID:JX2PZgZd
冷静になれ、

>勝手に脳内補完してくれる

高森会の会員は勝手に脳内補完で、なんでも解決してしまうからなかなか止めない。思いこみを通り越して脳内で勝手に補完したものを
事実と思って、ぎゃあぎゃあ女講師なんかは叫んでると思う。あれ、本気で叫んでるだろ?脱会して冷静になった人や、外部の人が見ると
病気で無いかと思わないか?どうみても正常に見えないんだけど。

645 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:22:36 ID:JX2PZgZd
>逃げているのはアンチであり、脱会達の方。
>自分達の理解が間違いである事を指摘されるのが怖くて、会を続ける事さえ出来ていない

こんな明らかなウソを、信じるというより事実だと思う事ができてしまうなんて、どういう頭の構図になっているんだ?と
思うよ?

646 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:31:42 ID:JjV4Az0A
M本、頭おかしくなってないなら、以下の質問に答えてみろよ。


>これはなんだよ。
>逃げていないのなら、何なんだ。説明してみろよ。

>投稿:教義論争から逃げた高森会長
>http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/09/post-eaf7.html


>会長と局長、親子そろって逃げているぞ。
>もはや、内心は怖くて教義論争できないんだろ?
>前に出てくることなく、責任を全くとらないのが高森顕徹だろ。
>講師の腰ぬけは、腰ぬけ会長の右にならえか。

>反論あるなら、会員、シンパ誰でもいい。

>何かいってみろよ。


647 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:41:53 ID:FwobWm33
高森会は確実にそして無惨にあなたを破壊します

高森会やめますか

それとも

人間やめますか

648 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 20:59:27 ID:kpoRUdL2
>>647
> 高森会は確実にそして無惨にあなたを破壊します
>
> 高森会やめますか
>
> それとも
>
> 人間やめますか

いまだに残っている会員、講師なんかは両方やめたら?と言いたい。

649 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:02:14 ID:sFBV1ZlX
宿善麻薬にはまった哀れな会員か

650 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:11:52 ID:XO8nVGnL
>>649
> 宿善麻薬にはまった哀れな会員か

ほんっと、宿善麻薬だな。

なんか、性懲りもなく、まあた宿善についてクドクド言い始めるらしいよ。奴らの宿善って「金」の事だろ。


651 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:25:05 ID:FwobWm33
ちょっとお知らせ

高森会の恐怖

身体や心をむしばみ、家庭をも破壊してしまう高森会

その恐ろしい誘いの手は

「絶対の幸福になれる」「人生の目的が達成できる」

といった何気ない表情で、お年寄りや学生にまで伸びてきています。

心にしっかりとカギをかけましょう

652 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:31:03 ID:VW1WQhc4
組織の中に友達が多いから、とか支部長と仲がいいから
(本当はおだてられてのせられているだけ)とか、惰性で
続けている人も多いですね。
惰性でも毎月何万〜十何万円も出せるのはすごいね。
金の切れ目が縁の切れ目を実践している団体ですから、
カネを出さなくなったら手のひらを返したようにポイですよ。

653 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:31:03 ID:53IMMY0D
震度7のM本とは、光志、孝典、洋美の誰?


654 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:33:07 ID:PexSDgFu
ここで批判している元学徒は、自分が勧誘した会員に、自分は間違ってましたと
ちゃんと話したのかいな?

655 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:33:19 ID:+7lL7hnK
>>651
> ちょっとお知らせ
>
> 高森会の恐怖
>
> 身体や心をむしばみ、家庭をも破壊してしまう高森会
>
> その恐ろしい誘いの手は
>
> 「絶対の幸福になれる」「人生の目的が達成できる」
>
> といった何気ない表情で、お年寄りや学生にまで伸びてきています。
>
> 心にしっかりとカギをかけましょう

怖いね。このごろ正体を隠して、勧誘してるね。学生さんのアパートまで、狙って。
顔つきでだいたい、分かるようにまでなってきた。
「キツネ目」で、何か据わったような顔つきで、尋常でない。(以前は、全く気付かない表情だったが、このごろ独特の顔つきになっている。)


656 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:38:07 ID:um6fPG+r
>>654
> ここで批判している元学徒は、自分が勧誘した会員に、自分は間違ってましたと
> ちゃんと話したのかいな?
会員なんかいない。それより、勧誘した今の講師に謝罪してほしいわ。

657 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:44:12 ID:um6fPG+r
まず、やめる事が先決だと思う。謝ったり、間違っていたと言ったり、することを義務のように言い出すと
犠牲者が増えるばっかりで、自己満足に過ぎない。ほんとに間違っていたならば、救出をするはずだ。格好つけている
場合ではないはずだと思う。

658 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 21:45:36 ID:VW1WQhc4
>>655
親鸞会だと分かるとだいたい去っていくので、正体は徹底的に隠して勧誘します。マイコン完成したと思っても、大抵はすぐ辞めますね。
mixiなどで罠を張ってはほとんど逃げられるという繰り返しですね。

659 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 22:02:41 ID:PexSDgFu
ほんとに間違っていたならば、救出をするはずだ。
格好つけている場合ではないはずだと思う。

自分だけ助かればいいという我利我利ではいかんと思う。


660 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 22:03:21 ID:53IMMY0D
>>642
> Mハルやら、会長、反論してみろよ。「内容証明」まで、無視る、へたれ高森会。除名講師が法話に行ったら、
> 「内容証明」まで送って防御する、へたれぶり。

教義について論争しようとすると、
「それについては話をする気はありません」の連呼ww

講師らは教えを守る気はあるのか。
自分が会員に伝えているのは正しい教えだと胸を張っていえるのか。

逃げてばかりを繰り返していると、心のどこかで必ず、
やましい心が出てきて、自信一杯布教ができないだろう。

もうどうしようもない。
生活のために布教している気がしてならない。


661 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 22:17:17 ID:f7sLCFUz
>>660
> >>642
> > Mハルやら、会長、反論してみろよ。「内容証明」まで、無視る、へたれ高森会。除名講師が法話に行ったら、
> > 「内容証明」まで送って防御する、へたれぶり。
>
> 教義について論争しようとすると、
> 「それについては話をする気はありません」の連呼ww・・・・・・・・・・・・・・・・・・・>(そのように返答しろと言われている)
>
> 講師らは教えを守る気はあるのか。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・>(自分を守る気しかない)
> 自分が会員に伝えているのは正しい教えだと胸を張っていえるのか。・・・・・・>(自分が分からない教えを仕方なく分かったつもりで言っている、たぶん正しいだろう程度)
>
> 逃げてばかりを繰り返していると、心のどこかで必ず、
> やましい心が出てきて、自信一杯布教ができないだろう。・・・・・・・・・・・・・・・・>(心は逃げまくっているから、口だけで自信いっぱい、と言ってパフォーマンスで布教している)
>
> もうどうしようもない。
> 生活のために布教している気がしてならない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・>(何も考えられない、他へいこうにも、どうしていいかさっぱり分からない。何も出来ない人間になっている)
>


662 名前:アンチは全敗:2010/10/06(水) 22:53:31 ID:TgIvkBsc

>「諸善より念仏」は間違い
>などと、ほざいてたけど、念仏諸善比?対論を出されてから音沙汰なし。

コテハンで論議した覚えないなあ。
また「デカ丸」みたいに論争の捏造か?


「真宗において『諸善より念仏』は間違い」だよ。

「名無しは誰が書き込んだかわからんから相手しない」とか
「ブログは勝手に削除してるから根拠にならん」というのが
わからんかね。
日本語ワカリマスカ?

663 名前:アンチは全敗:2010/10/06(水) 23:00:14 ID:TgIvkBsc
>音沙汰なし。

コテハンで見たものは全部返答してるよ。
2chは過去の書き込みが全部残ってるから使ってるんだよ。
ブログは削除されっぱなしだから書かない。
「真相」や「教義」なんてひどいもんさ。卑怯者が。

コテハンしてるのに返答が無い、っていうなら
ここのコメントに「返答しろ」とでも書いてくれれば
見ておくよ。
いつも2chなんか見てるわけではないのでね。
誰かさんみたいにIP抜いてないし。


http://blogs.yahoo.co.jp/ikiruimiwositte/33451284.html

664 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 23:10:32 ID:Zhdy4Znx
>>662
かまってちゃんなの?

ぼくちゃん、いっぱいお勉強したんだよ。
ぼくちゃんってすごいんだよ、「本典」とかいう親鸞が書いたものを全部読破したんだ。
回りの人は、それは曲解とか誤解とかいうけど、ぼくちゃんは高森センセの言うことに従うんだ。
だってさ、絶対の幸福だよ。
凄い教えじゃないの。それで次のようなブログを乱立しているけど、誰も来ないから寂しいので、
ここで、宣伝してるの。
ttp://blogs.yahoo.co.jp/ikiruimiwositte/33451284.html
ttp://ikiruimiwositte.blog83.fc2.com/

なんか、水虫が痒くなってきた(笑

665 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 23:54:40 ID:xAhVVoYz
>>662
諸善と念仏
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/03/post-5410.html
「親鸞会は親鸞聖人と全く反対のことを教えています。
諸善を立てて念仏を軽視しています。
親鸞会はひいき目に見ても、聖道仏教としかいえません。」

真偽検証
http://shingikensho.blog12.fc2.com/blog-entry-230.html
このように親鸞聖人は念仏と諸善を比較し、念仏が諸善に比べようもなく勝れていることを
明らかにしておられるのですが、一体、法然聖人、親鸞聖人の教えのどこから

・獲信の因縁として善を修せよ
・獲信と修善はよい関係にある
・善をしなければ信仰は進みませんよ

などという教えが出てくるのでしょうか?
高森会長は『選択本願念仏集』『教行証文類』を読んでいないとしか言いようがありません。

666 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 23:59:43 ID:7We1X+lJ
>>663
コテハンとは書いていない、M野と書いたんだよ、M野


602 :神も仏も名無しさん:2010/10/06(水) 14:12:48 ID:7We1X+lJ
法論さえできない怪鳥に、なんの値打ちがあるのかね。
苦笑の独り言、親鸞会教義の誤り、飛雲、真偽検証などの教義批判に対して
全く答えられず、mixiでも夢幻界裡でも、奥越親鸞学徒の集いでも、皆やられっぱなし。

悔しさのあまり、M野が2chで勝った勝ったと騒いでいるだけで、デカ丸以来、
M野が2ch上でも勝ったためしがない。


667 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 00:01:01 ID:os7nGfwY
自分でM野と認めた訳だ。

笑えるぞ、M野。

668 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 01:28:52 ID:j3NuQ9ke
「僕には妻も子もいるんだ!」ってのは本当に言ったんですか?
一生に一度でいいからリアルで聞いてみたいです。

669 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 07:05:00 ID:lRzo5lcg
>>668
> 「僕には妻も子もいるんだ!」ってのは本当に言ったんですか?
> 一生に一度でいいからリアルで聞いてみたいです。

分かるけどさ、男が仕事で勝負するときにそれって情けなくないかなあ(女の意見)・・・?
もう少し、仕事にかけた言い方できなかったの?

670 名前:万引きは本当?:2010/10/07(木) 07:47:24 ID:os7nGfwY
>>663
コテハン付けたから返答してね。

過去スレ見てると、彦根の平和堂で万引きして捕まった頻繁に書いてあるけど、本当のこと?

善を勧める親鸞会で、講師部員がそんなことをしたとは、驚天動地だけどさ、真偽の程は?

他にも「むきりょく」時代の時のこととか質問があるけど、まずこれに答えてよ。


671 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 10:21:41 ID:ZLxOZTKZ
光晴と光って、どっちも「光」という字が入っているんだね
講師にもならずに給料を貰っている孫たちの名前は何ていうの?

672 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 11:50:40 ID:6qx3I1Bq
ほんと最近のスレって気持ち悪いよな
人格攻撃ばっかでワイドショーなみの低俗ネタだよ
批判層も変わってきたんかな、どうも主婦が書いてるっぽいし
地方の中高年齢層も書き込みはじめてるみたいだ
なまじ自分が末端だと思って、親鸞会を変えることなんて
夢にも考えられないって卑下しまくってるから
投げやりな汚い言葉も平気で言えるし、
未知で異形なはずの相手に何言ってもいいとさえ思ってる
偏狭さでいえば親鸞会と五十歩百歩に見える

673 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 12:23:07 ID:ksxEw7ll
>>672
> ほんと最近のスレって気持ち悪いよな
> 人格攻撃ばっかでワイドショーなみの低俗ネタだよ
> 批判層も変わってきたんかな、どうも主婦が書いてるっぽいし
> 地方の中高年齢層も書き込みはじめてるみたいだ
> なまじ自分が末端だと思って、親鸞会を変えることなんて
> 夢にも考えられないって卑下しまくってるから
> 投げやりな汚い言葉も平気で言えるし、
> 未知で異形なはずの相手に何言ってもいいとさえ思ってる
> 偏狭さでいえば親鸞会と五十歩百歩に見える

これも、言えてるんでね?
パソコンが普及し始めて、結構な層が扱うようになってっからね。
今までだと、除名講師とかなんかが書いてたかもしれなし、幹部級だったろうしね。

ワイドショーとまでは思わんが、2ちゃんねるの情報なんかを信じるのは、高森親鸞会上がりが多いと思うね。
今まで見た事もない事が書かれてあったら、珍しいだろ?テレビかかなんかの代わりにでも思ってる連中が、
こういう情報、信じるんでないの?

674 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 12:27:00 ID:mg1+TIri
あんまり個人の人格攻撃は感心しないけど、批判されて当然な奴らばかりだしなぁ。
親鸞会内部の内輪の指摘会合に比べたら、まだマシだし。

675 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 12:56:24 ID:6qx3I1Bq
>>673
使い方次第だな
玉石混交の匿名掲示板じゃ君子危うき近寄らずなんだろうが
元々親鸞会にいたら、何が正しいかくらいスレ見れば分かる
そのうえで、最近の親鸞会スレは・・・なんだがな

676 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 13:37:17 ID:ksxEw7ll
元々、情弱が多い上に、思いこみが激しいので何が事実か確認しようとしないで、わめくからな。
思い込んで言ってるんだろうから、言っても無駄とは思うけど、言わない人間を良しとする高森会独特の
文化だだろうね。
 他人が言ってくれるのに便乗して自分も・・・・みたいな感じで。
実際、ここでやり玉に挙げられてるような人間が、悪の親玉だと思い込んでいるのが、高森会の特徴だろうな。

責任はかぶりたくはない、誰の責任だ?と問われ始めたら、末端の会員になった、なんてことが普通に起こるような
阿呆な集団だからな。そんな集団誰が信用するよ、と思うね。

政治家の、秘書が、秘書が〜〜〜〜みたいなのと同じで、卑怯者の塊と、それに便乗して騒ぐ馬鹿が高森会&高森会
上がりと言う事だろうと思うよ。

677 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 13:42:36 ID:MmFeryay
そんなん、
責任転嫁の塊なんだから、いつもの事だよ。弱そうに見える相手だけ、訳もわからずかばってみたり、
実際はそいつが一番したたかで、卑怯な講師だったりするわけで・・・・
まあ、いい人が馬鹿をみるのが、高森会、と思って間違いないね。

678 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 13:43:29 ID:MmFeryay
何も知らないくせに、騒ぐなよ、と言いたいね。


679 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 13:46:48 ID:ksxEw7ll
関わらないってのが賢いと思うよ。情けをかけても、分からん連中ばっかりだし、鈍い
黙っている人間は善人だ、みたいな意味不明の価値観持ってるし、
訳もわからん内容で、文句は言うし、ほんとにこんな最悪は無いな・・・・

680 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 14:01:44 ID:6qx3I1Bq
>>676
詰め腹切らすかわりに家族の面倒を見るってんなら許されるんじゃね?
首きったら胴体まで死ぬから、首きらずに末端を切るっていうのがお家大事の考え方だけど
会を存続させる意味がもはや見当たらないところまで来てるよね今

681 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 14:01:58 ID:VqbQMAdZ
除名になった講師達は、その後どんな職業に就いているの?

682 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 14:10:55 ID:Vpi8XUdo
>>681
> 除名になった講師達は、その後どんな職業に就いているの?
詳しくは知らないけど、大筋当たり。

サラリーマンとか、宅配とか、家族が働いて半分法施とか、華光なんか多いパターンだと思うけど、大体こんな感じでないかな。
あんな、(高森会にいるより、よほど良い生活(取られないからね)

大体が、大騒ぎしすぎで、残ってる連中の方がよほど問題が多いのに、出ると馬鹿騒ぎして社会に迷惑かけるからいまだに
やめないんでないの?



683 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 15:23:34 ID:ksxEw7ll
基本的に、あまり関わらない方がいいと思う。


684 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 17:14:05 ID:VqbQMAdZ
除名になった講師が、元会員をどこか他の団体に誘って来るかも知れないね。

685 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 17:26:19 ID:wf1oU+GO
苦笑の三願転入の話ってどこかに保存場所ない?

686 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 18:01:10 ID:nJEbGxUd
>>684
> 除名になった講師が、元会員をどこか他の団体に誘って来るかも知れないね。

高森会出身者は基本的に所属意識が強いから、どこかに属していないと気が済まないとか言ってる人もいた。
そういう意味では、「会費」とか組織がクリーンで、良く似ているK光会などが馴染みやすいと思う。

本願寺とかだと法話に行ってもそこで、法礼は払うかもしれないが所属意識が持てない。
あるていど「会費」のようなものが有ったほうがパターンがこれまでと似ているので、所属している感もあり、
組織が守ってくれる感もある。全く、一人となれば、余程強くないと出たばかりには、きついのでないかと思う。

風当たりも結構強いと、いう話も聞くのでノイローゼになってしまったと言ってた人もいた。
2ちゃんねる等の固定観念がまず、強いのでそこから打開しているうちに疲れたと言っている人もいた。
この巨大掲示板は基本的には、無くならないのかもしれないが、害の方があるのではないかと思う。

687 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 19:49:16 ID:4Pn0rEKS
>風当たりも結構強いと、いう話も聞くので

それはどういう事?

688 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 20:06:04 ID:NNhbbhrw
686さん、省略が多いので読みにくい。
風当りが強い、とはどこの団体のことか、具体的に何がなのか主語を省いてるから推理するしかない


689 名前:アンチはコテハン全敗:2010/10/07(木) 20:38:57 ID:4lHXIkUI
>「諸善より念仏」は間違い
>などと、ほざいてたけど、念仏諸善比?対論を出されてから音沙汰なし。


コテハンでは無かった。ウソ確定。
また、アンチは論議を捏造したわけね。


削除できるブログでしか、物の言えない卑怯者のアンチ連。
かわいそうな奴らだな。

690 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 20:49:51 ID:328PCJKp
>>688
686は聞き書きだと思うよ。ただ現実問題巨大掲示板が無い方がいいと言っている人がいることは確か。
巨大掲示板は、高森会だけでは無い莫大なものを扱っているのに、高森会の人間はあまりパソコンを
見ないので、一回当たってしまうと全部真実だと思いこんだりする。(2ちゃんねる等落書きだ)という
認識が足らんと思う。

2ちゃんねるを土台に話が始まると、始末に負えないという事は分かるだろう。高森会の関係者に、
巨大掲示板を信じ込んで、話が始まると面倒だと言うのは普通のことだと思う。

社会の人間は、2ちゃんねる程度、としか認識が無いし。

ところで、ここんとこ書き込みが減ったな・・

691 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 20:53:14 ID:NsXdM6xG
そうそう。真偽も分からない書き込みを元に怪鳥の末期がん説が一人歩きしてるもんね。
本当かどうか、怪鳥の余命はどのくらいなのか、局長に確認してみてよ。
支部長も何も知らされていないから、M晴や特選部の医師に聞くしかないね。



692 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 20:53:49 ID:buyKVgeE
>>690
最近はブログに書く人が増えたから、こっちを見る人が減ったんじゃない?


693 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:13:21 ID:Gs7iCuKO
ブログなんて見てないがな。

694 名前:万引きは本当?:2010/10/07(木) 21:14:42 ID:os7nGfwY
>>689
これをM野とのやりとりと書いたら、素直に反応した。
自分で正体を明かしてさ。
M野は、知能が足りないんだよ。
彦根の平和堂での万引きの件を尋ねているんだけど、どうして返答がないのさ。
やっぱり本当だったのか。

では、万引きは往生の障りにならないからしたのか、あるいは万引きは往生の障りになるけど、
宿悪多きものだからしてしまったのか、どちらだね、ポチさん。

教義問題だから、根拠も挙げて教えて下さい。

695 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:19:18 ID:NsXdM6xG
講師に万引きされた店は、本会の役に立ったので知らない間に仏縁になっています。
万引きを咎めたとしても、講師と縁を持つことで遠生の結縁にはなりますね。
ありがたいことです。南無阿弥陀仏。



696 名前:万引きは本当?:2010/10/07(木) 21:20:10 ID:os7nGfwY
しかれば機に生れつきたる善悪のふたつ、報土往生の得ともならず失ともならざる条勿論なり。
さればこの善悪の機のうへにたもつところの弥陀の仏智をつのりとせんよりほかは、
凡夫いかでか往生の得分あるべきや。
さればこそ、悪もおそろしからずともいひ善もほしからずとはいへ

されば宿善あつきひとは、今生に善をこのみ悪をおそる。
宿悪おもきものは、今生に悪をこのみ善にうとし。
ただ善悪のふたつをば過去の因にまかせ、往生の大益をば如来の他力にまかせて、
かつて機のよきあしきに目をかけて往生の得否を定むべからずとなり。
                          (口伝鈔)

だから、万引きは往生の障りにならないということかな?

ねえ、教えてよ、ポチさん。


697 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:24:24 ID:Gs7iCuKO
法謗罪はどれくらい恐ろしい罪ですか?

698 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:30:18 ID:buyKVgeE
>>697
法謗罪の悪果で苦しんでいる親鸞会の惨状を見れば分かるでしょ。


699 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:30:31 ID:OVrw8U/+
>>690
>>688あてでいいのか?
論旨がはっきりしないのだが、2chがない方がいいというのは
真偽の確かめようがない2chでの話を土台に話をするから、話に信用性がないということか?
こんなのリテラシーの問題であって、2chの問題ではないと思うのだが。。

社会の人間が、2chを信用しないっていっても、ネットしてない社会の人間が
どれほど信用性のある話をしてるかっていうとたいした違いはないと思うけどな
既存の利益を守る社会構造の中で、新しい言語空間を意図的に封鎖している面も
垣間見えるし、一概に2ch=悪ってのは単純な見方のような気がするよ

実質的に何かの被害にあっているのなら同情するし、事態が改善されるように応援もするが
一般論としては、いきなり2chは信用できないと言われても・・・だね

700 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:31:17 ID:NsXdM6xG
そもそも万引きが悪とは限らんよ。
講師の万引きが縁で、店員が仏法を聞き始めるかもしれない。w


701 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:38:05 ID:ab2X5UXZ
何寝言言ってんだ?万引きは悪に決まっているだろ。ったくカルト新興宗教にだまされたやつは
これだからな。盗んではならないってのは仏教だろうがキリスト教だろうが同じなんだよ!
万引きされた店の人間が万引き犯から仏法なんか意地でも聞くか!泥棒奨励の教えなんて要らん!

702 名前:万引きは本当?:2010/10/07(木) 21:39:59 ID:os7nGfwY
>>700
そんな深い御心とは、気がつきませんでした。
それならはっきり言ってよ、

私は万引きという善によって、信仰を進ませたのです

とね。
ならば、盗作とか不倫も、善ということか。会長や息子は

「宿悪おもきものは、今生に悪をこのみ善にうとし」

かと思ったけど、

「宿善あつきひとは、今生に善をこのみ悪をおそる」

だったのか。深い御心は仏教の十悪、十善を超えているのか。
詳しく解説して、ポチ。

703 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:46:33 ID:bDs1L2Ml
>>663 :アンチは全敗:2010/10/06(水) 23:00:14 ID:TgIvkBsc
> >音沙汰なし。
>
> コテハンで見たものは全部返答してるよ。
> 2chは過去の書き込みが全部残ってるから使ってるんだよ。
> ブログは削除されっぱなしだから書かない。
> 「真相」や「教義」なんてひどいもんさ。卑怯者が。


>>689 :アンチはコテハン全敗:2010/10/07(木) 20:38:57 ID:4lHXIkUI
> >「諸善より念仏」は間違い
> >などと、ほざいてたけど、念仏諸善比?対論を出されてから音沙汰なし。
>
>
> コテハンでは無かった。ウソ確定。
> また、アンチは論議を捏造したわけね。
>
> 削除できるブログでしか、物の言えない卑怯者のアンチ連。
> かわいそうな奴らだな。

以下で高森会長に内容証明郵便を出した元講師です。

投稿:教義論争から逃げた高森会長
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2010/09/post-eaf7.html


実名を出して、法論を申し込んだら、
あなたも実名で、公開法論でも何でもしてくれますか?

あなたは会員ですか?それとも元会員ですか?教えて下さい。


704 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:47:36 ID:Gs7iCuKO
悪を転じて善と成す。

705 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 21:49:01 ID:OVrw8U/+
>>701
おまえこそ、もっとましな反論しろよ
万引きは悪だ、なぜなら、「万引きは善だ」なんていうのは間違ってるからだ(カルトだから)
なんつーのは同語反復だろ

一歩踏み込んで、
万引きを禅としてしまっては社会の収拾がつかなくなるとか
人殺しは悪と同じで、問答無用で肯定してはならない道理だとか
社会的善悪と、個人の身の上での運命的善悪を混同するなとか
もっと言いようがあるだろ

とマジレスしてみる

706 名前:万引きは本当?:2010/10/07(木) 21:51:58 ID:os7nGfwY
自分で、M野と名乗っちゃったんだからさ、実名を堂々と出して、
公開法論しようよ、M野。

僧侶と偽装したりしないで、実名でブログ出せばいいのに。

夢幻ブログの時は、2chでも宣伝しまくってたでしょ。それなのに、最近は
さっぱり。自信があって書いたけど、完膚なきまでに論破されて、
あれは関係ないと今さらいうなよ、ポチ。

707 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 22:25:55 ID:cr2OkxgE
諸善より念仏の件は、誰も、コテハン付けたやり取りと言ってませんよね。
嘘はM野さんの方ですよ。
万引きは、例の粛清合宿で、講師部員全員の前で、発表したそうじゃないですか。
違ってたら否定して、M野さん。

盗作、万引き、不倫、嘘は十悪でしょ。やっぱり、

宿悪おもきもの

の集団が、親鸞会じゃないの。
人に善を勧める前に、会長、講師部員が悪をやめなさい!

708 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/07(木) 22:37:54 ID:bDs1L2Ml
>>707
>諸善より念仏の件は、誰も、コテハン付けたやり取りと言ってませんよね。
>嘘はM野さんの方ですよ。
>万引きは、例の粛清合宿で、講師部員全員の前で、発表したそうじゃないですか。

703の元講師部員です。

粛清合宿では前から2列目で参加していました。
M野さんの万引きの件は、学院長が起こりながらばらされていましたね。

M野さんがしらばっくれるので、学院長がしびれをきらして言った感じがします。
その後、次々とM野講師を責める声が相次ぎ、M野さんは精神的においつめられ、
両足で立っていられなくなり、膝からくずれおちたのを今でも覚えています。

M野さん、あの時は大変でしたが、当時、西総本部長などを歴任されながら、
活動に邁進され、局長を糾弾していたことは今でも覚えていますよ。

あの頃の情熱はもうありませんか?


709 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 00:15:53 ID:flGhw84T
牧野は光晴の不倫を責めたら自分の万引きがヤブヘビになって失脚かい。ドンくさい奴というか情けない。
M野だと?牧野でいいよ、親鸞会の牧野で。
外面と保身しかアタマにない万引き野郎に人権なんざあるかい、ボケが。

710 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 00:23:05 ID:flGhw84T
卑怯な上に大間違いを犯してる会だが、忠誠を尽くすならともかく、コソコソ裏切ったり、おべっか使って保身に走ったり
いったい何がしたいんじゃい、牧野のアホは。
そんなしょうもない人生、生きとって楽しいか?

711 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 00:31:22 ID:flGhw84T
>>708
>>あの頃の情熱はもうありませんか?

「昔は立派やった」とか一定の評価をされとったみたいやけど、結局根っ子の部分は腐れ外道やったっつうことやね。
上っ面ばかり気にして生き続ける腐れ外道、まるで親鸞会を象徴するような人格というか。

712 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 02:08:25 ID:+KLOeUgR
むーん、ここでM野叩いてるのは逆に親鸞会幹部というロジックというのもありうる話なのな
上読んでみると、そういうシグナル出してるやつがちらほら見受けられる。
M野は幹部としては今や末端で
幹部叩きのスケープゴートとして幹部連中から選び出された生贄。
親鸞会講師が批判されるような事態が発生したときは、幹部が2chでM野を叩きに叩く
ニセの情報もまじえながらあることないこと書き立てると
そうすりゃ、自分が不幸なのはM野のせいだったのかと
リアルで陰口いいまくり、下の者は溜飲が下がるし
上の者も身の保全ができるということ

713 名前:がすしつがかり:2010/10/08(金) 03:23:08 ID:rEJJuC9t
>>712

そりゃあ考えすぎというか、穿ちすぎじゃないか??
牧野が昔からあちこちで名前を隠してネット対策やってきたのは事実。今や立場としては一支部長に過ぎないのに、会から頼まれもしないのに、佃煮にできる程大量のblogつくったり、批判者のblogその他に顔を出し、その度にコテンパンに論破されてる。
この期に及んで懲りもせずにそんな事を繰り返し続けてるわけで、ハッキリ言って牧野の行動は「叩いてくれ」と言ってるに等しい。
いったい奴は何をしたいのか、理解不能。
(マゾなのか??)

本人も本音はS会教義の間違いに気づいて、辞めたいのかも知れんが、連れ合いがガチガチの講師部員だから辞めるに辞めれず、精神が崩壊してるのかもね。


714 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 06:38:22 ID:i7XOHTKT
M野、フルボッコされてもしかたないよ。
長く教義論争メインのネット対策員という汚れ仕事やってきた者の自業自得だろ。
親鸞会スレッドの過去ログ読んでみたらいいよ、呆れるほどのおバカな主張しているから。

話題提供、ひさしぶり、ちび丸、むきりょく、あと、M野君ではないよ、だったかな
いろいろなハンドルネーム名乗っていた。最近は「アンチは全敗」(笑)。
コテハンで勝ったことないくせに。
年収1600万円で、親鸞会をやめた会社役員だとか、大阪大学卒のM野君の先輩の立場とか、
アンチに煽られて架空の人格をわざわざでっちあげるものだから、
偽装がバレバレで、見苦しいことこの上なかった。
頭隠して尻隠さず、みたいな。
もしも親鸞会に入ってなかった場合の自分の理想像をイメージしているんだろうけど、
すぐに見破られていた。 お世辞にも、策士策に溺れる、というようなものではなく、
「世間を知らないのに世間を語り、無知をさらけ出して馬脚を現す馬鹿」という感じ。

M野はあれだけ高森教義の害毒を垂れ流してきたから、今更「まちがってました」
とは頭ではわかっていても、表明できない精神構造になっているんじゃないかな。
過去の大量の書き込みと矛盾してしまうからね。
「まちがっていました」とはいえないんだろうね、会長と同じ。縮小再生産されたということ。
「アンチは全敗」については、既に精神崩壊しているものの、
それでもT森会でしがみついて生きていくための自己確認しているんだと思うね。
ちっぽけなプライドをかろうじて守るために。

715 名前:万引きは本当!!:2010/10/08(金) 06:51:38 ID:oCAWBA0Z
要望通りにコテハン付けたんだから、返答せよ、M野。

1.彦根の平和堂での万引きは本当か?

これは間違いなしということだね。否定するなら、今の内に。

2.万引きは往生の障りとならないと思ってしたのか、往生の障りにはなるが宿悪おもきゆえ、
してしまったのか。

宿善の問題に関わるので、はっきり答えたまえ。

3.万引き、盗作、不倫は、一般人でもしている人は少ないから、M野、会長、M晴は宿悪おもきものでいいか。
会長は、息子の不倫を不問にした挙げ句、M野らを執行猶予つき除名処分にした。
また会長は、会員から集めたお金を自分と家族のために、私的流用し続けている。
宿善あつきものとは程遠い会長が、救われたのは宿善論と矛盾しないのか。

根拠を挙げて答えよ、ポチ。

716 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 06:58:01 ID:rZMxSpUu
法論できない相手と法論しようとしている時点で、洗脳が解けてない証拠
S会に何かを期待している内は、社会復帰できない

717 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 07:11:11 ID:5po/E0A0
法論できない相手と言われているぞ。
見返してやれ、M野。

718 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 08:11:29 ID:mzGYQLEz
>M野らを執行猶予つき除名処分にした

執行猶予中だから、がんばってるんじゃないの?もしかして。

719 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 12:36:11 ID:VKS1+qdS
執行猶予30年だっけ?2032年には教団存続しているのかな?
存続していたとしても破産して箱モノも手放し、信者も1000人を大きく
割っているだろうね。孫たちは残った信者に寄生して生活しているんじゃないかな。

720 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 12:53:34 ID:g/H8NHja
M野のバカがやった法論は不見識な彼奴が勝手に行った法論であって
親鸞会の法論じゃないよ
親鸞会は新しい組織だから教義が不整備なところもまだまだ多いけど
最近は割とまともになってきた。M野にだまされて教義的な不満をもっている
人多いみたいだけど、本部法話に来てきちんと聞いてほしい。
講師でも聞き誤っている人はたくさんいる。後生は一人ひとりの鎬、
すべて自己責任で講師ではなく、高森先生のお話に耳を傾けてほしい。

721 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 13:18:56 ID:WHVyRpPR

そんなアホ丸出しのカキコで説得力あるとおもってんのかw


722 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 14:11:20 ID:Vi6/+DQZ
>>720
親鸞会は新しい組織だから教義が不整備なところもまだまだ多いけど、最近は割とまともになってきた。

えっ?そうだったの?それでも問題ないの?真実信心を得る上では大した問題ではなかったところなの?
あるいは、求道する上では、問題なかったところなの?

それから、学生部(現学友部)のような、激しい求道活動しなければ、信仰は進まないの?あるいは後生の一大事は解決できないの?
ここは、ずうっと気になっているところなので教えてください。

723 名前:絶対神:2010/10/08(金) 14:25:15 ID:G/N6sEkg
         「この間、実家に帰った時の事です」

聞いて下さい。この間実家に帰った時の事です

     『父の書斎に行った時に、ある本を見つけてしまいました』

            「高森○○ なぜいきる」

おいおいおいおいおいっ!

          『何故、キリスト教会にこのような本が』w

簡便してくれよっ

     「恐ろしい事にならない内になんとかしたいと思います」


724 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 15:24:04 ID:gMdi4kRZ
今度は自演かよ

725 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 15:48:11 ID:mzGYQLEz
>執行猶予30年だっけ?

分からん執行猶予だなあ。説く人も無常だろうに・・・・・
唯一無二の善知識と思うのは勝手にしたらいいけれど、説く人も無常だろうに、そういう事は一切
考えないのだね。(100歩ゆずって、主張が正しいとしよう)、
何、その30年の執行猶予って。80歳だとしても、一体どれだけの命を考えての話なのか、?

726 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 16:36:32 ID:rEJJuC9t
しっかし、けんちゃんにはまたとんでもない爆弾発言して、一気に会員を激減させて欲しいよね。
日蓮のように、
「今末法に入りぬれば余経も大経も栓なし、ただ『なぜ生きる』なるべし」
くらい言い放って欲しいよね。
もっとも会長はもとより、牧野も小倉も原田も、講師部員はみんな口にこそ出さないだけで、内心にはそう思ってんだろーけど。
だから退会者からどれだけ誤りを指摘され批判されても、聖教の言葉を平然と断章取義して、出鱈目な教義安心を主張し続けて憚らないんだろうよ。


727 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 17:07:57 ID:VKS1+qdS
「高森先生は蓮如上人以来の数百年に一人の善知識」
これが全ての大前提になっている高森会なので、怪鳥がどんなアホなことを言おうと
「かしこまりたる」「深い御心」と納得する構造になっています。
マイコンが解けない講師や会員は、会長が逝っても過去のビデオを
見るために会に残るでしょうね。


728 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 18:45:56 ID:rEJJuC9t
>>727

そういう人はもう処置なしですなぁ(; ゚Д゚)
てか、会長が死んで法話は全て過去の録画ビデオの上映などという状態になったとしたら、もう新規の入会者は殆ど見込めないから、よけい衰退が早まるだろうね。

729 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 22:23:10 ID:KNL7uYd/
ダビングしたら死刑のビデオのことですか?


730 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 22:34:19 ID:5po/E0A0
○能は低いがプライドだけは高いM野は、雲隠れですか。

ポチも吠えずば打たれまい
少しは学習しろよ。

731 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 22:34:57 ID:mzGYQLEz
>>729
> ダビングしたら死刑のビデオのことですか?
>
そんな事言われてるビデオなんて、この世の中に存在するの?
気持ち悪いな。

732 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 23:07:09 ID:LC+yquib
>>728
あまいな
ケンテツが死んだときに光春が確診して善知識に変身
んで、また唯一無二の善知識高森2世が誕生

733 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 23:15:50 ID:VKS1+qdS
怪鳥の呆話ビデオって、もう千本ぐらい貯まってる?
毎週1本5千円で視聴させて、1巡するまでにトータル5百万円
集められるな。M晴が説法するより人が集まるし、効率ええわ。
一族の飯の種やから、ダビングなんかしたら「死刑」な。


734 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/08(金) 23:34:27 ID:J7XJvkiE
>>親鸞会は新しい組織だから教義が不整備なところもまだまだ多いけど、最近は割とまともになってきた。

こいつは本物のアホか?
まともな組織が使途もハッキリせんような建物やダム作って金集めるんか?
正気の沙汰じゃねえわ。

735 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 06:46:13 ID:Je0EhB+D
馬鹿、狂人に馬鹿、狂人だと理解させるのは本当に困難をともなう

馬鹿は馬鹿ゆえに理解力を持たないから。
狂人は自覚症状を認識することができないから。


736 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 08:29:23 ID:hLdCTkml
>>732

あまいもクソも、みっちゃんの説法聞いたことないの??
会長に輪をかけて下手くそかつ内容の無い、ひでぇ話だよ。
あれで「二代目善知識でございます」なんて、余計に会員減るぞ。

737 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 09:18:43 ID:hSWazoSj
天照皇太神宮教みたいに開祖の説法をただ流すだけで、二代目以降は何もせずに黙って座っているだけでいいように
しておいたほうがいいんじゃないの?
ちなみに件の教団は建物の維持や教祖一家の生活は教団が設立した会社で教祖の亭主(教団は女が教祖になる規定)が
働いて得た給料と、その会社の配当(株は非公開)でまかなっている。開祖が宗教で生活するなと教えたからだ。
親鸞会もこのシステムをとるしかないが親鸞会系企業は赤字・・・

738 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 09:55:52 ID:tinx3jSs
>>737
たぶん、一万年堂黒字だと思うよ。

それよか、これって見てみる価値もあるw
>あまいもクソも、みっちゃんの説法聞いたことないの??
会長に輪をかけて下手くそかつ内容の無い、ひでぇ話だよ。
あれで「二代目善知識でございます」なんて、余計に会員減るぞ。


739 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 10:06:49 ID:hSWazoSj
一万年堂もいつまでも黒じゃない。
だらぼん一号二号とアーチャリーはカリスマも説法もだめ。だから宗教で食べていけない。
長い目でみるとあんしん弁当が本当は主力になったほうがいいと思うが。

740 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 10:24:28 ID:tinx3jSs
外部は所詮外部であって、予想でしか分からないから、
これだけも、情報遮断している団体なので、無理がある。

会員さんは、聞く権利があるんだから、誰か一人でも聞けば済むんでないかと思うけど。聞いたら、怒る、と
よく言われるけど、怒っても怒らなくても、誰も聞く気が起きない団体ってのも変な感じがする。

そこまで、何も分からずに「はい」と言えてしまう人間がたとえ、5000人だろうと居る事が、気持ち悪いと思うけどな。

741 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 11:55:21 ID:MyVAvgdu
平和堂彦根店で万引きってめちゃ近いな。
ならば平和堂彦根店の店長にリークしてやろうっと。

742 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 12:01:40 ID:MyVAvgdu
>>738
今は買い占める金を出すだけの会員がいるからね。
特●部員から聞いた情報だと余命●ヶ月。
あんな本世間の話題にもなんないし、からくりなしには店頭にも並べてもらえない代物。
会長亡き後、明橋も執筆を続けるとも思えないし、さてさてどうなることやら。

743 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 13:28:41 ID:GrDS4ozr
>>736
では、なぜケンテツのめちゃくちゃな話をあれだけの会員が聞きに逝くのか?
それは講師や先輩方がケンテツをもちあげるから素晴らしいとおもいこむんでしょ

光春になっても同じじゃないの?
そのうち「光春先生の話をしょぼいと思う自分に問題があるんだ」なんて思い込みが始まるんだよ

744 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 13:51:26 ID:tinx3jSs
>>743
立つ人間が、しょぼかろうが素晴らしかろうが関係ないからね。
持ち上げてる人間は、自分に責任があるとは、夢にもおもわないからね。

まあ、偉く見せたかったら、間違えたときに黙る事だね。
黙ってさえいれば、ちゃんと味方してもらえる環境ができてる場合は、立派な知識帰命の先生になれるでしょうw

745 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 14:39:28 ID:t4/KSMtm
こういう諺があるのかぁ

 一犬形(影)に吠ゆれば百犬声に吠ゆ

《一匹の犬が物の形(影)を見て、あるいは何かの拍子に怯えて吠え出すと、百匹もの犬がその声を聞いて、いっせいに吠え出す と、云う意から》
一人がいい加減なことを言い出すと、世間の人々がそれを本当のことして次から次へ伝え広めてしまうこと を云う。 「百犬」のところを、「千犬」;「万犬」とも云う。

高森会にぴったりでないかい?

一盲衆盲を引いて火坑に乙になる前に目が覚めることを祈るよ

746 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 15:10:59 ID:tinx3jSs
ポスターでも作っか

「いっしょに 吠えないようにしましょう」



747 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 16:09:45 ID:j0YB90vN
高森会 早くつぶれろ

748 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 16:18:19 ID:hSWazoSj
教祖様がおかくれあそばしたら坂を転がり落ちるような状況になりますとも。
今ですら衰退期のカルトだというじゃないか。
教祖崩御のちは池田亡き後の創価学会のようになるかも。
三人と幹部グループと玉座をめぐって戦争だろう。

749 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:06:10 ID:Je0EhB+D
>>748

S価と、だーれも知らない田舎弱小カルトT森会を比較するのは
規模が違いすぎ。
大カルト教団S価にあまりに失礼w

750 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:12:41 ID:hHE78iOO
実家の父が親鸞会に入って熱心に勉強しているようです。

親鸞会の教義としておかしい(と皆さんが思う)のは端的にどういう点ですか?
このスレで参照されているブログもちょっと見たいんですがよくわかりませんでした。
人が死んだら皆地獄へ行くというところでしょうか?

一応、私自身のスタンスとか環境を書いておきます。
宗教に対しては非常に肯定的に受け止めています。偏見はないつもりです。
私が帰依している宗教はありませんが、家族には普通にクリスチャンもいます。
私は東洋思想に興味があって、今は道元関連の著作を好きで読んだりしています。

751 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:20:23 ID:Je0EhB+D
伊藤「お話を聞けば全然無いとは云えない、高森君や奥さんの喜びが直接の影響がある。
『佛敵』の本が知識の役目をして呉れる。殊に蓮如上人の御文章が、強い権威を持って
迫っている。与えるばかりが知識の能ではない、奪う者も亦知識だ。
聖人は「まことに勧め既に恒沙の勧めなれば、信また恒沙の信なり」と仰せられて、
小さい時から親から正信偈を習ったり、坊さんから面白い説教を聞かされたりした事が、
いずれも知識の役目を果たして此の幸せをされたのです」
高森「でも覚如上人は執持抄に、善知識の言葉のしたに、帰命の一念発得せば、
その時をもって娑婆のをわり臨終とおもうべし、と仰せられているではありませんか」
伊藤「勿論、獲信する人の大多数は此の執持抄に示されるように、仏説を実語相承する
善知識の言葉に同心して獲信する。一念の信を知らせて呉れた知識が特に懐かしいのは
此の為だ。しかし、ここで娑婆の終わり臨終と思うべしの一句に想到しなければならない。
久遠の自力の迷心を断ち切られて、謗法の死骸を大悲のふところに投げ出す非常突破の
世界がある。ここでは善知識を乗り越え踏み越えて、仏説の内容に突入する。
最早、人間としての知識には、箸にも棒にもかからぬ所、如来直接の説法がかかる所だ。
『観無量寿経』の第七華座観では、釈尊が韋提希夫人に向かって除苦悩法―汝の為に
苦悩を除く法を説くぞと云ったきり黙ってござる。あれだな。教える役目に立つ者は、
あの説法の約束を守らねばならぬ」
http://gyakusinkiroku.blog40.fc2.com/

752 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:23:25 ID:Je0EhB+D
>>750

善知識だのみ
本願の解釈の間違い
地獄秘事同然(一切衆生 必堕無間)
本願ぼこり
三願転入の理解の間違い
増悪無碍
一念覚知の異安心、一念邪義
・・・・・・
たくさんありすぎ!

753 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:26:47 ID:hHE78iOO
>>752
ありがとうございます。
自分が知っている(と思っている)のは、
>地獄秘事同然(一切衆生 必堕無間)
>本願ぼこり
この2点ですね。

以下の3点についてはとりあえず自分で調べてみます。
>善知識だのみ
>増悪無碍
>一念覚知の異安心、一念邪義

また来るかもしれません。そのときはよろしくお願いします。

754 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:29:53 ID:STaLohQN
映画化決定

「サンダーバード眼鏡で朝食を」

755 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 18:36:00 ID:Je0EhB+D
>>753
いいえどういたしまして、またいらしてください。

追伸
訂正 ×増悪無碍  ○造悪無碍




756 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:05:50 ID:hHE78iOO
ありがとうございます。また来ましたw

1. "善知識だのみ"について
ちょっと調べました。次のように理解しました。
親鸞会自体は、親鸞と同様に「述べて作らず」的なスタンスを標榜しているようですが、
事実上、指導者に対する批判ができない、という点で"善知識だのみ"といえる。
(ただし私はその実態を知らないし、これ自体は"教義"ではない気がしますが)

2. "造悪無碍"について
これは本願ぼこりと同じような話だと理解しました。
(親鸞会がなぜ造悪無碍/本願ぼこりと言われるのかについてはまだわかりませんが)

3. "一念覚知の異安心"について
次のように解釈したのですが、間違っていないでしょうか?
親鸞会は「すくい取られた日を覚えていなければいけない」と言っていて、
浄土真宗(のいわゆる最大公約数的解釈)ではこれは異安心である、と言っている?
(真宗の各派がどのような解釈をしているのかはまったく知りませんが)

4. 一切衆生必堕無間
あと、質問攻めで申し訳ないのですが、「一切衆生必堕無間」ということは、
親鸞会に入っても入らなくても、念仏を一遍でも十遍でも唱えたところで、
弥陀の来迎には預かれないと言うことになると思うのですが、どうでしょうか?
それとも、"親鸞会に入らない"一切の衆生ってことなんでしょうか?

757 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:07:19 ID:EPSYzqFW
私が知ってるのは、破綻した論理を二元論で誤魔化しているところ。
浄土真宗は善行によって救われるという教義じゃないのに、それを指摘すると、
「だったら善いことはしなくていいのか?」「善いことをしなければ善い結果は返ってこないぞ」と世間的な良心の否定に走る。

そして彼らの言う善いこととは建前上、仏語で色々説明してるけど、実際は会への献金。
お金は全て仏法のために使われると言っておきながら、会長はFXで散財している。会員には伝えてない。
他にも本願文の解釈が間違ってるとか、会長の救われた体験がおかしかったりとか色々ある。
死んだら皆地獄行きというのもそうだね。

教義を外せば、嘘つき勧誘やら深夜の恫喝やらでもう無茶苦茶。
会員には全て内緒にしてるけどね。

758 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:08:30 ID:STaLohQN
その金で富山県内に何軒も家を建てる会長一族

759 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:13:34 ID:hHE78iOO
>>757
ありがとうございます。
それは興味深い発想ですね。造悪無碍の逆バージョンという感じでしょうか。
歎異抄のたしか十三章(?)にあった、唯円に千人殺せといった話を思い出します。

しかし>>757さんの話が本当なら、そんなにシンプルな破綻はあり得ない気がしますがね。。。
父から『歎異抄をひらく』をもらったのでちょっと読んでみることにします。

760 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:21:56 ID:hSWazoSj
早く脱会させないと大変。教団は高齢者からの献金にかなり大きく依存しているし、
現金はダメでも資産を持っているということで高齢者は結構狙われる。

761 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:41:57 ID:STaLohQN
高齢会員には「家を売って財施して宿善を」と言っておいて、自分の孫には・・・・

762 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:55:37 ID:Je0EhB+D
>>756
1. "善知識だのみ"について
ここ読むといいでしょう。
http://nazeyame.shinrankai.biz/mondai/naze4.html

2. "造悪無碍"について
偽装勧誘とか、入会間もない新入生に方便と称して親に嘘をつかせるところ、
次期後継者と目される馬鹿息子M春の不倫行為、T森会長の剽窃しまくり、
W部部長のセクハラ行為、あるいはM野子牛の万引き行為とか、
善の勧めとかいっているわりに幹部の行いが腐っていて言行一致していない点。

3. "一念覚知の異安心"について
最近は信心決定体験をあまり強調しなくなったが、馬鹿息子が無信なので
体験を語れるはずがないのでそういう路線になったと考えられています。
以前は「火に触るようよハッキリした体験」驚天動地の大歓喜が起きなくては
間違いだ、と主張している点など。

4. 一切衆生必堕無間

>弥陀の来迎
真宗では「弥陀の来迎」はいいません。救いは現在只今、なので。

>それとも、"親鸞会に入らない"一切の衆生ってことなんでしょうか?

親鸞会に入っても最近は教えも変わって、会長以外はほとんど信心決定体験していないので、
親鸞会会員も残らず無間地獄堕ち、という教義です。
しかし一生懸命求めたものは臨終に観音菩薩の説法をきいて救われるとか、
救われなくて地獄に堕ちても、会員で一生懸命求めれば遠生の結縁になるとか言っています。

763 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 19:57:49 ID:hHE78iOO
あー、親鸞会の財施についてこんなページを見てしまいました。。。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/shinrankai/donation1.html

私は、自分が信じる団体に献金するのはいいことだと思っていますし、
できる範囲で出すのも問題ないと思っています。妻はプロテスタントで
一緒に教会にも行きます。そこでは牧師のお話の最中に巾着袋が回ってきて、
各自その巾着にお金を入れるというスタイルで献金をしています。
だれがいくら払ったかも見えないし、聞かないし、言いません。
妻はお金を入れています。私は入れていません。だれも何も言いません。
(妻がいくら入れているのかを私は知りませんし、妻も言いませんし)

しかし献金の額でランクのようなものが与えられているとしたらこれは最悪ですなぁ。

764 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:07:21 ID:hLdCTkml
お父さんが親鸞会の教義を詳しく知っているのなら、「親鸞会教義の誤り」「飛雲」あたりを読ませてあげるのが一番いいと思うけどね。
(逆に本人が親鸞会の教義についてそこまで詳しく理解してない場合、読んでも何が間違いなのかわからない可能性あり)



765 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:10:33 ID:hSWazoSj
こういうカルト的な新興宗教では「できる範囲で出す」なんて上品なもんじゃない!
徹底的に極限の献金ですよ。尻の毛までむしれとられる。
教祖はかつて「家を売ってアパートで暮らせ」と教えたこともある人。
こんなところから早く脱会させないと、親が死ぬと借金の山があらわれたなんてことになりかねない。

766 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:13:33 ID:Ak/hw0D8
親鸞会を辞めて創価学会員になろう!池田先生を見習おう!

767 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:19:13 ID:0n8df9km
>>763
高森会の人と関わると疲れますよ。まず日本語が分からない(これは文章が破綻しているからです)

理由を聞いても言語の定義が違うので、かみ合いませんから何度も聞き返すという鍛錬が必要に

なってしまいます。また都合が悪いと即答はしないので、待っている時間を取られるという時間泥棒

を平気でします。入り込まないうちに止めるのがベストでしょうが、次善は去るということでしょうかねw

すぐには信じられないかもしれませんが、彼らは5行以下の文章も読み込めませんよ。

3行以上書けば、矛盾します。そして、そういう自分は普通だと固く信じていますから、相手をする

時は有る程度の覚悟が要りますよ。

768 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:29:09 ID:0n8df9km
最初に言った事はまず忘れてしまっていると思えば、怒りはでません。

議題、テーマ、というものが何なのか把握して書いたり、言ったりしませんから、途中でずれても全く気付かないのです。

最初に言った事と、最後の結論が違っていても平気です。

また同じテーマで、2度目に聞けば違った結論を言います。

また同じテーマで、3度目に聞けばさらに違った結論を言います。

よって、何が自分の本当の主張なのか全く把握はできません。

 テーマという事を一般の人は絶えず念頭に置いて話をしますが、彼らは「テーマ」を持って話はできません。

なぜならば、彼らのテーマはいつも「人集め、金集め」だったからです。

考える必要が無い世界でずっと生きてきたからです。

いつも決まったスローガンしか持たない人に、何かを言わせたり書かせると、何を書いていいのかも分からないのです。

そして、何を問われているのかさえ、把握できないのです。

769 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 20:36:24 ID:0n8df9km
「高森先生のお話を続けて聞かせていただきましょう」
「お布施(御報謝)の予約が来ています、いくらされますか?」

この2つ程度で会話は終わります。これ以上の3つ目を言う必要が無いといっても過言ではないでしょう。
だから、3行目は、要らない世界なのです。

770 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 22:03:28 ID:Q50VNmHz
20年や30年聴いて、少し判るご法義より、
今晩聞いて、今晩助かる横超のご法義を聴くべきだろうな。
http://blog.wikidharma.org/blogs/houwa/

だって、本願力回向のご宗旨が阿弥陀如来の本願力回向のご法義だものね。

(お念仏した者を救うという)本願を信じ念仏して念仏すれば仏に成るという、非常にシンプルな宗教なのだが、
時々、高森氏みたいば変なおっさんが現れるので困ったものだな。


771 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 22:05:34 ID:Q50VNmHz
>>770
酔っ払ってNとBをタッチし間違えた。
で、それが何か?


772 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 22:14:41 ID:tinx3jSs
>>771
べつに

773 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 23:17:02 ID:gmd15xs8
スローガンは親鸞会と縁のあるすべての人が幸せになることですよ。聞けば聞くほどしあわせになれるのが親鸞会という集まりです。

774 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 23:24:38 ID:/sgnEa9D
>>773
長く親鸞会を続けた結果、M野さんのようになるのですね。
聞けば聞くほど、人格が崩壊し、未だに親鸞会に残っているのは、

【宿悪おもきもの】

ということですか。会長がその筆頭ですね。
会長に、宿善が厚くなるように勧めてあげましょう。

775 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/09(土) 23:46:50 ID:MyVAvgdu
長年続ければ続けるほどに、貧乏だわ、他人には嫌われるわ、疲弊して目は死んでくるわ、難癖付けられて粛正や
除名にビクビクしなけりゃならんわ、しかも肝心の信心は得られんわ・・と大変だな。
どのあたりが幸せなの?


776 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 00:27:59 ID:ivzHFYyG
>>769
それはとりもなおさず会長の本意の表れだろうな
名利が欲しい→人集め、財が欲しい→布施の押し付け 本当にあるのはこの2つだけ
その2つに仏教の袈裟を着せて人々をだまくらかしているのが会長の実相だろう
だから人集め、献金のみがハッキリしててその他のことはうやむや、ごまかしばかり
おや?とおもうこともあったが先人のパクリに過ぎなかったし
そうしてこんな>>773夢遊病患者のようなお花畑が量産されてきたわけだw

777 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 01:19:02 ID:zG/quDpU
ttp://ryohoji.jp/images/news/fig_toro1.jpg
ttp://www.youtube.com/watch?v=Fnec8zNvax8

778 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 03:51:59 ID:ryjKdTtc
>なぜならば、彼らのテーマはいつも「人集め、金集め」だったからです。

>考える必要が無い世界でずっと生きてきたからです.

 これは、何も講師だけに言えることではありません。話を聞く方も、テーマは同じです。

聞く方も、「聞いてやっている、金を出してやっている」と、無意識に思っているのです。

ですから、2つの物がらがお互いに、損得勘定できちんと成り立っているのです。非常に分かりやすい関係です。

そういう意味では人間関係の機微等をいちいち考えなくても、すぐに表面的にはうまくいく構図になっています。

 少し社会を知っている人で年配の人になると講師に対して教えることがあります。内容は決まっています。

「そんな事では、人に好かれませんよ、こうしたほうがいい」という忠告をします。これは土台に聞いてやっている

そしてまた、多くの人を集めるためにはそんなことではいけませんよ、という善意の忠告として行われます。事業ならばそれもあり得ます。

 何がいけないのかは、一般の人はすぐに分かります。

「法話を聞いている」のであって、人を集めたり、金を集めたりしている事が最初に来ている事に違和感を感じるのです。

たとえ法話会場で、何も聞いていなくても、寝ていても足を運ぶだけで会員さんは注意はほとんど受けないはずです。

聞くことに意味があるのではなく、行く事に意味を持っているからです。そして聞く方がそれを認識しているのでただ行けば物事はつつがなく終わるのです。





779 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 04:03:15 ID:ryjKdTtc
1)テーマは決まっている、(はっきり打ち出すべき内容が、考えなくても与えられている)

2)人間関係の機微は考えなくても成立する、

3)全ての参加者が一定の満足感を表面上持てる、となったらこれほど楽な事はありません。

 人間関係は、大概は苦労して築き上げるものです。その苦労が無いのは楽です。だから彼らはいとも簡単に

人間を裏切ったり、売ったり、簡単に紹介をねだったり出来るのです。その人が苦労して築き上げた人間関係を

一瞬のうちに壊しても、平気でいられるという事態が発生します。団体(会)を辞めた時点ですぐに口を利かなくなる

無視する事ができるのは、簡単に築き上げた損得勘定の人間関係だからです。

罪悪感はないのか、というとありません。「人集め、金集め」が最大のテーマであるから、その他の事がどうなろうと

関係ないと考えるようになっているのです。





780 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 05:50:09 ID:D0G1fQfz
日本がなくなる

日本人が奴隷になるってこわいよね
それを実現しようとしてるのが民主党と野党サヨ一部九条信者

まともな判断力がなくなる

浄土真宗やってると思ったらいつの間にか老後の蓄えもない奴隷になってるってこわいよね
それを実現しようとしてるのがT森一族とその甘い汁を吸う一握りの幹部

愛国心のない金持ちはいけないね
情報弱者で視野狭窄の金持ちはもっといけないね

カルトもハマっちゃいけないね

781 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 06:40:10 ID:Jwny6IXY
>>773
> スローガンは親鸞会と縁のあるすべての人が幸せになることですよ。聞けば聞くほどしあわせになれるのが親鸞会という集まりです。

嘘ですね。少なくとも私は、関わってノイローゼになった。全ての人が幸せにどころか、程遠い人間がそこにいる者でしょう。

782 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 06:42:29 ID:Jwny6IXY
もう、関係者、と聞くだけで嫌ですね。

783 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 07:24:55 ID:D0G1fQfz
近所のガキ大将が大人になったようなのが中国の醍醐味

田舎のイガグリ頭がS価I田のようなカリスマになりたくてなれなかったのがT森の醍醐味



784 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 13:23:26 ID:ryjKdTtc
何かが起こった時はチャンスだと思います。

それが不本意でも何でも構わないのです。関わり続けるデメリットに比べたら、その機会を生かして辞める事ができます。

一時的には嫌な思いをするでしょうが、あとあと続く長いデメリットに比べたら、一時的な勘違いや不本意な出来事はどうという事はありません。

誤解を解いてから、等と考えても相手が全くその気がなく単に自分の意見を押し通しているだけの方が圧倒的に多いのです。

浄土真宗も結構です。それならば、まっとうな中でやり直すべきです。

人間関係も大勢で団結しなくても、ごくごく少ない中でも平和に過ごせるのです。

少しずつ、何かの機会を元にして(何も無い中ではなかなか決意はつかないでしょうから)、何かが起こったときに、引いていけば問題は発生

しにくいと思います。後にくる大きなデメリットをとるか、一時的な不本意を受け入れるか、後者が賢明ではないでしょうか。

嫌なものと関わり続けることほど、大変で時間の無駄使いは無いと思います。

785 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 15:05:43 ID:T/GAE08s
個人的に好きでやってるならば、酷い生活でも勝手にしたらいいと思うけど、
執行猶予30年の除名処分とした、なんていう中でやってる意味は全然分からんな。

しかもネット対策と、会長の支離滅裂の帳尻合わせの根拠探しに没頭するなんて尋常な事でないと思う。
そこまでさせるのは、何なのか知りたいね。「信心」は、不可能だということは分かっているのだろうし、何
にこだわっているのか分からないね。

786 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 15:17:44 ID:qntH0Z3a
牧野は、単に今までの自分の人生を否定されるのが怖いだけでしょうな。
だからどんなに負け犬、宿悪重き者、飼い犬と罵倒されても、無茶苦茶な破綻した論理でS会を擁護し続ける。そしてまた寺院関係者(僧侶)を装って、真宗十派の悪口をblogその他で書き散らす。

あわれな人生よ。

787 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 18:41:34 ID:D0G1fQfz
>>786
>寺院関係者(僧侶)を装って、真宗十派の悪口をblogその他で書き散らす。

このあたりの所業が、なんともね。
世間の感覚とズレまくってしまっている。しかも自覚症状なし。
卑怯というか、自分を何か悪が許可されている特別な者のように思っているんかね。
単なる「愚痴」煩悩の発露なんだけどね。
会長はあからさまな盗作しまくりでも罪悪感がないようだし、
M野が学生のときは嘘吐きダミー勧誘やってきて無辜の学生をカルトに引き込んでおいて、
書籍を押し売りするときは「○願寺のほうからきました」とかいってきてさ、
詐欺じゃんこれ。

組織全体で、完全に感覚がマヒしきってしまっているんだろね。
軽蔑の対象以外のなにものでもないわ。

788 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:02:49 ID:qntH0Z3a
そういえばH岡は、わざわざ京都の法衣店で布袍や輪袈裟を買ってきて、それを着用して僧侶のふりしてアニメ頒布に回ってたらしいね。

奴が捕まった時、彼を知る講師部員はみな一様に「あいつ、ついに捕まっちまったか」と思うばかりで、誰も「まさかH岡が?!冤罪じゃないのか?」などとは思ってくれなかったそうだ…

789 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:07:46 ID:+UHLOywj
そういえば、あれって、結果はどうだったの?

790 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:10:01 ID:+UHLOywj
>そういえばH岡は、わざわざ京都の法衣店で布袍や輪袈裟を買ってきて、それを着用して僧侶のふりしてアニメ頒布に回ってたらしいね。

今の御時世では、考えられない姿だけどね。かなり前だったから。


791 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:21:37 ID:FyIk3Fv7
>>787
ヤクザよりまし。

792 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:25:02 ID:ryjKdTtc
>>791
> >>787
> ヤクザよりまし。

講師部ってヤクザと天秤にかけられるくらい凄いの?

793 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:36:08 ID:D0G1fQfz
>>788
>わざわざ京都の法衣店で布袍や輪袈裟を買ってきて

昔A倉子牛が頭を剃ってそういう恰好して書籍の販売成果をあげたとか、
怪鳥からも大いに称賛されたんじゃなかったかな。
たぶん、H岡もその流れにあると思う。

さらに遡れば、怪鳥自身が昔、30代くらいのときにS価かどっかと法論するときに
わざわざ学生服姿で出向いて相手を油断させようと画策したんじゃなかったかな。
やっぱりこういう卑怯な所業のオリジナルは怪鳥なんだよな。

だから新入生勧誘時に出てくるおっさん大学院生(実は専任子牛)とか詐称するとかしても、
会の内部では感覚が麻痺していて、何らおかしいと感じないのかもしれない。

794 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:42:29 ID:fOJFQC8v
気色悪いな、30代の学生服って。
そういえば、会長って絶対表に出無いね、卑怯だね、あの「新人太郎」やら、も馬鹿みたいし。
「なぜ生きる」は監修だし、滋賀会館で陣頭指揮だし、正々堂々としたためしが無い。
こういう卑怯な輩から指導されたら、おっさん偽「大学院生」が出来あがった?

795 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:53:25 ID:M6yJUHft
どうでもいいけどさ、人間って誰しも好みってあるだろう?
全員が全員、素晴らしいとか、この人好み!とか思う訳ないだろ?
そういうのって、ばらばらのはずじゃん。

なのに、あの高森会って、会長だけは見事に全員が「素晴らしい」となってる。
ほんとに、心から思ってるのかといつも不思議だった。

すくなくとも、自分はあの会長は、どう考えても好みのタイプでも無かったし、尊敬も出来なかった。
みんながみんな全員、ほんとにあの会長が素晴らしい!とか思ってんの?

嘘だろ?

796 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 19:56:44 ID:qntH0Z3a
>>793

浅〇講師はたしか、「願海寺の三井なにがしです」とか、法名風の名前を名乗ってたような…

『願海寺』は寺の名前ではなく、浅〇の住んでる住所(地名)。

僧侶風の『三井なにがし』という名前は、昔、浅〇が豊〇商事の社内報に寄稿してた際のペンネーム。

さすがは親鸞学徒(笑)、麗しいまでの「消防署のほうから来ました」論法ですね。

797 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:03:14 ID:zukeo0Tx
三井顕真じゃなかった?

798 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:04:29 ID:G1776sT4
>>796
なんだか、だまし討ちばっかやってるな。いい加減にやめたらどうだ、その卑怯な態度。

799 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:07:53 ID:qntH0Z3a
H岡もA倉も、
「ああ、かうまで騙し候ふも(会長の)御恩のちからなり」
とでも思ってんのかな…
あわれと言うも疎かなり。

800 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:14:04 ID:KQMpOCQP

願海寺ね。富山市の人なら「ああそこか」とわかる。地名だから。
でも富山市でない人は寺の名前かと勘違い。これじゃかたり商法だw。

801 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:17:51 ID:FyIk3Fv7
の方から来たというのは、間違いではない。から来たとは言っていない。

802 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:20:38 ID:LgVvlz5N
>>801
> の方から来たというのは、間違いではない。から来たとは言っていない。

そういうのって、「上げ足とり」って言うんだよ。昔ならいざ知らず、徹底的にやってごらんよ、負けるかもよ
今は世論が、味方しないからね

803 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:35:34 ID:fWcmjyTJ
高森会は、あまりにも世の人に嫌われすぎたんだよ。だからね、詭弁を駆使してもいつもうまくいくとは限らないんだよ。
時代は流れているのに、高森会は全然成長していない、止まってしまっている。

昔は通用しても、今は通じない事なんか山ほどあるのさ。

804 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:39:40 ID:KQMpOCQP
今はネットで教祖一族の真実や教団の実態が知れ渡ってしまった。もう衰退期のカルト。。

805 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 20:56:26 ID:rpCUT6oQ
H岡さん本人からきいたが、
アニメ頒布で1日30本くらい出していた頃、そのやり方を聞かせてもらった。

なんでも、まず玄関先まで猛然とダッシュして扉を開け、
息を切らせながら、出てくるじいさん、ばあさんを驚かすらしい。

そして、「大変ですよ!」などと言い、相手が何がなんやら分からないところに、
アニメの紹介をサラッと行ない、「まだ買っていないのですか!!」と、
みんな買っている、買わないのはおかしい、とせまるそうだ。

おそらく一部を除いて、他の講師もほとんど知らないのでは。
今、思うとひどいやり方だ。完全に詐欺だろう。


806 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 21:14:53 ID:FyIk3Fv7
善の押し売りが悪いことなのか。真実のアニメを所持していることと、所持していないことは大変な差があるのだよ。
アニメ頒布は全人類救済の活動だったのですよ。

807 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 21:27:00 ID:D0G1fQfz
>>806
釣りかよw

>善の押し売りが悪いことなのか。

T森会が思いこんでいるところの善ね。
事実上、会への献金と、人集めをもって善といっている。

>真実のアニメを所持していることと、所持していないことは大変な差があるのだよ。

ほう、どんな差があるのか、聞かせてもらおうか。

>アニメ頒布は全人類救済の活動だったのですよ。

同じようなセリフは他のカルトでも異口同音に言っているよ。

808 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 21:50:16 ID:ryjKdTtc
>釣りかよw

>善の押し売りが悪いことなのか。

>卑怯というか、自分を何か悪が許可されている特別な者のように思っているんかね。

 自分たちのものさしで、「善」だと思い込んでいることならば、許されるという心理ですね。

オウムが地下鉄にサリンを撒くときに「これは正しい事なんだ、と自分に言い聞かせた」と言います。

高森会ならば、「神棚を焼く」ときに、今は分からないが真実のはずだからと、言い聞かせて焼いた人もあるでしょう。
(浄土真宗の人が神棚を拝まない、拝むという行為についての話ではありません)

このように、真実だから(のはずだから)、と自分に言い聞かせて行う行為を指して「善の押し売り(アニメ)はいけないことなのか?」と質問の形で、言っているのです。

この文章自体が釣りかどうかは問題ではなく、アニメの頒布に際して強引に販売するときの自分への言い聞かせの心理状態をうまく言い当てていると思います。

「善の押し売りが悪いことなのか」

他にも、こういう言葉もあります。「真実に洗脳するのは、悪い事なのか?」

浄土真宗ならば「善悪相対」仏様では無いのだから、自分が正しいと思う事が正しいのではないと、言葉では知っているかもしれませんが、現実には

「(自分が)善だと思う事の押し売りは、悪い事なのか?」と、聞いてしまうのでしょう。自分が「善」だと思う事の押し売りは、やってはいけないですね。

809 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:01:05 ID:MXQqnQQQ
アニメ頒布はひどかったね。
大阪の事務所に集められて、必殺マニュアルとやらを研修。
訪問販売中に死んでも、チューリップ企画にはなんら賠償はいたしません。
てな遺言証を書かされるの。


810 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:14:36 ID:w3CCNYlb
>>809
滅茶苦茶ですね。活動をするときには、何でも逆に怪我等したときの保険をかけるくらいで普通なのに。
早い話が、何があっても責任は取らないぞ、という事を言いたいのですね。
責任を絶対取らない体質がばんばんに分かります。

811 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:17:54 ID:w3CCNYlb
>>810
> >>809
> 滅茶苦茶ですね。活動をするときには、何でも逆に怪我等したときの保険をかけるくらいで普通なのに。
> 早い話が、何があっても責任は取らないぞ、という事を言いたいのですね。
> 責任を絶対取らない体質がばんばんに分かります。

高森氏といい、高森会といい、何故「監修」やらなんやらと、自分の名前で物事をしないのでしょうね。
そこだけ、見ても大変卑怯な団体である事が良く分かります。

アニメ頒布も結局は、販売員の責任であって、高森会の名前は一切出ない、出さないのですね。卑怯です。

812 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:18:11 ID:5z3KTx31
持ってるだけで意味があるなんて、高森会らしい発想だな。
形のないものを信じきれなかった連中ばかりだから、結局は形のある物品にこだわるのだろうね。
いっそのこと、会長先生と寝泊りしろよ。さぞ大層な仏縁になるだろうぜ。

813 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:23:35 ID:zukeo0Tx
>>809
実際にアニメ頒布中に交通事故で亡くなった人が出て、そんな話になりました。

814 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:25:17 ID:U5Kim0dU
>>812
> 持ってるだけで意味があるなんて、高森会らしい発想だな。
> 形のないものを信じきれなかった連中ばかりだから、結局は形のある物品にこだわるのだろうね。
> いっそのこと、会長先生と寝泊りしろよ。さぞ大層な仏縁になるだろうぜ。

物品にこだわれば最終的には、一番の仏縁は↑のようになってしまいます。どこかのキリスト教系団体でも
そうだった。

ともあれ卑怯な、自分の名前も出さない、いつも偽装したり人影に隠れての団体は今の世の中、味方しません。
偽装、自分(会長)が隠れて出無い、こういう団体はもう誰も信用しない。

815 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:43:15 ID:FyIk3Fv7
家宝にすればいいのですよ。孫の代まで残すべき宝ですよ。

816 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:53:59 ID:BKD/Q0tG
>>815
> 家宝にすればいいのですよ。孫の代まで残すべき宝ですよ。

完全な「土蔵秘事」の、外道のアニメを家宝にせよと、いう事ですか?
アニメ一部は会長も「土蔵秘事」だと、認めているではないですか。
わざわざ、土蔵秘事のアニメを作るために、随分なお金をかけたのですね。

それとも、またあのアニメは、会長先生は関係ないとでも言うのですか?
チューリップ企画のアニメだから。ではなぜ、アニメの解説までお金をとって
本部会館で会長直々になされていたんでしょうか?

817 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 22:59:46 ID:FyIk3Fv7
アニメは親鸞聖人の直の説法です。

818 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/10(日) 23:16:30 ID:B3pOU/QC
>>817
> アニメは親鸞聖人の直の説法です。

間違った事を言い切ってもいいのですか?
高森会長の責任のあるアニメではないの?

819 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 00:07:54 ID:rFA56AWm
しかし、ここまで自分で主張するところの善悪の定義をぶっちぎりで
踏み破る人間も珍しいんじゃあないだろうか?まあS価の大将なんかも
そうかしれんが、ケンテツの主張が正しいとしたなら自身が
無間地獄で永遠に苦しむ訳だが、完全に自分の主張を自分で否定して
かからないと死が迫っているなら恐怖でおかしくなると思うが・・・
恐らく全く宗教を信じてない虚無主義者なんじゃないだろうか。


820 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 00:12:03 ID:wSzJykh9
ちょっと前に親鸞会を脱会しました。
それはいいのですが、それまでSNSをやっていて、
脱会した後も現役会員の人が、マイミクを外したにも関わらず訪問してきます。
無言でやってきて覗くだけで帰っていくのは気持ち悪いのでやめてほしいのですがどうしたらいいでしょうか?

821 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 00:14:56 ID:Q6LXCsIA
>>820
来て欲しくない人に、批判ブログの内容を貼り付けて送信すればいい。
「『悪縁』には近寄らず」ということで来なくなるでしょう。




822 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 00:15:51 ID:aemal08l
>>819
> しかし、ここまで自分で主張するところの善悪の定義をぶっちぎりで
> 踏み破る人間も珍しいんじゃあないだろうか?

そう思う。表で言ってる事と裏で言ってる事のギャップが、ここまでものすごい人間は
そうそういないんじゃないかと思う。

みんな会員は、まさか、そこまで・・・・で、とりあえず在籍してるわけだけど、
実際に上層部やなんかに、とっつかまると会長の命令無しでは動いてないから
とんでもない指示が出ている事になる。

まあ、その上層部と言ったって北の国みたいなもんで、コマに過ぎないから都合が
悪ければ即、切れという命令が出ていると言う。気色悪い団体だ。

823 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 00:21:32 ID:aemal08l
>>820
スパイごっこや撹乱ごっこが好きな団体なのです。韓○からのビラに放射能が付いていると
北○鮮では言ってるそうですが、全くそっくりさんですね。

824 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 01:33:08 ID:MN2Z/TYo
361 名前:神も仏も名無しさん:2010/07/28(水) 01:15:44 ID:Hnb5Oe1d
ある情報筋によると高森先生の健康状態がかなり悪いらしいです。
本人には病名を告げられていません。(つまり告げられない病気ということです)
高森先生の没後の計画ですが、雇われ善知識が新設される模様です。
光晴氏はしばらくの間だけ会長代行となりますが「新善知識」の準備期間のこと。
その後は健康上の理由などを口実に名誉職となります。
高森家の家族が会を牛耳ることは変わりません。

825 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:32:05 ID:Y6ccI2HG
傀儡教祖ねw

826 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:33:17 ID:tTfCJjGt
雇われとか、外部の者とか、善知識を引っ張ってくることが、できるのなら、

開かれた会だと思うが、なんか、ありえない気がしますよね。

身内に、有望な人がいないのは、明らかだが、なんともお粗末な結末に

向かっているとしか思えない。

除名した講師や、本願寺の中には 確かに 優秀な善知識がいると思うが

どのツラで、助けてください! ともいえないだろうね~



827 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:34:02 ID:8IcKtJS7
>>825
意味不明

828 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:46:14 ID:Y6ccI2HG
ビートたけしの教祖誕生を思い出しました。
あれは酒のんで寝ていたホームレスを拾ってきて俄仕立てで教祖にするんですよ。
その元ホームレスにそれらしい格好をさせて「とにかく黙って立ってろ」と命じて、
「教祖様は一人でも多くの人を救いたいと厳しい修行をつまれました・・・」とかいって、
サクラを仕立てて「教祖様のおかげで病気が治りました」とやって信者をそれなりに獲得して金儲けというストーリーです。
親鸞会もそれに近いことをするのではないでしょうか。

829 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:48:04 ID:8IcKtJS7
>>828
はじめから、そう書いてくれたら分かるんだよ。

830 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 07:51:49 ID:MN2Z/TYo
>>826
除名講師のなかでどの講師が次期善知識にふさわしいと思いますか?


831 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 08:04:21 ID:MN2Z/TYo
>>828
>>ビートたけしの教祖誕生を思い出しました。

・教えよりも金集め。金にならない言動を徹底的に叩く。
・「会長先生の深い御心」と崇め、それを真に受けてその気になる教祖。周りは右往左往。
・本尊や記念品を高額で売りつける。
・疑問を追及されてやばくなると逃げる。
・教団幹部が信者や部下の女に手を付ける。

これまでの親鸞会もあの映画と似たようなものですよ。

832 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 08:09:47 ID:4qvMwJS3
>>830
> >>826
> 除名講師のなかでどの講師が次期善知識にふさわしいと思いますか?
>
高森会へ、のこのこ帰る人はいないと思うよ。

833 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 08:50:05 ID:MN2Z/TYo
>>832
そりゃそうでしょ。
826氏が
>>除名した講師や、本願寺の中には 確かに 優秀な善知識がいると思うが
と書いておられたので訪ねただけです。

834 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:11:32 ID:lcwlOzWI
【芸能】広末涼子と結婚したキャンドルアーティストのキャンドル・ジュン氏、山梨県で開催のレイブパーティーに参加
〜レイヴの語源は、ロンドンのジャマイカ系移民の俗語で
 「自分に嘘をついて無理矢理盛り上がる会合」を意味している〜
                                
                           wiki
______________________________

なんだ、レイブって何かと思ったら、T森会の幹部連中のようなものか。

835 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:15:52 ID:Bp53Vf2V
優秀な人が自分を「善知識」等と、呼ばせるような馬鹿な真似はしないよ。

持ち上げられて、その気になるのは愚かな証拠でしょう。

担ぎやすい人程、なんとかもおだてりゃ木に登るって感じで、ロクでもない団体になったのが今の高森会。

善知識たのみ、知識帰命、もう高森会でこりごりしてるはずなのに、まだ持ち上げようとする人はいないと思う。

昔から浄土真宗の人たちは平座で素朴にやってきた。御殿を建てたり、絶対服従とやらの気持ち悪い事なんかしてこなかった。

米を与えたり、いもや食料を運んだり平和にやってきた。

高森会のおかげで、変なものが浄土真宗だと勘違いする人間ができてしまった。

836 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:17:03 ID:lcwlOzWI
>>785
>何にこだわっているのか分からないね。

簡単なことさ。
「現在の生活の維持」。
恥かきまくりで情けないT森家の忠犬ポチ人生でも
現在は生活が成り立っているんだから。
プライド、信念、信条、・・など、とうの昔に捨て果てているのさ。

837 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:20:02 ID:Bp53Vf2V
> 「自分に嘘をついて無理矢理盛り上がる会合」を意味している〜

そうそう、自分の気持ちの中に「なんか変だ」と思いながらも、いや、正しいはずだみたいな無理があって
いやいややってるのが分かる。高森会の人が帰る姿を見ると良く分かる。玄関を出て行くときに、肩を
落としている。家の中にいるときは、無理やり元気そうにふるまって、話をしていたくせに、帰るときに

は〜〜疲れた、みたいなのが、ありありと分かる。気の毒にも思った事があったが今では、やめたら
いいのに、と思う。

838 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:30:00 ID:8IcKtJS7
>>836
> >>785
> >何にこだわっているのか分からないね。
>
> 簡単なことさ。
> 「現在の生活の維持」。
> 恥かきまくりで情けないT森家の忠犬ポチ人生でも
> 現在は生活が成り立っているんだから。
> プライド、信念、信条、・・など、とうの昔に捨て果てているのさ。

考えられる事としては、こういうつまらないことしか無いよね。。。この人って50歳くらいだっけ、
残りの人生だけでも、まともに幸せに、過ごした方がいいのにね。浄土真宗も捨ててるって感じだけど、
あちこち山のようなブログ作ってるとこをみると、今からでも遅くないから勉強するなり仕事の傍らでも
いいから、始めた方がよほどいいと思うけど。本人は、好んでやってんだから、しょうが無いな。

839 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 09:33:38 ID:8IcKtJS7
そうそう、大きな感違いに「世間の暇をかきて聞け」の間違いがあるんでないかと思う。
世間の仕事やめて聞け、だと思いこんでるんでないかと。

あと「その籠を水につけよ」も勘違い。講師部ならば一日中、法の中だからみたいな、勘違い。

まさかとは、思うけどそんな事考えてる人って高森会にいるんでないの?

840 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 10:01:01 ID:lcwlOzWI
>>835
賛成。そもそも、 平座で素朴にやっていくのが真宗であり御同朋の精神なんだよね。

>除名した講師や、本願寺の中には 確かに 優秀な善知識がいると思うが

T森会教義に汚染されると、けんちゃんではどうも信心決定できないらしいということで、
善知識探しの旅にでるようになる。ではO沼先生の著作ならいいのか、K光会ならいいのか、
脱会除名講師で説法力が素晴らしい方がおられるとか、本願寺には善知識がいらっしゃるのか、とかね。

そういうことを言っている間の脱会会員は、けんちゃんの呪縛からいまだに回復していない状態なんだけどね。
そしてはカルトの綱渡り人生になったりする者もいる。名付けて「善知識探し病」患者。

「覚如、存覚などのつまらん エピゴーネン+オルガナイザー+護教神学者ども」
という意見があるけど、一理あるんじゃないかな。覚如にせよ、蓮師の弟子による「御一代記聞書」にせよ、
本願寺の教勢拡大のために、善知識を神格化、過剰に権威づけた罪は重いんじゃないかな。
けんちゃんに利用されて、実質的善知識崇拝のT森会という鬼子をつくっちゃったからね。

『獲信の記録』(けんちゃん編) とか読んでると、けんちゃんは、伊藤師のざっくばらんな化風に反発し、
自ら善知識になって偉そうにふるまいたかった萌芽が読み取れるね。この発言に注目だな。

けんちゃん:「でも覚如上人は執持抄に、善知識の言葉のしたに、帰命の一念発得せば、
その時をもって娑婆のをわり臨終とおもうべし、と仰せられているではありませんか」
http://gyakusinkiroku.blog40.fc2.com/blog-category-1.html

伊藤師が立派なのは、善知識だのみに偏っているけんちゃんを破邪している点。
けんちゃんはそれを理解できなかったようだけどね。
のちにけんちゃんは土蔵秘事まがいと自分の古巣を罵るようになる。不詳の弟子だわな。

841 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 10:29:05 ID:lcwlOzWI
>>840
つづき

>のちにけんちゃんは土蔵秘事まがいと自分の古巣を罵るようになる。

しかも、この放たれた矢はUターンしてけんちゃん自身に刺さっちゃうんだよね。
けんちゃんの信心は華○にいたときの信心であり、その事実は、今に至るまで反論されていない。
だからけんちゃん、堂々と名指しでは○光会を批判することはできない。
よって、「これが獲信か」のような、きわめて卑怯なやり方になっちゃうというわけだ。

842 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 10:44:15 ID:SMOgNjKM
>>841
> >>840
> つづき
>
> >のちにけんちゃんは土蔵秘事まがいと自分の古巣を罵るようになる。
>
> しかも、この放たれた矢はUターンしてけんちゃん自身に刺さっちゃうんだよね。
> けんちゃんの信心は華○にいたときの信心であり、その事実は、今に至るまで反論されていない。
> だからけんちゃん、堂々と名指しでは○光会を批判することはできない。
> よって、「これが獲信か」のような、きわめて卑怯なやり方になっちゃうというわけだ。

高森会の講師は他団体を全て地獄行きだと、罵った。

841氏の意見で、高森会200名の講師部がいかに愚かで、いかにとんでもない発言をしたのか、分かるだろうよ。
身の程知らずが、自分勝手に他人を地獄とはよくぞ言ったり。知識帰命の土蔵秘事とは、高森会の事を言うんだよ。

843 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 12:26:34 ID:fQHiVCJK
>T森会教義に汚染されると、けんちゃんではどうも信心決定できないらしいということで、
>善知識探しの旅にでるようになる。ではO沼先生の著作ならいいのか、K光会ならいいのか、
>脱会除名講師で説法力が素晴らしい方がおられるとか、本願寺には善知識がいらっしゃるのか、とかね。

>そういうことを言っている間の脱会会員は、けんちゃんの呪縛からいまだに回復していない状態なんだけどね。
>そしてはカルトの綱渡り人生になったりする者もいる。名付けて「善知識探し病」患者。

この呪縛は本当に強いね。

どうしても頭の切り替えがうまくいかずに、浄土真宗というのは高森会のようなものを指すと思っている。

高森会は組織や教えが良くなかっただけなんだ、とクリーン版高森会を望む人が結構いる。

高森会をいくらクリーニングしたって浄土真宗にはならないっての。

844 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 12:54:35 ID:kT0uOFFl
先日、父が親鸞会に入っていると書いた者です。

父はもともと親鸞に興味があったようなので、
"普通の"親鸞関連の本を読ませようと思っています。
読みやすく、わかりやすく、かつ親鸞会の教義のおかしなところがわかるような
そんなおすすめの本があれば是非教えてもらいたいのです。ちょっと条件多いですけど。

845 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 13:27:26 ID:8KXEvXip
「玄義分抄講述 幸西大徳の浄土教」とか、「真宗行信論の組織的研究」とか「往生論註大綱」とかいいんじゃないの。


846 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 13:35:40 ID:UKnaNgE4
>>844
紅楳英顕氏の『浄土真宗がわかる本』がいいと思いますよ。
同氏の『派外からの異説について』は、ネット上でも公開されています。

847 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 13:51:19 ID:lcwlOzWI
>>844

http://homepage2.nifty.com/nonsect/reference/literature6.html
浄土真宗親鸞会被害 家族の会トップ > 参考文献・リンク > 浄土真宗一般

このサイトにいくつか書籍が紹介されています。
>>846で紹介されていた紅楳英顕氏『浄土真宗がわかる本』も挙げられています。

『派外からの異説について』は↓に挙げられています。
この論文では、親鸞会教義の間違いが平易に説明されています。
http://shinrankaiuso.blog76.fc2.com/blog-entry-19.html
親鸞会教義の誤り

ご参考までに、
親鸞会と本願寺の教義論争を、双方の資料を元に再考察されたサイトが↓です。
http://shinrankai.jugem.jp/
親鸞会は本当に本願寺に勝ったのか

848 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 15:00:24 ID:kT0uOFFl
みなさんありがとうございます。
市立図書館、県立図書館、大学の図書館で探しましたが、
「浄土真宗がわかる本」は置いていないようでした。
(父に送る前に自分も読もうかと思ったんですが)

Amazon で見つけたので配送先を実家にして送ってあげようと思います。

849 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 15:23:06 ID:Y6ccI2HG
お父上が早く脱会されますようお祈りいたします。

850 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 15:48:58 ID:JRtNdd6y
>>848
ナツメ社から出ている「図解雑学 親鸞」も分かりやすく、読みやすいですよ。


851 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 15:50:47 ID:Ryh+44t8
祈るのはタダだからな 5000円とかとられない

852 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 16:06:01 ID:UKnaNgE4
>>850
『図解雑学 親鸞』は、親鸞会に毒された駄作。
『なぜ生きる』『歎異抄をひらく』よりはマシと言う程度の害のある本。

853 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 16:08:38 ID:a/HO7CdT
>>852
『図解雑学 親鸞』は、親鸞会の弘宣部員が正体を隠して出版した本。
百害あって一利なし。


854 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 16:38:56 ID:lcwlOzWI
>>850

http://2bangai.net/read/4d55bac5bdcd750c2fc9c71ff4973bb0284d21875bff7ae512a23914b73f0b94/101
(中略)
大体さ、研究所なのに住所不明だし高森の妄言トレースしても意味無いんだよ
ペンネームか偽名、本人だれが書いたか分からない書物は怪しいんだよ
もうね、偽書だよ偽書 なぜ生きるの姉妹版とかいっちゃってさ
信心ってテレビ化ラジオとかの電波受信アンテナを得るんだってさ
ロボットになる要素がパンパンに詰まってるね
図解雑学 親鸞 の著者は 高森教の信者 浄土真宗親鸞会の講師です

http://astore.amazon.co.jp/emile708-22/detail/4816336796
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
仙波 芳一
1973年生まれ。横浜市出身。中央大学大学院文学研究科国史学専攻博士前期課程中退。東京都・八王子市郷土資料館専門員を経て、現在、真宗史学研究所研究員。富山県在住(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

http://blog.goo.ne.jp/a1214/e/762ec712f19ec981f40d25db97e29fb4
小野功生「図解雑学 構造主義」が面白かったので、仙波芳一「図解雑学 親鸞」を買った。
表紙の親鸞の絵、あまりにもかっこよすぎるのはご愛敬。
で中身であるが、どうもおかしい。
「絶対の幸福」とか「後生暗い心」といった言葉がくり返し使われている。
これは親鸞会の用語である。
それとか、「一向専念無量寿仏」の多用(親鸞は『教行信証』で一個所だけ引用している)とか、「『教行信証』には「三重廃立」以外、書かれていない」とか、ひっかかるとこが散見する。
著者の仙波芳一という人は何者なのか。
真宗史学研究所研究員ということなので、真宗史学研究所のHPを見ると、所在地がどこかわからないし、研究員といっても仙波氏一人しかいないという感じである。
リンクの「浄土真宗の入門書」をクリックしたら、なんとあのチューリップ企画にとんでしまった。
ということで、仙波氏は親鸞会の方と判明しました。

855 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 17:20:33 ID:tb67eCON
>>853
> >>852
> 『図解雑学 親鸞』は、親鸞会の弘宣部員が正体を隠して出版した本。
> 百害あって一利なし。
>
よく、懲りもせずにこの期に及んでこんな駄本の紹介なんかするな。
そんな、のんきに構えていられるような状況なのか?
まだまだ金集めせにゃ、いかんのだろ?
ネット対策やってる場合か?(他人事だから、困っても笑ってるだけだけどさ)

856 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:00:45 ID:lsO9iOJP
三業にかからない信心を理解できなかった会長は、電波受信アンテナと解してしまったわけか…。


857 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:08:38 ID:8IcKtJS7
>>856
> 三業にかからない信心を理解できなかった会長は、電波受信アンテナと解してしまったわけか…。
>
電波受信アンテナ)こんな、会長のような低俗な表現では無いけど、これも本願寺の布教師のパクリ表現だよ。

858 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:24:44 ID:mge0lpXo
アホ森の辞書に恥という字はない

859 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:33:43 ID:XEchYuAC
>>858
> アホ森の辞書に恥という字はない
ほんま
どーしょーもない

860 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:43:01 ID:Y6ccI2HG
恥という概念があればカルト教団を創業して教祖になどなりません。

861 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 18:56:12 ID:lcwlOzWI
>>854
>後生暗い心

http://karimon.cocolog-nifty.com/blog/2009/07/post-03cf.html

このブログを読んだ限りでは、「後生暗い心」は親鸞会のみならず、○光会でも使用されています。
おそらくは伊藤氏も使っていたことでしょう。
M井氏著『念仏の雄叫び』にも「後生暗い心」という語が頻出するようです。
一方で、下記に出てくる「白い心」はT森会長はあまり使用しない気がします。

(以下、↑URLのブログから引用)
暗い心というのは、このもらいものの「白い心」を、自分の側で製造しようとする、大それた心です。
暗いというの、後生に向かって暗いという。この暗い心は、真剣に求道聞法しないと気付かない。また問題にもなってこない。
自性の黒い心にきづかされてくると、因果応報のどうりで、今まで問題にしなかった地獄、後生が問題になっくてる。
また遠くに眺めていた無常も、身近に感じられるから、「後生は?」となると、不安な心もでてくる。
それで、なんとかしようと、お救いに手をです。しかし、安心ができない。だから、なお計らいをつのらせる。
それでこれを「後生難儀の機」とも 、「本願疑情の機」ともいう。つまり疑いの心です。
それゆえ、「捨てもの」といわれます。反面、これを「宿善の機」ともいうのです。

862 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 19:32:53 ID:39OWVzJh
後生の一大事ってのは、、蓮如の解釈では、御文章の「まことに死せんときは・・・」から
この世でいかに繁栄しても、死を前にすればあてたよりになるものは何もない
だとすれば、なんのための人生であったのか
早く金剛の信心をいただき真に安心できる人生にしようではないかということだと思う
つまり、後生の一大事とは、流転輪廻する不安な生存を解決する一大事ということだろう

後生暗い心っつうのはこの文脈から、未信の心を表す、親鸞会系団体の特殊用語


863 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 19:43:57 ID:TkuIeebQ
怪鳥の余命はあと何ヶ月? 法話で元気がなかったり、激やせしていたりと明らかな変化は見られますか?
余命1ヶ月ぐらいまでは、話はできるんじゃないかな。

864 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 22:11:05 ID:kJJh4DQj
3日の本部の帰り、キャノピーで 車を待っていたら
前で並んでいた一人の御婦人が
「あんな塩辛い弁当朝も昼も食べたら体に悪いわ」って
一人でぼやいていました。誰も相手になっていませんでした。
大阪ナンバーの車に乗って 帰っていかれました。
私は 心の中で「二度と来ちゃあだめよ。人生にも悪影響しますよ」って
言いながら 見送ってました。


865 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/11(月) 22:44:20 ID:ad9WL/U9
>>864
なんでそんなあなたが本部で聴聞しているわけ?

866 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 00:23:55 ID:ffDBRHwN
ID:ad9WL/U9
君でも聴聞できてるからでしょ。

867 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 02:17:00 ID:ypp3aaHP
イミフ

868 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 07:11:19 ID:lCCvg8XV
>>865
> >>864
> なんでそんなあなたが本部で聴聞しているわけ?

そんな人いないはずと、思ったら大間違い。
そんな人一杯いるわけよ。
辞める予備軍

869 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 07:34:09 ID:2zWKeeJS
局長が会長になったら辞めるとかいう人いるわけ?

870 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 07:46:03 ID:bwYNyRu5
局長って講師局長のことか?
たぶん、そんなんとくせんぶなら、全員アウトでしょ

871 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 08:16:20 ID:LafBSfe8
約20年前、本部での御法話の後の座談会がきつかった。
早く帰りたかった。
疲れたので早く帰りたいですとは言えずいやいや残ってたな。
先輩になって「今日は早く帰って○○くんの家に顕正に行ってきます」
つって、早く帰ることがときどきはできるようになった。
大学4年で去って、はやく抜け出られたから言えることなんだろうけど、
会にいるときは色んな人に世話になったし、いろんなこと教えてもらった。
ちゃらちゃらしたサークルに入って遊びまくるよりはずっとよかったかなと
本当のところそう思ってる。
嫌なことだけではなかったな・・いい思い出も結構ある。
だから今もこのスレ覗いてる。
みんなも年くったんだろうな〜

872 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 08:26:09 ID:GaphtqgS
この団体ってさ、会長に善知識がいましたってだけで驚くんだよね。
善知識って言葉に異常に反応するから、おっかしくておっかしくてしゃあない。
○光会の事なんか言ったり、○沼氏の本を見せると異常に驚く、いったいどんな洗脳してんのかと思うね。

唯一絶対の善知識会長先生とか言ってるのって、まるで偉大なる将軍様〜〜〜と同じだよね。
浄土真宗をなんだと思ってはんの〜〜??

873 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 08:27:36 ID:bwYNyRu5
>>871
こんなん、いつの時代の話だ?そんなじーさん知らん

874 名前:万引きは本当!!:2010/10/12(火) 08:31:28 ID:Euj2B18A
M野は、このスレでは勝てないものだから、ブログに籠もって「真偽検証」をターゲットに
したようだね。
「苦笑の独り言」「飛雲」では、手も足も出ずに、ボロボロになって逃走したからさ。

それにしても、これまで徹底的に論破された内容を平気で書込んでくるところが、M野らしい。
腰抜け、卑怯者、大嘘付き、盗みは、過去世からのものだから、一生直らないわ。
まあ、昿劫多生の間、直らんだろうね。

875 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 09:10:43 ID:Lnp+pc22
「真偽検証」をターゲット、って無理なんじゃないの?おつむの出来が違うから。あのブログって二人くらいいるよね。
到底M野一人で勝てっこない。飛雲で懲りたと思ったら、またボロボロになりにお出かけか。

執行猶予中の身分はつらいのー 30年の執行猶予付除名処分とした、だって。

876 名前:万引きは本当!!:2010/10/12(火) 11:09:01 ID:Euj2B18A
ネット対策を何でしないのだ、

と叱られて、2chに登場したり、「飛雲」のコメント欄に書込んだりしても、
勝てる見込みがないので、自分のブログで相手を変えて呟いているのでしょう。
ネット対策してますよ、というパフォーマンスか、悲しいね。
息子さんから嫌われる訳だ。


877 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 17:07:28 ID:ypp3aaHP
ヤク中のようだな。
何年何十年とやってきたものが最近になって徹底的に破邪されるも
なんかの未練やいろんなしがらみで辞める決心がつかないという。
間違いと分ったらスパッと辞める勇気が必要だわ。


878 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 17:12:19 ID:5lOtX5no
まちごとったがだろ?

わかりゃー、やめるもんが賢い子ながだで?
しっとってかかって、やめんもんな、だらぶち言うがだぜ?

879 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 17:19:33 ID:ZXkVBk2R
嘘吐きは常奴沈臭腐乱会員のはじまり

880 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 17:56:39 ID:Mr2EhLBv
辞めたければ辞めろ、みたいな言い方はこのごろしないの?

なんにも無いのに辞めるってことは難しいけど、向こうさんから何か言ってくれたらラッキーなんだけど。
そろそろ嫌なんだけど、みたいな時に文句の一つも言ってくれたらスパっと辞められる。

881 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 18:38:42 ID:tO429OVK
珍らん会ってほんとに土蔵秘事なんだね。
HP見たら、自分たちで「金太郎飴」だと言ってばんばんに三業惑乱の親玉だと告白してる。
性懲りもなく、「信相」「機相」等と言って、造語やってる。
渡し難しだね、これ。

882 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 18:45:32 ID:Z/aYevOS
>>880
今はネットを見ることがタブーになっているから、「ネットを見て不審を持った」
といってブログの内容をコピーして講師や会員に送りつければ、講師のほうから
「辞めてくれ」と言ってくるはず。

883 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 18:50:05 ID:bwYNyRu5
>>881
滅茶苦茶の狂学だな、こいつら。ここまで、変な教えを語った団体も過去に無いんでないのか?

884 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 18:58:52 ID:f04Y5Sko
>>881
「本願文」の「若不生者不取正覚」の高森氏の間違い。(本願文の破壊)

高森氏、は「若不生者」を絶対の幸福に生まれさせると取る。

至心信楽欲生我国 乃至十念と、我が国とあるから当然に当益(後の極楽往生)なんですが、これを現益(生きている現在の救い)にしてしまった。

本願は、十劫の昔成就している。

しかし、若不生者が、十方衆生を信楽(絶対の幸福)に生まれさせるという意味ならば、一切の衆生は十劫の昔に信楽を得ていなければならないことになる。

しかし、実際はそうではない。

そこで高森氏、はこの矛盾をごまかす為に、不取正覚をいったん得た正覚を捨てるという。

これが、

「若し、現在、日本晴れの心に生れさせずば、
 私(弥陀)は、仏のさとり(命)を捨てる」

という「若不生者不取正覚」の高森氏の理解。

本願文の破壊。



885 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 18:59:28 ID:+gpY4X5+
真偽検証氏とM野氏では、協力者のレベルが違いすぎる。
真偽検証氏は他のアンチブログ管理人に助けてもらえるが、M野氏は誰も頼れる人間がいない。
かわいそうな人だよ。

886 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 19:00:17 ID:f04Y5Sko
無常仏、と言い放つだけあります。

887 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 19:01:37 ID:f04Y5Sko
>>885
誰も、分かってないからね、気の毒に。

888 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 19:13:16 ID:0VXMijZ+
>>884
(本願文の破壊) これは、僧籍のある方が分析された結果である。

いくらの高森会でも、これに対して理解ができないということは無いはずだ。今までは言い方がスッキリしなかったが、ここまで奇麗に斬られたら、
敗戦だろう。

間違いを犯さないことを誇りとするよりも、間違いを直ちに改める事を誇りとしよう。

889 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 19:59:52 ID:8ODwmZCl
父が親鸞会に入っていると書いた者です。

昨日、母に電話しました。
父にはとりあえず何も言わないでくれ、という前提でどんな状況かを聞き出しました。
したところ、父は最近忙しくて会に出ていないとのことです。
母も親鸞会の講演(?)に出たことがあると言っていました。
母(実は立正校正会の熱心な"元"信徒)も善知識ぼこりっぷりを感じてカルトだと見ていたようです。
とりあえずカルトだと伝えて『浄土真宗がわかる本』を送ってあげると伝えておきました。

父は私の言うことならかなり素直に聞きます。特に宗教関係のことについては。
母の場合は元校正会の信徒だったこともあって、特に宗教系のことについて、母の意見は聞きません。
そいういう事情もあって「俺が電話したことを父にはとりあえず言わないでくれ」と言いいました。

ところが、ですよ。今日の昼、なぜか父から「なむあみだぶつよろしく(絵文字)」という
お茶目なメールが来ましたw 返信してませんが、たぶん本を早く送れということらしいです(たぶん)

話が前後しますが、少し前に実家に帰ったとき、「南無阿弥陀仏」と書かれた紙が
冷蔵庫に張ってあったのを見ました。ネットを見ていたらこれが親鸞会の本尊(?)とのことで
ひょっとしたら父もあの紙切れを高い金で買ったんじゃないかと心配していました。
でも電話で母に聞いたところ、実家が檀家をしている寺(浄土宗)からもらったとのことですwww
取り越し苦労でしたね。

とりあえずよさそうな方向です。おかげさまです。

890 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:02:22 ID:Kavy+Z8N
しかし、馬鹿なやり方で、人材の追放をしたもんだと思うよな。
結果的には、団体が崩れる良い話だけど、役たたずのイエスマンばかり残す等
下手くそなやり方だと思った。上層部に見る目が無いという事に尽きるな。
何でもそうだけど、人材一つでガタっと雰囲気落ちるんだよ。結果的に多くの人が損するんだな、色々な意味で。
そこら辺が下手くそだと、せっかくの物も生かせなくなっちまう。

891 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:17:35 ID:2chpjch2
「南無阿弥陀仏」と冷蔵庫にはってあったなんて・・・w。
たぶん宗教の教義は勉強したいが、グッズ系にはあまり興味がないタイプだろうから、
教祖様の本をありがたがって大量に買い込んでみんなにばらまいたり、教団が売るアニメを
買ったりするタイプではないとみた。
今はまだ親鸞会にどっぶりつかっているようには見えない。教祖様マンセーの北朝鮮状態の信者とは違う。
今は親鸞会はただの浄土真宗系サークル程度の認識しかなくて、恐ろしいカルト教団で教祖様絶対主義ということに
気づいていないのかな?現段階なら簡単にやめさせられると思う。
浄土真宗を学びたかったら、各地に本山が作ったセンターはあると思うので、
そこで指導を受けていろいろな本を読んで勉強したほうがいいと思われ。

892 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:18:56 ID:kViZu0iA
>>890

まあいいじゃん、カルト会の崩壊が早まったんだし、
多くの有為の人々がT森一族とともに沈まなくてすんだわけだし。
現段階において、幹部で残っているものは自業自得と思うよ。
会と一緒に無間地獄まで沈んでいってくれ。

怪鳥のミスとしては、
・判断力のなさ。
 無茶しても、いざとなったら豊田商事なみの大スポンサーがついてくれる
 とか、甘い期待があったんだろう。
・M晴に対する親馬鹿。一時的にでも蟄居にすらできなかった
・T森一族の女の浅知恵に乗せられた
の3点に尽きるんじゃないかな。

893 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:23:24 ID:Z/aYevOS
ケンテツが逝ったら祝杯あげるぜ。
まだ1年ぐらいは持つのかな?それとも月単位の余命かな?
ケンテツの死が楽しみすぎる。

894 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:25:22 ID:2chpjch2
今は豊田商事なみの金もちスポンサーはいるのかい?

馬鹿森一族の女
アーチャリー・だらぼん一号夫人・だらぼん二号夫人の三人だが、
三人ともそれぞれにひどいのだろうな。(穏当な表現をすればきわめて個性的w)

895 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 20:52:35 ID:zdgrgo10
高森会関連はグッズ系かよww

896 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:02:17 ID:iHOsFQEh
中国様のごきげんをそこねたくない民主党が公開したがらない、中国船衝突ビデオの内容

海保船舶が横付け。海保職員が乗り込む。
その後、中国船舶が突如離船。
取り残された海保職員が中国人船員に飛び蹴りされて中国船舶から
海中に突き落とされる。
海に落ちた海保職員を潰すように、中国船舶が進路変更。
海保職員が必死に泳いで逃げるのを執拗に銛で突き殺そうとする中国人船員。
海保船舶が海保職員を救出するため停船し救助に乗り出す。
その後ろから中国漁船が溺れる海保職員に乗り上げ、海保職員が海の中に
沈んで見えなくなる。
その後、浮かび上がった海保職員は海保船舶に後部から担ぎ上げられる。
這い上がる海保職員めがけて数秒後に漁船が全速力で海保船舶の後部から
衝突し、海保側の船体が大破。
ビデオを見た日本側関係者は異口同音に「これ殺人未遂だよ」と呻くように
言った。


897 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:22:26 ID:yFbGoe1j
ケンテツが質素な暮らししてるとか言ってるアホ
ケンテツの暮らしを見たことあるんか?
接待とかでどんだけ贅沢してると思ってんだ?
んなことも知らずに末端会員をだますな

898 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:25:04 ID:Cq3Ooxit
親鸞会にいた人は、キリスト教を初めから邪教と思い込んでいます。
それこそが、まだ親鸞会を離れてもなお洗脳が抜けていない証拠です。

親鸞会の幼稚なキリスト教廃絶の論理が正しいなら、世界中で最大宗教がキリスト教なのは、説明つきません。
仏教が廃れ、現実的に僅な国しか残っていないのは、仏教がデタラメの妄想にすぎない教えであるからに他なりません。

親鸞会の呪縛から解き放たれるのは、少なくとも結婚式を多くの日本人がやっているキリスト教式にしても嫌悪感がなくなった時です。
今思い返せば、親鸞会の破綻した理論に翻弄され、そのせいで、親鸞会は違うけど浄土真宗は正しいとか、仏教は正しいと思っていましたが、実は間違っていたのは仏教自体でした。

899 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:27:27 ID:yFbGoe1j
>>893
だな
俺はけんてつが死んだときはいいワインを開けるぜ
ケンテツが死ぬときなんて叫ぶか楽しみだ
つーか出来ればただで死なせたくないな
会員たちの反応も面白そうだ
大半はやっと解放されるってな感じか

ケンテツが死んだあとも楽しみだな
親鸞会が崩壊していく様が見れるぜ

900 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:27:32 ID:8f41K/I5
>>897
超言えてる。それに祇園の職員の解雇にしたって、汚い事をしていたからとか、学院生が掃除したとかなんとか最もらしい事言ってたけど
あれって、味覚を贅沢な会長に合わせなかったからだという話もある。調理場なんて、追放して何日かほっとけば、
掃除くらいせねばならんようになるんでないの?アホな学院生は何も知らずに、言いまくってたけどね。汚かったんだ、とか。
あれってどうなんか、信相w不明

901 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:31:29 ID:8f41K/I5
>>899
これほど祝福される人も珍しいな。盆と正月がいっぺんに来たって感じかw
赤飯もいるんでないかwww

902 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:37:47 ID:bwYNyRu5
>>898
キリスト教のスレッドで無いよ。これ、シンパが書いてるんなら、狂ったとしか思えん。


903 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 21:59:33 ID:Cq3Ooxit
>>902
キリスト教のスレに書いたら意味ないだろ。親鸞会やめて、華○○や、仏教なら親鸞会の洗脳から解けてないんだよ。

世界の最大宗教であるキリスト教が最も真実に近いのは、論理的にも当然のこと。それを親鸞会の洗脳が解けていないから、浄土真宗から離れられない。

キリスト教を知ってやっと親鸞会や仏教がデタラメだってやっと分かったよ。

そう言えば、京大卒?の竹○講師や東大卒の有○講師ってまだいるの?

904 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:09:11 ID:8cVDVVeM
>>902
いつものスレ荒らし用員だろ

905 名前:名無しさん@まいぺ〜す:2010/10/12(火) 22:10:58 ID:iyOycqMz
新関講師って覚えている人いる?

906 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:21:30 ID:pHgt+hzD
>>904
あなたも、まだ親鸞会の洗脳が解けていませんね。
浄土真宗自体がデタラメだと、早く気がついて下さい。

907 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:30:07 ID:dqdy3Ip4
>>903
>>906

なんの根拠もなく、ひたすらそうやって同じ事書き散らすあたりが、話題逸らしを狙ったシンパとしか思えんな。


908 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:30:44 ID:U4btOTcY
>>906
> >>904
> あなたも、まだ親鸞会の洗脳が解けていませんね。
> 浄土真宗自体がデタラメだと、早く気がついて下さい。

どうでもいいよ。そんなら、つぶれたときの祝福でもやるのにワインでも買っとけ

909 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:32:55 ID:U4btOTcY
>話題逸らしを狙ったシンパ
話題そらしのシンパなら、恥を知りなさいw

910 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:43:51 ID:dqdy3Ip4
恥を知らないからいまだに会員やってられるんでしょ。

911 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:57:28 ID:Z/aYevOS
会長が死んだら、どんな風に会員に伝えるの?
最後の権威づけということで、源空和讃を模して
「今度が4度目の往生だと告白された」「不思議な光や音、香りがただよった」
「先生が阿弥陀如来の化身であった証拠に違いない」
とやるかな。
会員は「やっと死んでくれたか」と内心ホッとする者と、
思いもよらない事態に茫然自失となる者とに分かれるだろうね。


912 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 22:58:01 ID:bwYNyRu5
珍らん会なんか辞めた方が、成績あっがるっと。ねよ、あほくさ。

913 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 23:00:43 ID:aPjo0VFw
>>911
なんとか子世にはばかるとかで、しぶといんでないのか?

914 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 23:57:41 ID:SUQM3Ysa
>>897
>ケンテツが質素な暮らししてるとか言ってるアホ
>ケンテツの暮らしを見たことあるんか?
>接待とかでどんだけ贅沢してると思ってんだ?
>んなことも知らずに末端会員をだますな

ある日、東京の一万年堂出版に1本の電話がかかってきた。
高森会長からだった。
用件は、東京にしか売っていない有名な蜜柑の缶詰を買ってこい、
とのことだった。
よくもまぁ、そんな使用の電話を平気でかけてくるな、と思った。

「会長先生は質素な生活をなさっている」との情報は、
親友部になった頃から、次第に疑い始めていたが、
この電話で、その疑いは以下のような確信に変わった。

会長は質素な生活をしたふりをしているだけで、
実際はとても贅沢な生活をして、会員や職員をあごで使っている、と。

木村耕一、じゃなかった、Y崎編集長よ、
一万年堂出版の事務所を同じく私物化し、不倫の場につかっているあんたなら、この事件を知っているだろう。
知らないとは言わせないからな。


915 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/12(火) 23:59:02 ID:zdgrgo10
不吉なこと言ってわるいけどさ、タカモリが死んだら
偶像崇拝? というか文字通り神格化されて、
会員は当然激減するだろうが、逆に先鋭化されたプロだけが会に残って……。


916 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 00:10:31 ID:lLRGwIMt
会長なら何をしても許されると思って会に残ってる人間は、人生を振り返るのが怖すぎて、
頭のなかで自分を肯定する道ばっかり探してるのだろうね。
ちょっとでも親鸞会が正しいと思われる部分があったら、必死にしがみつこうとするもんね

917 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 00:11:12 ID:H4MDZFWm
>>914
誰と不倫してるのさ?

918 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 01:14:41 ID:vkv2aUY8
>>914

不倫相手の女性やその家族のために聞かないでやってくれ。
相手の女性だってセクハラを受けた側なんだから。

919 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 01:28:10 ID:723djbvp
>>917
親鸞会では有名な話だよね。
かわいい子ですよ。ちょっと歳が離れていますが。
これに嫌気がさして辞めた弘宣部員が何人もいると聞いています。

たしかにセクハラ被害者の名前を出したら可哀そうだよね。
講師部員じゃないし。


920 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 02:20:09 ID:HZKBmcVB
基本的な質問で悪いが、宗教法人の会長が、なんで出版社一万年堂に電話一本で「缶詰」なんかを買って来いと
言いつける事ができるのだ?あれは、出版社であって、会長の好きにしていいようなものなのか?

もうひとつ基本的な質問だけど、一万年堂という出版社は、社長は「講師部員」なのか?
それに、一万年堂から会長やそのほかの「ハッピーアドバイス」の類を出しているが、広告費用がいると言って
宗教法人の構成員にお金を出せと言ってもいいのか?広告費用の件は局長が言ってたね、聞いてると思うぞ
多数の人が。

あと、チューリップ企画へ質問した(つまり会社へ質問した内容について)なんで、ユーザーの質問に
高飛車になって、会長が答えたり逆に言いがかりをつけたり、宗教法人の法話でさんざん解説してみたり、
そもそも客と喧嘩するのが、チューリップ企画という会社なのか?このチューチップ企画の社長は「講師部員」なのか?

講師部員は、他の仕事を兼任してはならないとなっているのではないのか?

あと、会長への執筆を依頼する(ありえないが浅草本願寺の件)でも、なぜ、一万年堂へ依頼があるのだ?
作家に執筆をしてほしい時は、本人か又は、その周辺の秘書へ連絡が行くはずであって、講談社とか単に扱ってる会社へ
依頼はしないだろう?

会員は感覚が麻痺ってるから、広告費用と言われようが、一万年堂と言われようが、全く同じもののように考えているが
誰かこのへんを整理して説明してもらえると助かる。

921 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 02:24:03 ID:HZKBmcVB
五木寛之が講談社等へ「缶詰買ってこい」と言ったら、変だろう?

922 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 03:26:37 ID:RY9M/oSV
講談社は五木寛之が設立したみたいな言い振りだなw

923 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 03:39:49 ID:CwAoW2ra
>>922

そうじゃなくて、921は「いち作家が、自分の本を出してる出版社に私用をいいつけたら変だろ」
「建前上は、法人としてのS会と一万年堂はまったく別個なんだから、会長のやってる事はそれに等しい酷い公私混同だ」という話がしたいんだろ。

924 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:00:36 ID:HZKBmcVB
>宗教法人の会長が、なんで出版社一万年堂に電話一本で「缶詰」なんかを買って来いと
言いつける事ができるのだ?あれは、出版社であって、会長の好きにしていいようなものなのか?

会長が、一万年堂出版社を設立した言い振りをいつもしてっから、会長のやりたいようにやる事が
なぜおかしいのか、分からんと922が言ってるのか?

一万年堂は黒字だし、会長様様ってとこか?

925 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:01:20 ID:rpv2jdw/
顕真に、遺弟クラブメンバーの写真と名前が載っていた。
去年まで遺弟クラブだった人が何人もいなくなっていることに気がついた。
それでも人数が増えているからおかしいと思ってよく見ると、対象年齢が上がった
だけか。中年まで入れて、親鸞会が繁盛しているように装っているのか。
やることがいつもながらせこい。
でもこの中に退会予定者が何人もいるけど、気がついていないのだろうね。

926 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:04:21 ID:3Mi+Wxh0
>>925
格好しか見えない上層部。
体裁だけ整える。
しっかし、これ笑えるな。

927 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:38:43 ID:DyLCHes8
>>920
>講師部員は、他の仕事を兼任してはならないとなっているのではないのか?

どなたかkwskお願いします

928 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:45:56 ID:DyLCHes8
しかし何なんだ、この腐った幹部どもは。
M晴が不倫、W部がセクハラ、Y崎がセクハラ、M野が万引きかよ。
パワハラとか日常茶飯事だし。
どんだけ腐った連中なんだよ、
「因果の道理」の結論は「廃悪修善」だから、
仏法は「廃悪修善」の四字に収まる、とか口だけかよ。
言ってることと、やってることが全然違うじゃん、反吐が出そうだ。

929 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 07:58:22 ID:G1rdrMVs
>>914
Y崎ってN田恵美とも不倫してなかった?
あの人の「まっすぐな生き方」って狙った女に向かってまっすぐな生き方だったんですね。

930 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:14:11 ID:rpv2jdw/
悪を好んでしている手本が怪鳥でしょ。
盗作、浄財の私的流用、強烈なパワハラ、もちろん謗法罪。
トップがこれだから下のものも右に倣えだよ。
そういえば拾った携帯を使った講師部員もいたよね。
宿善薄きもの、宿悪おもきものの集りが、親鸞会。
こんな極悪人達には、善をすすめても、できないのね。
仏説まことが知らされる。

931 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:17:21 ID:CSr2rb1/
>>929
子牛部の、大竹しのぶとか、W部が言うとった人かいな?


932 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:20:47 ID:rpv2jdw/
M野さん、見てる?
善をせよといってもできない怪鳥、講師部員に善をすすめるのはおかしくない?
宿世からのものを引き摺っているんだから、万引きをするなといっても万引きをしてしまうんだよね。
そんなもののために、名号を作られたんじゃないの?
廃悪修善が救いと関係あるなら、M野さんなんか永久に救われないよ。


933 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:21:51 ID:CSr2rb1/
>>930
> 悪を好んでしている手本が怪鳥でしょ。
> 盗作、浄財の私的流用、強烈なパワハラ、もちろん謗法罪。
> トップがこれだから下のものも右に倣えだよ。
> そういえば拾った携帯を使った講師部員もいたよね。
> 宿善薄きもの、宿悪おもきものの集りが、親鸞会。
> こんな極悪人達には、善をすすめても、できないのね。
> 仏説まことが知らされる。

うっとおしい奴らだな。

ところで、講師部は他の仕事は禁止だったよ。
?そんじゃ、Kし本とかが、(あの大量の人を病気にしてしまうすごい人)チューリップの社長とかやってなかったか?
駄目じゃん。

934 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:25:25 ID:mqVJsgAQ
>そんなもののために、名号を作られたんじゃないの?
>廃悪修善が救いと関係あるなら、M野さんなんか永久に救われないよ

そういう事なんだけど、高森会じゃあ、それ説いてないから永遠に罵られることになる訳だよ。
永久に救われない話を聞き続けるってやつ。ま、分からんもんに何言うても分からんわな。

935 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:32:40 ID:cV1Hf+wq
>>932
> M野さん、見てる?
> 善をせよといってもできない怪鳥、講師部員に善をすすめるのはおかしくない?
> 宿世からのものを引き摺っているんだから、万引きをするなといっても万引きをしてしまうんだよね。
> そんなもののために、名号を作られたんじゃないの?
> 廃悪修善が救いと関係あるなら、M野さんなんか永久に救われないよ。
>
歎異抄読んでないんでないの?
会長先生の仰せに「はい」と従って、等と言ってるけど全然分かってない。
こいつら、100人殺せと言われたら「はい」と言わねばならないと思ってるから嫌なんだよ、分かるか?

936 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:37:23 ID:cV1Hf+wq
会長先生が言われたから、地下道作りました、はあ?
いまじゃあ、「ダム」まで仰せだから作りました、突撃の命令がかかったら血の海になっても、「はい」等と
言ってると、浄土真宗でもなんでもない、(全然分かってない)グルイズムなんだよ。
これ、他の新興宗教や、カルトとか呼ばれるもの、と全く同じだろ?

937 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 08:54:10 ID:u1PW2sbo
>高森会じゃあ、それ説いてないから永遠に罵られることになる訳だよ。
→これ、慢性思考停止病、といわれてる部分。説いてないもん、それ以上どうにもならんから、止まるしかないだろ。

なんで、説かないんだ!って、そりゃ、阿弥陀様と取引しに本部へ金を持っていかせにゃならんから。
そういうのを浅智慧っていうんだって。


938 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 10:12:18 ID:723djbvp
>>933
講師部員の兼業禁止は親鸞会と関係ない一般企業のこと。
T社の社長は今は一般会員だが、以前はK本やK崎だった。
祇園の社長はたしかM晴だろ。

親鸞会に集められた金を、1万年堂の宣伝に使ったら宗教法人といえども課税対象になる。
当然、1万年堂にも受贈益で法人税課税。
まさか親鸞会も1万年堂もダブルで脱税していないだろうな。


939 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 10:17:17 ID:CwAoW2ra
>>938

こういうのってチューリップや病院にも当て嵌まるよね。

なにか証拠があれば告発できるんだろうけど…

940 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 10:39:26 ID:xdQ0yOuw
>親鸞会に集められた金を、1万年堂の宣伝に使ったら宗教法人といえども課税対象になる。

ここの部分、もう少し詳しく教えて。

>当然、1万年堂にも受贈益で法人税課税

ここはよく分かる。

本来ならば、説明責任あるんだろうけど、彼らには責任なんて微塵も無いからね。

941 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 10:51:57 ID:UGrxrE5V
>親鸞会に集められた金を、1万年堂の宣伝に使ったら宗教法人といえども課税対象になる。

>ここの部分、もう少し詳しく教えて。

別にこれは問題が無い、という人がいる。それならば、局長がわざわざ後になって「広告に関しては言うな」と
命じる必要は無いことになる。許されているのだから、止める筋合いもないもんね。

942 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 10:54:18 ID:723djbvp
>>940
宗教法人に対する布施は原則非課税。
それは、宗教活動が非営利活動だから。
宗教法人といえども、収益事業をすれば課税される。
その収益事業のために集めた金も、収益として課税対象となる。

親鸞会に対する布施は「宗教活動に使う」限りにおいては非課税であるが、無条件で非課税ではない。
T社の宣伝に使った場合、T社に寄付したこととなる。
寄附といえば「お布施」っぽいが、収益事業のために使ったのだから当然課税対象。
(企業間で資金を移動することを、税金の世界では全て寄附と呼ぶ)

そういうわけで、T社に寄付する目的で集めた金は、すべて親鸞会の収益として課税対象となる。


943 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 11:02:39 ID:9kHeRoxE
宗教法人の脱税はほとんど黙認されている状態ですよ。
税務署も手が出せない聖域です。


944 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 11:05:18 ID:TN43zSmu
>>941
口止めするっていうことは、脱税している自覚があるからだよね。
やましいことが無いと思ったら、口止めなんかする必要ないし。


945 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 11:31:03 ID:j6xb4WYk
>寄附といえば「お布施」っぽいが、収益事業のために使ったのだから当然課税対象。
>(企業間で資金を移動することを、税金の世界では全て寄附と呼ぶ)

>そういうわけで、T社に寄付する目的で集めた金は、すべて親鸞会の収益として課税対象となる。

だって、「缶詰買ってこい」等という私物化した出版社や、アニメの解説までやっきになってやってるT社の広告に使ってると
言うのなら、自分の会社同然なんだから、収益事業ってことにならないの?

946 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 11:34:51 ID:j6xb4WYk
まあ、宗教だからなんでも非課税、っていう感じならあきらめるしかないけど。
じゃあ、本部で売ってる念珠とか書籍を全部ください、と言って1円払って帰っても文句無いわけね。
気持ちなんだから。

947 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:04:19 ID:9kHeRoxE
>>946
原価相当分は払う必要があるんでは。

948 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:17:01 ID:j7zyseye
>>947
> >>946
> 原価相当分は払う必要があるんでは。
ふうん・・・・原価相当分を払ってくださいって言ってるの?

949 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:19:30 ID:723djbvp
>>947
原価相当分も払う必要はない。

書籍は無料で配っている。もらったお金は布施であって、書籍とは何も関係ない。
こういう建前で、非課税となっている。

1円でも取ったら、これは本の販売であり、課税対象になる。

会員は書籍の対価と思って払っているが、書籍と関係ない「布施」として会計処理されているはず。

とはいえ「布施の目安」というものが存在するので、実際は販売行為の隠蔽だが。



950 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:23:10 ID:j7zyseye
>とはいえ「布施の目安」というものが存在するので、実際は販売行為の隠蔽だが
布施の目安、なんておかしな言い方だな。布施に目安があるもんか?

951 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:34:53 ID:NO5OwSjW
ある日、突然、息子と孫が信心決定します
それを機に、世襲体制が強化されます
逃げるなら今のうち

952 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:47:15 ID:9kHeRoxE
遮二無二世襲体制を強化しようとするが、すでに末端の人々の支持は失われているところが、
かの国の3代目首領様とかぶるね。
某国と違って脱北するのは自由だから、残っている会員は早く脱出することだね。

953 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:50:39 ID:ecn1doVz
世襲の強化ね、勝手にどうぞです。
布施の目安って、いくらなの?値段。有るんでしょ?

954 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:52:03 ID:cQe7fa4k
次スレ立てられる方、>>1のリンク訂正お願いします

●なぜ私は親鸞会をやめたのか| ホーム  http://nazeyame.shinrankai.biz/

>>4 これを次スレに貼ってください

■■■高森顕徹氏・盗作の歴史■■■

罪悪感もなく平気で盗作する神経の持ち主”高森顕徹”
その著作(パクリ)の歴史をみる。

高森顕徹氏の著書のルーツ
http://nazeyame.shinrankai.biz/index_pkr.html

大沼法龍師の言葉
http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu

大沼法竜師に学ぶ 故大沼法竜師の御著書を拝読させていただく
http://blog.goo.ne.jp/onuma_horyu/

高森顕徹氏の獲信体験
http://nazeyame.shinrankai.biz/gyakushin.html

親鸞会録音資料
http://nazeyame.shinrankai.biz/recdata.html

955 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 12:59:56 ID:C5BjLn7B
http://diomedea.exblog.jp/

956 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 13:15:28 ID:ZCaDSW90
>>952
末端会員が抜け出しても、福徳会員、幹部会員が支えるから問題なし。

957 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 13:23:56 ID:T2g09RgL
>>956
> >>952
> 末端会員が抜け出しても、福徳会員、幹部会員が支えるから問題なし。
 

なんだか、1円払って帰るって会員は出て行け、という感じだな

958 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 13:25:38 ID:723djbvp
>>953
絶版になった「会報」は1冊1万円
他の本は、だいたい2000円〜3000円だったと思う


959 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 13:36:00 ID:T2g09RgL
>>958
そうすると、事実上販売してんだ。
その光景、見てもらったらどう?

あれって一回、見てもらってるんだっけ。まだやってんならまた要指導、で済むんかな。
末端ネット対策員が、「原価相当分」の金払え的な事言ってるとこみると、やってるんだね。

こんなん全員に徹底するなんて無理だよ、訳の分からん人間いっぱい居るからね、説明しても
思考停止だから、説明されたまんまおしゃべりするんでないか?なんか理解できなさそうな感じの
人間ばっか、残してるんでしょ、最近。

960 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 13:52:44 ID:ZCaDSW90
>>957
当たり前だろう。何を言っているんだ。

961 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 15:02:07 ID:ecn1doVz
福徳と一円の会員と、何が違うのか?全然分からんな。
当たり前でも何でもない。

962 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 15:31:36 ID:dCQ92Df1
>>958
> >>953
> 絶版になった「会報」は1冊1万円
> 他の本は、だいたい2000円〜3000円だったと思う

一万円もする会報って誤字だらけ。
http://blog.goo.ne.jp/oonokatu21/e/44d145ffbb761a83bda08788993111a3?fm=rss
↑ でO倉講師が引用してるけど ↓

別時意趣とは、
無著菩薩の書かれた『攝大朱論』の中に、
仏の説法に四悪趣といって、
四通りの説き方があるとして、
その一つに別時意趣というのがある。

『攝大朱論』ってなんだろ〜な、説法の「四悪趣」ってなんだろ〜な。
高森会の講師は、思考停止中だから言葉の意味も判らずにコピペしてるのかな?
先生も弟子も、仏教の幼稚園児なみだね(笑


963 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 15:35:48 ID:C5BjLn7B
福徳かぁ

今は少し変わったけど、ちょっと前までのは、ここ
http://homepage2.nifty.com/nonsect/shinrankai/donation1.html
に書いてあるよな。

去年までは得せんブーインもほとんどが福徳会員で恩徳報謝賞をもらってたけど、今年から無くなったな。
得せんブーインの会費は実は月1万円か2万円だ。それなのになぜ銀バッジを着けてるかっていうと、毎月10万円も20万円も病院に出しているんだな。
病院の経営にお金を出せば宿善になるらしい。
アホくさ。
嘘だと思ったら、知り合いの得せんブーインに聞いたみたらいいぜ。たぶんごまかすと思うけど、まだ少し残っている真面目な人間なら本当のことを言うかもしれないぞ。
ここを見て嘘をつくようにすぐ指導されるかもな。

K堀やI島は、会費やお布施も事務所の経費で落としているだろうから、聞いても無駄だけどね。
経費だから、自分の懐は痛まない。それでも宿善になるそうだ。
アホくさ。

964 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 15:40:14 ID:9kHeRoxE
盗作ばっかりしてるから、誤字や誤記にも気づかない。w
1冊1万円もしたボッタ値のくせにお粗末だね。
「現代の教行信証」で驚愕試験のテキストだったはずなのに、廃刊になった今は
講師や先輩から密かに見せてもらって学習してるのかしら。
あんな盗作本なんか読むくらいなら、伊藤師や大沼師の著作を読んだほうが
いいですよ。あ、読んだら除名だったっけ。w


965 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 15:56:45 ID:jWIM2qep
>得せんブーインの会費は実は月1万円か2万円だ。それなのになぜ銀バッジを着けてるかっていうと、毎月10万円も20万円も病院に出しているんだな。
病院の経営にお金を出せば宿善になるらしい。

んなくだらん事、真面目に思ってんの?
銀バッジつけて、宿善ってなんのこっちゃ・・・・・なさけなーwwwww

966 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 16:00:26 ID:jWIM2qep
>あんな盗作本なんか読むくらいなら、伊藤師や大沼師の著作を読んだほうが
いいですよ。あ、読んだら除名だったっけ。w

会館のど真ん中で、開いて読めば?それのどこが悪いのか全然わからん。そんで、除名にしてもらえ、ややこしい、うざい。


967 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 16:03:48 ID:jWIM2qep
>K堀やI島は、会費やお布施も事務所の経費で落としているだろうから、聞いても無駄だけどね。
経費だから、自分の懐は痛まない。それでも宿善になるそうだ

経費の宿善ポイントなんか、聞いた事ないぞwww

968 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 16:28:35 ID:4BGpzMgA
>思考停止中だから言葉の意味も判らずにコピペしてるのかな?
>先生も弟子も、仏教の幼稚園児なみだね(笑

だって、肝心なとこ説かんもんや。
宿善ポイント制にせんと、銭が集まらんとか思ってはるで。

969 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 18:36:57 ID:Tov2qfCJ
親鸞会の反撃が始まりましたね。

970 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 18:43:02 ID:HZKBmcVB
>>969
> 親鸞会の反撃が始まりましたね。

どんな反撃開始したん?静かだけど・・・。

971 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 18:49:55 ID:Tov2qfCJ
>>970
>どんな反撃開始したん?静かだけど・・・。

内緒。ただ、もうすぐ明らかになると思う。
これから面白くなるよ。

972 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 18:52:31 ID:C5BjLn7B
もしかして、あれのことかよ。
あれのことだったら、親鸞会アホだぜ。

973 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 19:38:49 ID:b/rpbwiq
パク森うそ徹 しょくぎょう サギ師

974 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 20:30:59 ID:moTwV+Nq
現会長の犬鉄が自決して後継者を遺書で指名しないことには収まんないでしょ。
その遺書を書かせるのが、ウイスキー嫁かB嫁かアーチャリかわかんねえけど。
犬鉄もM春もしょうもない女に振り回されて(度Mだから本意かね)、最後はホームレス以下の人生ですか。

975 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 20:39:06 ID:Qp7IZagD
教祖夫人の意向は?

976 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 21:10:55 ID:/E9Y9uAI
ケンテツの死を楽しみにしている人の多いこと

ある意味ケンテツの命って貴重なんですね
みんな
カウントダウンはじまってるよ


977 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/13(水) 21:48:33 ID:16Q0kcwV
中国の真実
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/548

978 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 00:12:14 ID:3+98pSM1
>>971
やることなすこと、マシな試しがない。これ、一重におかしな教義を言いまくってるからだぜ。

教義の完璧破壊、保身、責任転嫁、こういう根幹のモノでどう戦っても、所詮は無駄事たわごと。

一時しのぎはできても、到底無理ってもんだよ。性懲りもないね。

979 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 03:18:17 ID:xwbRTVKk
>>863
以前は検診などの受診の際にわがままがひどかったようですが最近は比較的落ち着いているそうです。
診断結果の数値を伝えた医師に「何のために君たちがいるのだ」と文句を云うこともあるみたいですね。
智●子さんの横柄ぶりが加わり、もう完全にモチベーションが下がり切っている様子。
このままでは医学の道に進んだ甲斐がない、願わくば一日も早く解放して欲しい、とこぼしてました。

980 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 03:23:52 ID:xwbRTVKk
追伸
今の状態を辛抱できたとしてもあと半年足らずで何らかの処分が下るのかと想像すると憂鬱になるそうです。

981 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 03:25:30 ID:ZoM1zIKo
見えない敵と戦う高森会

その刃は最後に自分に向けられることになる

982 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 03:47:00 ID:G/XFJW3c
>>980
> 追伸
> 今の状態を辛抱できたとしてもあと半年足らずで何らかの処分が下るのかと想像すると憂鬱になるそうです。

このコメントの意味って何?てか、あと半年でなんか起きるの?憂鬱ってことは、良い話でないわな、当然。

983 名前:820:2010/10/14(木) 08:11:35 ID:IQyfTGF3
>>820です。

アドバイスいただいたのでメッセージ送ったらアクセスブロックされました\(^o^)/

もうこれで接することないと思います。

それにしてもメッセ送っただけでアクセス制限って、本当に臭いものにふたの体質なんですね。

984 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 10:40:31 ID:KclUfvU4
>>980
「何のために医者がいるのだ」という先生の御遺言にしたがって、
先生の命を救えなかった担当医師たちは殉死という形で
「解放」されるかもしれませんね。


985 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 11:17:05 ID:+BlKua9T
>>984
知識帰命、善知識たのみの異安心(善知識でないけどさ)
突き詰めるとそういうとこへ行っちゃうから、唯一無二のなんとやら、とか言う団体は怖いんだって。
別に他人が暴力振るわなくても、自分で勝手に「その人の言うこと全部をイエス」と言わねばならない、と思ってるとそうなる。

「はい」と進ませて?頂くのが求道だ、という人達。
全て「はい」と言えたら信心だ、等と真顔で言われると、気色悪いよ。人間の言う事は間違いだらけの、誤解だらけの、勘違いだらけの
ものなんだって。百歩譲って会長は善知識としても、「人間」であることには間違いないでしょうが。だから、祇園の食事もするし、
部屋には風呂もトイレもあるんだしね、(なんで、この人たちにこんな基本的な事を言わねばならんのか不思議だ)
そしたら、前に話した内容だって、忘れることもあるだろう?怪我だってするじゃないか。

その、人間を見るのを止めろよ。そいつ、、じゃなかったその方が、言った事だけが正しい等というのをやめろ。
死ぬ気でやります、というならば、「まず、善知識というロープをはずせ」=死 なんだろ?
会長が何を言ったからと言って、まず善知識、をはずせよ、命がけで。一回くらい命がけで求めてみたらどうだ?そんな求めたきゃさ。

2チャンネルのチェックはしてるんだろう?会員よりも、外部よりも、誰よりも。俗世間の話は後で考えろよ、携帯ひろったやらなんやらさ。
この世の罪は生きていて初めて問題になるんだよ。それより、善知識善知識、と言ってる頭なんとかしとけよ。


986 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 19:43:14 ID:9L5DzBl9
シンパでもケンテツの死を願ってるやつっていっぱいいるだろ
どーなんだシンパども

987 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 21:08:49 ID:ZoM1zIKo
確か会長によると、シンシンケツジョーした人がこの世を発つときは祝わなくちゃいけないんだったな
会員たちも会長が死んだら祝わなきゃいかんぞ ゼンチシキ様の仰せである
絶対服従しろよ

そうだ、一応会長に聞いとけよ、亡くなった際にはどのような祝賀会にしましょうかと

988 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 21:27:21 ID:9L5DzBl9
だな
ケンテツのいうこと真なり
南無阿弥陀仏

989 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 21:46:02 ID:9L5DzBl9
おい顕徹
地獄でおまえが殺した奴らが待ってるぜ
速く地獄に堕ちろ顕徹

990 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 22:32:25 ID:j1BGdLgq
【尖閣衝突】 「尖閣渋谷2600人デモ」 海外メディアは大々的に報道 日本のマスコミは…全く取り上げず★9
http://speedo.ula.cc/test/r.so/kamome.2ch.net/newsplus/1286094780/1-?guid=ON

991 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 22:57:14 ID:+R/nqDSv
            ___
       / \  /\  高森会長先生は無二の善知識だ!キリッ!
.     / (●)  (●)\
    /   ⌒(__人__)⌒ \  
    |      |r┬-|    |   
     \     `ー'´   /   
    ノ            \
  /´               ヽ
            ___
       /      \
      /ノ  \   u. \ !?
    / (○)  (○)    \ 
    |   (__人__)    u.   | クスクス>
     \ u.` ⌒´      /
    ノ           \
  /´               ヽ
         ____
<クスクス   /       \!??
      /  u   ノ  \
    /      u (○)  \
    |         (__人__)|
     \    u   .` ⌒/
    ノ           \
  /´



992 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/14(木) 23:10:01 ID:l+xW3a8R
                  ____
                /_ノ  ヽ、_\
         ,. -- 、,  o゚((●)) ((●))゚o 
     ,―<,__    ヽ::::⌒(__人__)⌒::::: \
    /          ヽ  |r┬-|     |   おまえら必堕無間だおwwwwwww
   __|           }.  | |  |     |
  / ヽ,       / {   | |  |     |
  {    Y----‐┬´   、  | |  |     |
 /'、  ヽ    |ー´    ヽ | |  |     |
.{  ヽ  ヽ     lヽ_!´    ヽ`ー'ォ    /
 ',  ヽ  ヽ    ,/     }
  ヽ  ヽ  、,__./    __/
   \  ヽ__/,'  _ /
     \__.'! 〈  _, '


993 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 00:39:31 ID:cwvFZhlh
N根講師がいたら、今も幹部講師やっていたんだろうなあ・・・

994 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 07:24:34 ID:H9vhS3ti
幹部講師やっているより、てめえで独立して新興宗教立ち上げて教祖になったほうが儲かるからw。

995 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 07:28:49 ID:6UJ3Gvtn
>それにしてもメッセ送っただけでアクセス制限って、本当に臭いものにふたの体質なんですね

ほんとですね。呆れますね。物を言うな、物を言うな、物言う者は恐ろしき、ただひたすらに、黙ろうぜw

       / \  /\  会長先生は無二の善知識だ!キリッ!
.     / (●)  (●)\
         破  綻 
    /   ⌒(__人__)⌒ \  
    |      |r┬-|    |   
     \     `ー'´   /   
    ノ            \
  /´               ヽ

996 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 07:41:12 ID:jL2D8bkF
T森「そろそろ火の車も見えてきた。今死んだら困るん。わしゃあ、どうもダメらしい。」
Y崎「そんな寂しいことはおっしゃらないでください、先生!!!」
T森「ところでY崎君、覚えているかね。ワシが死んだらどうするという話」
Y崎「・・・」
T森「君は、私も一緒に死にます!、といってくれた。わしゃあうれしかったぞ、君」
Y崎「あれは、その・・・」
T森「わしと一緒に死んでくれるか?」
Y崎「先生、ごめんなさい、あれは若気の至りでした。イヤです。」
T森「それは困る。許さん、わしゃあ後生が暗いのじゃ、さびしゅうてならんのだ」
Y崎「先生!そんなご冗談をおっしゃらないでください!」
T森「いや、本当だ。わしゃあ、数え年18でちょっとした体験をしたが、あれは
  実はほんまもんの体験ではなかったのだ。ずっと君らを欺いてきたのだ。」
Y崎「そんな・・先生、もうやめてくださ、嘘です!冗談が過ぎます!」
T森「いいや、本当だ。君だけに言うが、儂は未信じゃ。
  そしてY崎君、一度した約束は首が千切れても実行しなくてはならない。
  よいな、Y崎君。」
Y崎「そんな・・嫌です!私は先生を絶対に許せません!先生を○○して私も死にます!」
T森「Y崎君、やめてくれ、今儂が死んだら地獄堕ちやし、あんたもやぞ!」
Y崎「うるせえ、このクソ宗教詐欺師野郎!私の60年を返せ!師ね!」
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
・・特選部K医者「ああ!怪鳥先生と愕因寵が心中なされている!」」

997 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 07:55:56 ID:H9vhS3ti
誰か「Y崎×T森、T森×Y崎」のどっちでもいいから妄想のやおい描いてほしい。
やおい同人誌を作ってコミックマーケットでスペースとって売る。フケ専やおいの好きな人には受ける。
フケ専の集まる上野や浅草のハッテン場サウナでもその同人誌売るといい。

998 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 08:29:44 ID:47Yird18
次回のスレタイは「余命1ヶ月の花嫁」をパクって「余命?ヶ月のK徹」でどうでしょうか。

999 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 08:36:40 ID:H9vhS3ti
「余命○ヶ月の教祖」のほうがよい。

1000 名前:神も仏も名無しさん:2010/10/15(金) 08:45:58 ID:+3fGwALH
すべてはカルトアンチの捏造情報

1001 名前:1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。


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